Нобелевская премия по литературе 1992 г. | |
---|---|
Свидание | 6 октября 1992 г. |
Расположение | Стокгольм |
Страна | Швеция |
Представлено | Шведская академия |
Хостинг | Стуре Аллен |
Впервые награжден | 1901 г. |
лауреат 1992 года | Дерек Уолкотт |
Веб-сайт | Нобелевская премия по литературе 1992 г. |
Нобелевская премия по литературе 1992 года была присуждена поэту из Сент-Люсии Дереку Уолкотту (1930–2017) «за яркое поэтическое произведение, подкрепленное историческим видением, результатом приверженности мультикультурализму». [1] [2] Он стал первым и единственным карибским писателем, удостоенным этой премии. [3] [4]
Работы Дерека Уолкотта часто связаны с историей Карибского бассейна , в то же время он ищет следы колониальной эпохи. Западный литературный канон пересматривается и приобретает совершенно новую форму, как в поэтическом сборнике «Омерос» (1990). В его поэтическом голосе отражалось сочетание его слуха к английскому языку и чувства собственного народа. [5] В своем письме Уолкотт исследует сложность жизни и работы в двух культурах. [6] [4] Помимо поэзии, Уолкотт также написал пьесы, которые принесли ему признание в театре, такие как «Анри Кристоф: Хроника в семи сценах» (1950), «Сон на горе обезьян» (1967) и «Говядина, без курицы» (1987).[3]
Стивен Бреслоу объяснил, что он и Шведская академия выбрали Дерека Уолкотта лауреатом Нобелевской премии по литературе, потому что его работа имела «сильный региональный голос, выходящий за пределы своей актуальной местности, благодаря глубине и широте своего поэтического резонанса и его глобальному человеческому смыслу». Именно способность Уолкотта быть чем-то большим, чем просто «экзотика», привлекла к его работе критическое внимание. Бреслоу объясняет, что «Уолкотт объединил глубокую восторженную мечту о своем отдаленном месте рождения - его людях, его ландшафте и его истории - с центральной классической традицией западной цивилизации». Эта способность показывает важность мультикультурализма и литературного мастерства для Шведской академии. Уолкотт[7]
В своей речи о вручении Нобелевской премии Уолкотт описывает жизнь на Антильских островах и то, что значит обнаружить личность. Он описывает все «разбитые осколки» своей «диаспорной» идентичности. Людям нужны книги, говорит он, но их недостаточно, чтобы охватить все, чем является культура. Уолкотт говорит, что «видимая поэзия Антильских островов, таким образом, [является] выживанием», потому что «все Антильские острова, каждый остров - это усилие памяти; каждый разум, каждая расовая биография завершаются амнезией и туманом». Он охватывает диаспорную идентичность, обнаруженную в карибской литературе , глядя на то, насколько незначительным он себя чувствует, потому что он не может в одиночку полностью объединить культурную идентичность. [8]