Священное место австралийских аборигенов


Священное место австралийских аборигенов — это место, которое австралийские аборигены считают значимым и значимым на основании своих верований . Он может включать в себя любые особенности ландшафта, а в прибрежных районах они могут находиться под водой. Статус сайта обусловлен ассоциацией с некоторым аспектом социальной и культурной традиции , которая связана с существами-предками, известными под общим названием «Время снов» (или «Сновидения»), которые создали как физические, так и социальные аспекты мира. Доступ к сайту может быть ограничен в зависимости от пола , клана или другой группы аборигенов , а также других факторов.

Эти объекты защищены различными законодательством штатов и территорий в рамках австралийских законов об наследии , а федеральный Закон об охране наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива 1984 года может применяться в качестве «последнего средства», если объект не считается должным образом охваченным законодательства в юрисдикции. Законодательство также защищает объекты археологического , исторического и культурного значения, относящиеся к аборигенам, которые могут быть не связаны с верованиями и которые чаще всего считаются объектами наследия аборигенов Австралии . Штаты и территории ведут реестры объектов, имеющих значение для коренных народов, с помощью онлайн-баз данных с возможностью поиска . Несмотря на законодательство, некоторым объектам все еще угрожает добыча полезных ископаемых и другие операции. Одним из примечательных примеров недавнего времени стало каменное укрытие, имеющее культурное и археологическое значение в ущелье Джуукан в Пилбаре , разрушенное в результате взрыва компании Rio Tinto во время разведки полезных ископаемых в мае 2020 года.

Коренное население Австралии состоит из сотен народов или наций , каждый со своими священными местами, тотемами животных и другими предметами в географическом районе, известном как их страна, [1] или традиционные земли.

Священные места — это места в ландшафте, которые имеют особое значение в традициях аборигенов. Холмы, скалы, водоемы, деревья, равнины и другие природные объекты могут быть священными местами. В прибрежных и морских районах священные места могут включать объекты, расположенные как над, так и под водой. Иногда священные места очевидны, например, залежи охры, галереи наскальных рисунков или впечатляющие природные объекты. В других случаях священные места могут быть ничем не примечательны для стороннего наблюдателя. Их размер может варьироваться от одного камня или растения до целого горного хребта. [2]

Понятие «Сновидение» или «Время снов» неадекватно объясняется этими английскими терминами, и его трудно объяснить с точки зрения некоренных культур. Часто упоминается как имя Варлпири Джукуррпа , [3] Его описывают как «всеобъемлющую концепцию, которая обеспечивает правила жизни, моральный кодекс, а также правила взаимодействия с природной средой... [оно] обеспечивает для тотального, интегрированного образа жизни... прожитой повседневной реальности». Оно охватывает прошлое, настоящее и будущее, [4] и некоторые из предков или духовных существ, населяющих Время Снов, становятся едиными с частями ландшафта, такими как камни или деревья. [5] Концепция жизненной силы также часто ассоциируется со священными местами, и церемонии , проводимые в таких местах, «представляют собой воссоздание событий, которые создали это место во время Сновидений». Церемония помогает жизненной силе на этом месте оставаться активной и продолжать создавать новую жизнь: если ее не провести, новая жизнь не может быть создана. [6]

Традиционными хранителями священных мест на территории являются старейшины племен. «Священные места придают смысл природному ландшафту. Они закрепляют ценности и родственные отношения на земле. Хранители священных мест заботятся о безопасности всех людей, а защита священных мест является неотъемлемой частью обеспечения благополучия людей. страну и общество в целом». [2] Эти места используются или использовались для многих священных традиций и обычаев. Места, используемые для мужских занятий, таких как церемонии инициации, могут быть запрещены для женщин; места, используемые для женской деятельности, например, для родов, могут быть запрещены мужчинам.