Расулиды (араб. بنو رسول, Banū Rasūl) — суннитская[1] мусульманская династия, правившая в средневековом Йемене с 1229 по 1454 гг.
Прародителем династии был Расул (настоящее имя Мухаммад ибн Харун) — глава одного из туркмено-огузских племён[1]. Есть версия об арабском происхождении рода, отделившегося от арабов-Гассанидов[1]. Расул прибыл в Йемен в 1180 году в качестве посланника к Аббасидскому халифу. Его сын Али (ум. 1217) некоторое время был губернатором Мекки, а его внук Умар ибн Али стал первым султаном династии Расулидов.
Курдские Айюбиды владели большой частью территории Йемена с 1173 года. Последний правитель Йемена, аль-Малик аль-Масуд Юсуф, покинул должность в 1229 году и передал управление своему доверенному лицу. Это был Умар бин Али, который номинально признавал власть Айюбидов над Йеменом. В 1235 году он стал единоличным правителем Йемена, получив признание Аббасидского халифа аль-Мустансира. По короновании он принял имя аль-Малик аль-Мансур. Его правление в определённом смысле являлось прямым продолжением власти Айюбидов, основанной на контроле над вооружёнными силами и одобрении Аббасидов, а не на согласии народа. Столицей Йемена стал город Забид, однако аль-Малик аль-Мансур пал жертвой внутренних интриг в 1249 году, когда собственные стражники убили его по наущению его племянника Асад ад-Дина. На престол был возведён его сын аль-Музаффар Юсуф I (1249—1295), при котором Йеменский султанат достиг своего апогея. Новый султан подтвердил право династии на Тихамское побережье и южные нагорья. Сана, один из традиционных центров зейдитских имамов, был временно оккупирован. Горный город Таиз, наравне с Забидом[2], стал второй столицей Йемена. После захвата Багдада Хулагу, аль-Малик аль-Музаффар Юсуф I присвоил себе титул халифа.
Несколько султанов из династии Расулидов были писателями. Например, Аль-Афдаль аль-Аббас (1363—1377 гг.) написал обширный трактат, Fusul majmua fi’l-anwa' wa 'l-zuru' wa 'l-hisad. Его сын, Аль-Ашраф Исмаил I (1377—1401 гг.), стал автором Всеобщей истории Йемена. В основном, султаны возводили мечети и медресе, украшая Таиз и другие города красивыми зданиями. Среди самых известных сооружений — Джами аль-Музаффар (XIII век) и Ашрафия (XIV век). Эти сооружения несут не йеменские, а египетские и сирийские архитектурные черты. Монеты чеканились с 1236 по 1438 гг. Монетные дворы были в нескольких городах, причём на каждом дворе производили монеты со своим символом: рыба на аденских монетах, птица на забидских, человек на таизских, лев на аль-маджамских[1].