Ала ад - Дин аль-Касани ( арабский : علاء الدين الكاساني ), известный как Аль-Касани или аль-Кашани , был суннитским мусульманским юристом XII века , который стал влиятельной фигурой ханафитской школы суннитской юриспруденции . наиболее широко практикуемая юридическая школа в суннитской традиции. [1]
Его прозвали Малик аль-Улама («Король ученых»). Его основная работа под названием « Бадаи аль-Санаи фи Тартиб аль-Шараи» ( арабский : بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ) является одним из самых важных исламских юридических руководств ханафитской традиции. [2]
Аль-Касани происходил из местечка Касан ( Касансай , Косонсой ) в Фергане и был учеником ханафитского ученого -юриста Ала ад-Дина ас-Самарканди (умер в 1144 г.), который подарил ему свою дочь Фатиму ас-Самарканди , которая была обучена фикху, как жена. В качестве свадебного подарка он должен был подарить ей комментарий к юридическому сборнику ее отца Тухфата аль-фукаха. [3] Книга «Бадаи ас-Санаи» была принята в качестве приданого. [4]
В неизвестный день он эмигрировал в Малую Азию, где работал при дворе румских турок-сельджуков в Конье . Здесь он вступил в спор с другим юристом, в котором он выглядел настолько жестоким, что правитель Масуд I счел невозможным удержать его при дворе. Темой дебатов был иджтихад . Его оппонент обвинил аль-Касани в том, что он представляет учение мутазилитов . Когда аль-Касани ударил своего противника кулаком, вмешался правитель и положил конец дискуссии. [5]
Поскольку аль-Касани сделал себя невозможным своим поведением при дворе, правитель отправил его по совету своего визиря послом к Нур ад-Дину Зенги в Алеппо. Здесь он был назначен преемником Ради ад-Дина ас-Саракси (умер в 1149 г.), профессора ханафитского права в медресе Халлавия.
О его оставшейся жизни известно немногое. Али аль-Кари сообщает, что он был глубоко привязан к своей жене Фатиме. Всякий раз, когда он сомневался и ошибался в издании фетвы, она сообщала ему правильное решение и объясняла причину ошибки. Хотя аль-Касани был компетентным юристом, Фатима исправляла и редактировала его юридические заключения. [6] Он посетил ее могилу в святилище Авраама в цитадели Алеппо каждый четверг вечером после ее смерти. После его смерти в 1191 году он был похоронен рядом с ней.