Князь Здислав Любомирский (правильнее Здзислав, польск. Zdzisław Lubomirski; 4 апреля 1865, Нижний Новгород — 31 июля 1943, село Мала-Весь) — польский юрист, политический и общественный деятель, 25-й президент Варшавы (1916—1917), член Регентского совета Королевства Польского, владелец имения Мала-Весь. Сыграл важную роль во время Королевства Польского (1916—1918).
Представитель польского княжеского рода Любомирских герба «Шренява». Старший сын князя Яна Тадеуша Любомирского (1826—1908) и графини Марии Замойской (1841—1922).
Родился в Нижнем Новгороде. Его родители хотели, чтобы их сын вырос в польском духе, и отправили его в австрийскую Галицию, где он учился в школе Святой Анны в Кракове. В 1883—1887 годах изучал право в Ягеллонском университете и Грацком университете.
В начале XX века аристократ Здислав Любомирский стал известным общественным деятелем в Царстве Польском, благодаря своей благотворительной деятельности. В 1904 году он стал заместителем председателя Варшавского общества благотворительности и куратором Офтальмологического института в Варшаве. Институт проводил исследования в области офтальмологии на европейском уровне. Было организовано бесплатное лечение зрения для бедных.
С юности он особенно ценил образование. В Российской империи, частью которой являлось Царство Польское, где обязательным было образование на русском языке, пытался организовывать польские школы и библиотеки. Князь Здислав Любомирский был членом совета директоров общества школьных записей. Организовывал поездки польских общественных деятелей в Прагу в 1908 году, затем принимал ответные визиты чехов в Варшаву. Пытался создавать административные и организационные основы национального образования в Польше. В 1905 году был одним из основателей партии «Spojnia Narodowa» («Национального Единства»), участвовал в съездах учителей, объединённых в Общество Национального Образования.
В ответ на заявление главнокомандующего российских войск великого князя Николая Николаевича Младшего от 14 августа 1914 года Здислав Любомирский подписал благодарственную телеграмму, в которой утверждалось, в частности, «что кровь сынов Польши, пролитая вместе с кровью сыновей России в борьбе с общим врагом, станет крупнейшим залогом новой жизни, мира и дружбы двух славянских народов».