Рама (др.-евр. הרמה) — город колена Вениаминова (Нав. XVIII, 25) к северу от Иерусалима, по дороге к Сихему, недалеко от Гибы Вениаминовой, родины Саула (Суд. XIX, 13; Исаии X, 29; ср. 1 Цар. X, 26; 3 Цар. XV, 17. 22).[1][2]
По-еврейски всегда с определительным ה : הרמה, поэтому у Иосифа Флавия «Древн.», VIII, 12, 3 Άρμαθον[2].
Из 3 Цар. XV, 17, 22 и 2 Парал. XVI, 1, 5—6, можно заключать, что город лежал близ границы колена Ефремова[1].
Между этой Рамой и Вефилем пророчица Девора под пальмой на горе Ефремовой судила сынов Израиля (Суд. 4:4, 5)[1].
Местоположение Рамы имело важное стратегическое значение: оно господствует над дорогой, ведущей из Иерусалима в Сихем и далее на север; вот почему эта местность являлась яблоком раздора между иудейскими и израильскими царями. Чтобы отрезать Иудею от сообщения с соседними северными странами, Бааша (Вааса), царь израильский, начал было укреплять Pаму, как пограничный город, но не был допущен к тому Асой, царём иудейским и принуждён был оттуда уйти (3 Цар. XV, 17—22; 2 Парал. XVI, 1—6) .[2][1]
О Раме упоминают также Исаия (X, 29) и Осия (V, 8). По разрушении Иерусалима в 586 году до н. э. Рама была сборным пунктом для уведённых в плен иудеев: здесь пророк Иеремия получил свободу от заключения и плена, тогда как прочие иудеи были собраны Навузарданом, полководцем Навуходоносора, для отвода в Вавилон (Иерем. XL, 1). Изображая это событие, пророк писал: «Голос слышен в Раме; вопль и горькое рыдание; Рахиль плачет о сынах своих и не хочет принимать утешения, потому что их нет» (Иерем. XXXI, 15).[1]