Шартрская школа (фр. École de Chartres; académie chartraine; лат. Carnotensis / Carnutensis / Karnotensis — Карнутская[1]) — средневековое учёное сообщество при епископской кафедре в Шартре, философская школа мирового значения[2]. Расцвет Шартрской школы пришёлся на XI—XII века. Архитектурным наследием школы является готический Шартрский собор (1194—1220). В XIII веке школа утратила своё значение, превратившись в провинциальную по сравнению с Парижским университетом[2].
Основание кафедры Шартра относится к III веку; школа при кафедре получает особую известность с конца X века, когда её возглавил епископ Фульбер (с 990 года). В школе преподавались математика, право, логика и медицина. Философской ориентацией был неоплатонизм. Школа синтезировала учение Платона, представленное в его «Тимее», и логику, физику и психологию Аристотеля.
К шартрской школе принадлежали Бернард Шартрский и его младший брат Тьерри, а также Гильберт Порретанский, Гильом из Конша.
Широко известен известен образ Бернарда Шартрского, самого яркого платоника своего времени, его размышления об «античных гигантах» и «новых карликах». По его мысли, современные ученые сидят на плечах «титанов» античности: «Мы подобны карликам, усевшимся на плечах великанов; мы видим больше и дальше, чем они, не потому, что обладаем лучшим зрением, и не потому, что выше их, но потому, что они нас подняли и увеличили наш рост собственным величием». Поэтому, согласно Бернарду, следует изучать и приумножать древнее наследие. Он не устает подчеркивать исключительность античного мира, понимание которого служит залогом прогресса познания.
Гильбера Порретанского Этьен Жильсон назвал самым могучим спекулятивным умом XII века. Аристотелевское понятие формы Гильбер возродил в своем анализе ещё до того, как в Европу проникли идеи Авиценны. В отличие от своего учителя Бернарда Гильберт выступает с метафизикой конкретного, сориентированной на гарантии онтологической автономии.
Шартрская школа интересна также своими оригинальными разработками, например, в работе Марциана Капеллы «О свадьбе Меркурия и Филологии». Известны также его сочинения по проблемам арифметики, геометрии и астрономии.