Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

1455 папский конклав (4-8 апреля) избран Alfons Борха Каликст III после смерти папы Николая V . Конклав был первым в Апостольском дворце , где с тех пор собирались все, кроме пяти папских конклавов. [1] [2] Конклав был также первым, в котором было реализовано голосование по принципу доступа (голосование по принципу доступа ), основанное на практике римского Сената , когда кардинал мог изменить свой голос после безуспешной проверки любому кардиналу, уже получившему голоса. [3]

Раннее поражение греческого кардинала Базилиоса Бессариона - потенциального компромиссного кандидата между фракциями Колонна и Орсини - является заметным проявлением сохраняющейся антипатии к определенным характеристикам восточной церкви, таким как бородатые священники, столетия спустя после раскола между Востоком и Западом . Хотя западный канонический закон запрещал священникам носить бороды, по крайней мере, с одиннадцатого века, этот вопрос будет обсуждаться и в шестнадцатом веке. [4]

Выборы [ править ]

Две основные фракции кардиналов разделились между последователями Просперо Колонна и латино Орсини; среди папабиле были Барбо, Тревизан, Капраника, Орсини и Виссарион. [5] Капраника получил большинство на первых трех проверках, остальные голоса были разбросаны; Орсини и французские кардиналы сплотились против Капраники, потому что он был близок к Колонне. [5]

6 апреля, в пасхальное воскресенье, фракции начали рассматривать нейтральных кандидатов. [5] В этом качестве Базилиос Виссарион (отмеченный тем, что покинул Восточную церковь после раскола Восток-Запад ) смог получить восемь голосов, прежде чем его кандидатура была отклонена после выступления Алена де Коэтиви, записанного очевидцами, в котором подчеркивалось Бывшее членство Виссариона в Восточной Православной церкви и сохранение у него греческих манер, таких как полная борода. [5] [6] [7] [8] Французский кардинал, как сообщается, заметил:

Выберем ли мы папой, главой латинской церкви, грека, простого нарушителя? Виссарион все еще носит бороду - и уж точно он должен быть нашим Господом! [9] Каким же бедным должна быть наша Латинская Церковь, если мы не можем найти в ней достойного человека, но должны обратиться к греку, а также к тому, кто еще вчера напал на римскую веру! И, поскольку он теперь вернулся, будет ли он нашим хозяином и лидером христианской армии? Вот, насколько бедна Латинская Церковь, что она не может найти апостольского суверена, не прибегая к помощи грека! О, отцы! Делайте то, что считаете нужным; но для меня и тех, кто думает вместе со мной, мы никогда не согласимся с греческим главой церкви! [10]

Виссарион не пытался защитить себя, заявляя, что не заинтересован в избрании; его репутация реформатора и строгой экономии также была бы непопулярна среди многих кардиналов эпохи Возрождения. [5] Тем не менее, известный ученый-гуманист оставался сильным кандидатом и на следующем конклаве 1464 года. [11]

Известно, что ранние проверки в следующий понедельник были неорганизованными; например, некардинал Антонио де Монтефальконе получил хотя бы один голос. [5] де Коэтиви и Тревизан настаивали на избрании Боржи, набирая обороты, пока Борха не победил в следующий вторник. [5] Ядро необходимого большинства в две трети, вероятно, составили французские, испанские и венецианские кардиналы: Тревизан, де Коэтиви, Барбо, Орсини, д'Эстен, де Карвахаль, де ла Серда, Ролен и Торквемада; голос Исидора или Каландрини, или обоих, вероятно, также требовался, поскольку Борха, скорее всего, не голосовал за себя; Борха почти наверняка не получил голосов Колонны, Капраники или Бессариона. [5]

Кардинальные выборщики [ править ]

Заочные кардиналы [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Чемберс, DS. 1978. "Папские конклавы и пророческие тайны в Сикстинской капелле". Журнал институтов Варбурга и Курто , Vol. 41: 322-326.
  2. ^ Фам, Джон-Питер. 2004. Наследники Рыбака . п. 85.
  3. ^ Ротберг, Роберт I. 2001. Политика и политические изменения . п. 62.
  4. ^ Фишер, Уилл. 2006. Материализация гендера в ранней современной английской литературе и культуре . п. 100.
  5. ^ a b c d e f g h Беркл-Янг, Фрэнсис А. 1998. « Избрание Папы Каликста III (1455 г.) ».
  6. ^ Макманамон, Джон М. 1982. Похоронное искусство и культурные идеалы итальянского гуманизма . п. 72.
  7. ^ Сеттон, Кеннет Мейер. 1978. Папство и Левант . п. 162.
  8. ^ Домкраты, Филипп Джошуа и Caferro, Уильям. 2001. Спинелли из Флоренции . п. 66.
  9. ^ Гарнер, Джон Лесли. 1912. Цезарь Борджиа . п. 31.
  10. ^ Монтор, Арто де. 1911. Жизни и времена пап . С. 147-149.
  11. ^ Харкинс, Джеймс. 1990. Платон в итальянском Возрождении . п. 214.