Орстхой-Мохк
Орстхой-Мохк, Арсхте-Мохк (чечен. Аьрштхойн Мохк, ингуш. и галанчож. Оарштхой Мохк — «страна орстхойцев»), экзотопонимы: Балсу, округ Карабулак — историческая область на территории Сунженского района Ингушетии и Серноводского и Ачхой-Мартановского районов Чечни. Располагалась на территориях прилегающих к верхнему и среднему течению рек Асса и Фортанга, где, вероятно, к XVIII веку сформировалось этнотерриториальное общество Орстхой[К. 1].
Название Орстхой-Мохк не зафиксировано в каких-либо исторических документах или научных работах. Часто учёные-кавказоведы и краеведы (Ш. Б. Ахмадов, А. С. Сулейманов и др.), для обозначения исторической области изначального расселения орстхойцев используют просто название военно-политического и территориального союза — Орстхой[1], либо термин — вольное общество Орстхой. В русскоязычных источниках общество-народность-область могут называть как арстхой/арштхой, орстхой/орштхой, эрстхой/эрштхой. У собственно орстхойцев и у ингушей область называлась Арсхте/Арште[2], у чеченцев — Арстхой/Арштхой[3]. Исследователь XVIII века И. А. Гюльденштедт называет эту территорию Округ Карабулак (от тюркского, возможно кумыкского[4], названия орстхойцев, ставшего широко используемым экзоэтнонимом — карабулаки) и сообщает ещё несколько топонимов, которые применяли для его обозначения: у чеченцев — Арисх Тояи/Ариш Тояй, у черкесов — Балсу, от старинного названия реки Фортанга — Балсу[5] (тюрк. «Медовая вода»)[6].
Поселения жителей Орстхой-Мохка — орстхойцев, мало изучены, на сегодняшний день значительные данные собраны только краеведом А. С. Сулеймановым (издание в IV частях 1976—1985 годов), и требуют дополнительных исследований учёных-кавказоведов.
Возвышающаяся рядом с аулом Цеча-Ахки гора Ердыкорт, по мнению А. С. Сулейманова, была «священной горой» на которой находилось языческое святилище посвящённое нахскому богу Ерду (возможно бог ветра[73], у А. С. Сулейманова — бог по имени Ерди-крест)[35]. Существует предположение, что на месте селения Верхний Алкун, существовало святилище божества Цу, возможно здесь проходили культовые праздники и жертвоприношения[38]. В 5 км к западу от Верхнего Алкуна находится гора Цейш-Ти и развалины одноимённого хутора, на горе имелись культовые святилища в честь божества Цу[60].
Известно о соледобыче на территории Орстхой-Мохк, она отмечалась в поселениях Верхние, Средние и Нижние Берешки («Верхние, Средние и Нижние соляные озёра»), у аула Мержой-Берам; соляные копи обычно разрабатывались путем выпаривания воды[74].
- Селения средневековых нахских обществ (сформировались до XVI в.), участвовавших в XVIII в этногенезе орстхойцев:
— селения общества Акки (обл. Акка), — селения общества Галай (обл. Галайн-Чож), — селения общества Мержой (обл. Мержа),
— селения общества Цечой (обл. Цеча), — селения общества Ялхарой (обл. Ялхара). - — селения первого этапа экспансии (в предгорья) выше перечисленных обществ, территория формирование собственно орстхойцев в XVIII в.
- — селения второго этапа экспансии (на плоскость) выше перечисленных обществ в XVIII—XIX вв.
- — селения соседних нахских обществ и других народностей.
