Рома́но-бри́тты — смешанное римско-бриттское население, которое возникло в Британии как части Римской империи после римского завоевания в 43 году и создания провинции Британия. Его культура возникла как сплав привнесённой римской культуры с культурой коренных жителей Британии — людей, говоривших на кельтских языках и с кельтскими обычаями. Романо-бриттское общество пережило эвакуацию римских войск из Британии в начале V века н. э. Некоторые учёные, такие как Кристофер Снайдер, считают, что в течение V и VI веков — примерно с 409 года, когда римские легионы покинули остров, до 597 года, когда туда прибыли святой Августин Кентерберийский, — в южной Британии сохранялась крупная постримская культура, которая пережила нашествия англосаксов и даже использовала народную латынь в качестве письменного языка[1].
Римские войска, в основном из близлежащих германских провинций, вторглись на территорию современной Англии в 43 году во времена правления императора Клавдия. В течение следующих нескольких лет была создана провинция Британия (впоследствии разделённая на Верхнюю и Нижнюю Британию, а также Валенсию), в конце концов включившая в себя всю современную Англию и Уэльс и некоторые части юга Шотландии[2]. Тысячи римских дельцов и чиновников и членов их семей поселились в Британии. Римские войска со всех концов империи, в том числе из Испании, Сирии и Египта, но в основном из германских провинций Батавии и Фрисландии (современные Нидерланды, Бельгия, а также Рейнская область Германии), составили гарнизоны в римских городах в Британии, и многие из них вступили в браки с местными бриттскими женщинами. Это диверсифицировало культуру и религию Британии, в то время как само население оставалось в основном кельтским, но постепенно переходившим к римскому образу жизни.
Позже Британия в течение некоторого периода времени была фактически независимой от остальной части Римской империи — сначала как часть Галльской империи, а 20 лет спустя под управлением узурпаторов Караузия и Аллекта.
Христианство пришло в Британию в III веке. Одним из первых его деятелей был святой Альбан, который был замучен недалеко от римского города Веруламия на месте современного Сент-Олбанса; по традиции это произошло во времена правления императора Деция Траяна.
Одним из аспектов римского влияния на жизнь бриттов была гарантия римского гражданства[3]. Первоначально оно предоставлялось очень избирательно: для членов советов некоторых городов, которых римское законодательство делало гражданами; ветеранам либо легионерам или солдатам вспомогательных подразделений; и ряду коренных жителей, для которых за предоставление гражданства хлопотали римляне-меценаты. Некоторые из местных бриттских королей, таких как Тиберий Клавдий Тогидубн, получили гражданство именно таким образом. Число граждан постоянно росло, так как люди наследовали гражданство, а число гарантий расширялось. В конце концов в 212 году все люди, кроме рабов и освобождённых рабов, получили гражданство согласно Эдикту Каракаллы.