Батболдын Тугж (монг. Батболдын Түгж; 1892, аймак Дзасагту-ханов, Внешняя Монголия — 1933, Улан-Батор, МНР) — монгольский арат, один из лидеров антикоммунистического Хубсугульского восстания 1932 года против режима МНРП. Жанжин (командир) крупного повстанческого отряда, активный участник боёв с правительственными войсками МНР. После поражения восстания взят в плен, приговорён к смертной казни и расстрелян.
Родился в аратской семье из аймака Дзасагту-ханов Халхи, Внешняя Монголия (ныне сомон Цэцэрлэг аймака Хувсгел). Его родное селение располагалось у истока реки Тесийн-Гол, районе разведения быстрых лошадей. В молодости Батболдын Тгуж работал домашним слугой, затем пастухом. Охотился на оленей, отличался меткостью стрельбы[1]. Был неграмотен, по характеру резок, прямолинеен, иногда жёстко агрессивен, но также остроумен и коммуникабелен. Обладал репутацией справедливого человека, пользовался авторитетом среди аратов[2].
Батболдын Тугж, если судить по его последующим выступлениям, был убеждённым монгольским националистом, глубоко верующим буддистом, приверженцем традиционного монгольского уклада. Он не принял Монгольскую революцию 1921, к правящей компартии МНРП относился с непримиримой враждебностью. Государство МНР считал порождением «красного Коминтерна», враждебного религии и национальной культуре[1]. Не признавал власти коммунистических функционеров, возмущался репрессиями, закрытием монастырей, антирелигиозной государственной пропагандой, политикой коллективизации.
В апреле 1932 Батболдын Тугж примкнул к Хубсугульскому восстанию. Быстро выдвинулся в командование, получил звание жанжин — повстанческий генерал. Некоторые источники определяют Тугжа как главного военно-политического лидера повстанцев. Это неточно: во главе движения стояли в основном теократы-ламы, феодалы-тайджи, буддийские монахи и бывшие чиновники МНР, перешедшие на сторону восстания (обычно хозяйственного, особенно кооперативного аппарата). Но массу рядовых повстанцев составляли араты, социально подобные Тугжу.