Сто семнáдцатый псалóм — 117-й псалом из книги Псалтирь (в масоретской нумерации — 118-й). Замыкает группу Галель (в иудаизме) или Аллилуйных (в христианстве), состоящую из 112—117 псалмов[1]. В христианской традиции относится к мессианским псалмам.
Существует предположение, что псалом был написан к празднику кущей, возможно даже к первому его празднованию после возвращения из Вавилонского пленения[1]. Основанием для предположения служит сам текст псалма, в котором Бога славят за восстановление Своего народа вопреки усилиям других народов[1]. От 19-го стиха и далее в псалме фигурирует праздничная процессия, следующая для жертвоприношения и прославления Бога[1].
В христианской традиции 117-й псалом также относится к «мессианским» псалмам, то есть ясно указующим на Христа. Существует также предположение, что этот гимн в качестве прощального исполняли Христос с учениками после Тайной вечери на пути в Гефсиманский сад и затем Голгофу (Мф. 26:30)[1].
Согласно Новому Завету, 26-й стих из этого псалма («благословен Грядущий во имя Господне!») цитировал народ, встречая Иисуса Христа при входе в Иерусалим (Мф. 21:9).
Кроме того, христиане считают, что этот псалом ясно предсказывает отвержение Иисуса Христа вождями еврейского народа: «камень, который отвергли строители, соделался Главою угла» (Пс. 117:22). В этом значении этот стих цитировал сам Христос, применяя образ камня к Самому Себе (Мф. 21:42)[1].
Существует предположение, что в псалме идёт речь о строительстве Второго Иерусалимского храма после вавилонского плена[2]. Строители отвергли один из камней, но по воле Бога этот камень встал во главе угла[2].