Никола́й Фёдорович Сумцо́в (1854, Санкт-Петербург — 1922, Харьков) — украинский этнограф, литературовед, историк искусства, музейный деятель. Член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук (с 1905 года); в год правления Павла Скоропадского был избран одним из первых академиков Украинской академии наук.
Родился в 1854 году, в Санкт-Петербурге, в дворянской семье, происходившей из казацкой старшины Сумского слободского казачьего полка[1]. Его родители были мелкими землевладельцами, имели хутор в Боромле.
Сразу после смерти отца семья переехала на Харьковщину. Во время обучения во 2-й Харьковской гимназии Николай Сумцов обнаружил особые успехи в немецком и французском языках, интересуясь и родным языком; в гимназические годы он сделал свои первые записи народных песен Слобожанщины (по преимуществу, украиноязычных). Среди его любимых писателей были Иван Котляревский и Квитка-Основьяненко. Затем Сумцов обучался на историко-филологическом факультете Харьковского университета, который окончил в 1875 году. Затем учился в Германии, а в 1878 году защитил pro venia legendi диссертацию о князе В. Ф. Одоевском и стал читать в Харьковском университете в качестве приват-доцента лекции по истории русской литературы. С 1880 года — непременный секретарь университета. В 1880 году защитил магистерскую диссертацию «О свадебных обрядах, по преимуществу русских», а в 1885 году докторскую «Хлеб в обрядах и песнях». В 1909 году был утверждён деканом историко-филологического факультета.
С 1887 года Сумцов был председателем Историко-филологического общества при Харьковском университете, стоял во главе комиссии по устройству публичных чтений для женщин. Состоял с 1888 года ординарным профессором Харьковского университета и членом совета попечителя Харьковского учебного округа. Академия наук несколько раз поручала ему рассмотрение научных работ, представленных на Макарьевскую и Уваровскую премии. В разных изданиях, преимущественно в «Киевской старине», «Этнографическом обозрении», «Сборнике Харьковского историко-филологического общества», «Русском филологическом вестнике». Сумцов напечатал около 300 исследований, статей и заметок, научных и публицистических. В 1892 году по его инициативе возник Педагогический отдел при Историко-филологическом обществе и начато издание «Трудов» этого отдела.
В 1896 году Сумцовым был открыт уникальный старообрядческий рукописный сборник «Меч Духовный» — «Толкования на Апокалипсис». Последнее сочинение включает в себя критику религиозной доктрины масонов[2].