Тринадцать разговоров об одном


«Тринадцать разговоров об одном» — американский драматический фильм 2001 года режиссёра Джилл Спречер . Сценарий Спречер и ее сестры Карен фокусируется на пяти, казалось бы, разных людях, ищущих счастья, чьи пути пересекаются таким образом, что неожиданно влияют на их жизнь.

Фильм разделен на 13 эпизодов, каждый из которых предваряется афоризмом . Действие происходит в Нью-Йорке , история вращается вокруг амбициозного окружного прокурора Троя, которого охватывает чувство вины после несчастного случая, в результате которого он ранил Беатрис, идеалистическую уборщицу, которая, вынужденная переоценить свою жизнь во время выздоровления, ловит себя на мысли больше похоже на ее циничную коллегу Дорри. Менеджер по страховым случаям среднего звена Джин, неспособный справиться с падением своего сына в наркозависимость, раздражается безжалостно веселым сотрудником и испытывает приступы сожаления после того, как уволил его без уважительной причины. Профессор физики колледжа Уокер, пытаясь справиться с кризисом среднего возраста , вступает в романтические отношения с коллегой - измена, с которой вынуждена столкнуться его жена Патрисия, когда его бумажник, украденный во время ограбления, отправляется им домой по почте, и она обнаруживает внутри него компрометирующие улики. .

Сестры Спречер написали сценарий « Тринадцати разговоров об одной вещи» в течение восьми недель. Сценарий был завершен до того, как в 1997 году вышел режиссерский дебют Джилл «Часовщики» , но из-за отсутствия финансирования на создание фильма ушло более трех лет. [1] Сюжет был частично вдохновлен событиями из жизни Джилл Спречер, включая два ограбления и нападение в метро. [2] Характер Беатрис основан на переживаниях Спречер, когда она переехала в Манхэттен после окончания колледжа: [2] « Характер Клеа Дюваль очень автобиографичен... Я была тем человеком, который видел вокруг себя только хорошее, а затем, конечно, после того, как меня ограбили, я как бы изменил свое мнение о людях». [3]

Премьера фильма состоялась на Венецианском кинофестивале 2001 года , он был показан на Международном кинофестивале в Торонто , на кинорынке MIFED в Италии , на кинофестивале «Сандэнс» 2002 года , на Международном кинофестивале в Гонконге , на Международном кинофестивале в Сан-Франциско и на кинофестивале в Висконсине. прежде чем выйти в ограниченный выпуск в США. Там он открылся на девяти экранах, заработав 89 499 долларов и заняв 34-е место в первые выходные. В конечном итоге он собрал 3 288 164 доллара в США и 418 488 долларов на зарубежных рынках, а общие кассовые сборы по всему миру составили 3 706 652 доллара. [4] [5]

Веб-сайт агрегатора рецензий Rotten Tomatoes сообщил, что 83% из 114 критиков дали фильму положительную оценку со средней оценкой 7,3 из 10. По мнению критиков сайта, «Тринадцать разговоров об одной вещи — это умный и пронзительный взгляд на пересекающиеся жизни». [6] Metacritic , использующий средневзвешенное значение , присвоил фильму оценку 74 из 100 на основе 26 критиков, что указывает на «в целом положительные» отзывы. [7]

«Тринадцать разговоров об одном» в целом были хорошо приняты критиками, [8] которые высоко оценили качество актерского состава и рассмотрение тем фильма. Роджер Эберт охарактеризовал фильм как «блестящий… Это философия, проиллюстрированная через повседневные события». [9] А.О. Скотт из New York Times назвал фильм «одновременно простым и загадочным» и сказал, что «тихий натурализм игры уравновешивает хитрость сценария и почти привередливую точность кадров г-жи Спречер». По мнению Скотта, этот фильм «потрясающе умен, но не является, как многие другие картины в этом духе, просто тщательно продуманным оправданием собственной остроты. Пока вы ломаете голову над хитросплетениями его формы, которые раскрываются только в ретроспективе, вы можете также вы будете удивлены глубиной его понимания». [10] Рецензент Houston Chronicle Эрик Харрисон назвал фильм «замысловато продуманной и продуманной комедией», [11] в то время как рецензент San Francisco Chronicle Мик ЛаСалль сказал, что он «доказывает, что кино является средством передачи настроений и идей и, что самое сложное, все это внутренние движения души». [12]