Орден Чоге (кор. 조계종 Чогеджон), также Чоге — Орден Корейского Буддизма (кор. 대한불교조계종 Тэхан пульгё чогеджон) — религиозный буддийский орден Кореи, основанный приблизительно 1200 лет назад в корейском государстве Силла наставником Тои, принёсшим чань-буддизм из Китая.
В 826 году 9 чань-буддийских школ, известных как «девять гор» (ку сан): Сильсансан, Тоннисан, Каджисан, Сагульсан, Сонджусан, Саджасан, Хиянсан, Поннимсан и Сумисан приняли имя Чоге по имени горы в Китае, на которой жил шестой патриарх чань Хуэйнэн (638—713). Орден Чоге развивался во времена династий Объединённого Силла и Корё. Учитель Тэго Боу (1301—1382), вернувшись из Китая в 1346 году, объединил все чань-буддийские школы в составе ордена Чоге. Орден Чоге процветал до установления династии Чосон.
500 лет назад буддизм в Корее в значительной степени уступил свои позиции конфуцианству. Во времена короля Сечжона Великого (1418—1450) школы сон откололись от ортодоксальных буддийских течений. Орден Чоге временно прекратил своё существование во времена короля Юнсангуна (1494—1506). Однако, во времена вторжения Хидэёси в конце XVI века, корейские отряды буддийских учителей Сесана и Самьёна участвовали в сражениях с японцами. Несмотря на пользу, принесенную буддистами в борьбе с японскими захватчиками, буддийские монахи получили разрешение жить в городах только в 1895 году. Затем в 1899 году, по инициативе дзэнского учителя Кёнхо (1849—1912), буддийские монахи обратились за разрешением вновь учредить буддийские ордена. После этого были учреждены ордена Вончжон и Имчжон, но эти движения вскоре были запрещены до периода японской оккупации, начавшейся в 1910 году.
Освободительно-патриотические корейские движения, включавшие в себя таких знаменитых монахов, как Ёнсон и Маньхэ, помогли буддизму вновь начать набирать популярность. В 1921 году был основан центр медитации Сонхаквон, а в 1929 состоялась конференция корейских буддистов. В 1938 году в Чогеса в Сеуле был построен буддийский храм. В конце концов в 1941 году был восстановлен Орден корейского буддизма Чоге.
После 1945 года и освобождения Кореи сонские монахи выступили за чистоту буддийских традиций и в частности восстановления монашеского целибата, который повсеместно нарушался во время японской оккупации. К 1955 году орден Чоге состоял преимущественно из монахов, хранящих обет безбрачия, хотя старых женатых монахов ордену также пришлось включить в свой состав.
11 апреля 1962 года Орден Чоге выдвинул три направления развития, которых придерживается до сих пор: