Священническое братство святого Пия V (лат. Societas Sacerdotalis Sancti Pii Quinti, SSPV) — традиционалистское католическое общество священников, основанное в 1983 году и базирующееся в Ойстер-Бей-Коув[англ.], штат Нью-Йорк, США. Общество отделилось от Общества Святого Пия X (SSPX) из-за литургических вопросов.
SSPV считает нерешёнными вопросы легитимности нынешней католической церковной иерархии и возможности того, что Святой Престол не занят (седевакантизм), и что сама SSPV не имеет полномочий для решения этого вопроса, но практически является седевакантистским. Общество возглавляет один из его соучредителей, епископ Кларенс Келли[англ.], и названо в честь Папы Пия V, провозгласившего Тридентскую мессу.
SSPV возникла из Общества Святого Пия X (SSPX), традиционалистской организации, основанной в 1970 году архиепископом Марселем Лефевром. В 1983 году Лефевр исключил из общества четырёх священников (Кларенс Келли[англ.], Дэниел Долан[англ.], Энтони Секада[англ.] и Юджин Берри) из Северо-восточного американского округа SSPX, отчасти потому, что они были против его указаний о проведении мессы в соответствии с изданным Папой Иоанном XXIII Римским Миссалом 1962 года. Другой проблемой, приведшей к расколу, был приказ Лефевра о том, что священники Общества должны принимать постановления о недействительности, вынесенные епархиальными брачными судами, и принимать новых членов в группу, которые были рукоположены в священство в соответствии с пересмотренными сакраментальными обрядами Папы Павла VI.
"The Nine" («Девятка»: четыре изгнанных священника плюс пять добровольно покинувших SSPX) отказались принять настойчивость Лефевра в отношении Миссала 1962 года, хотя они знали о его позиции до того, как были рукоположены. По их мнению, это включало в себя отход от литургических традиций церкви (например, вставка имени Святого Иосифа после имени Пресвятой Девы Марии в каноне мессы[англ.])[1]. По словам нынешнего епископа Дональда Санборна[англ.] (одного из «девяти» священников), Лефевр навязывал эти литургические и дисциплинарные изменения ввиду примирения с Ватиканом[2]. Более явной причиной была вера Девяти в то, что люди, занимавшие папский престол после смерти Папы Пия XII (ум. в 1958 году), не были законными папами (Канон 1325, № 2, 1917 год)[3], хотя позже Секада заявил, что «…«вопрос о папе» в то время не поднимался и не обсуждался»[4]. Они считали, что эти папы официально проповедовали и/или принимали еретические доктрины и, следовательно, потеряли Римский престол или никогда не занимали его (Канон 188, № 4, 1917 год)[5]. Как и Общество Святого Пия X, они считали, что существуют новые интерпретации традиционных учений церкви по таким вопросам, как свобода вероисповедания. Один из Девяти, Долан, признался, что, будучи ещё членом SSPX, он уже пришёл к выводу, что престол Петра вакантен[6].