Афроамериканцы в Нью-Йорке Жизнь и история - академический журнал, организованный и распространяемый Buffalo, Афро-американской исторической ассоциацией Нью-Йорка на Ниагарской границе.
История и предыстория
Заявление о миссии журнала, основанного в 1977 году, информирует читателей о том, что его цель - «публиковать аналитические, исторические и описательные статьи, посвященные жизни и истории афроамериканцев в штате Нью-Йорк». [1] В представленных статьях рассматриваются методология и тенденции в местных и региональных афроамериканских исследованиях, как исторических, так и современных. Кроме того, часто публикуются документы, имеющие историческое значение, в частности, для афроамериканцев в штате Нью-Йорк. Наконец, публикуются обзоры на книги, касающиеся аспектов жизни, истории и культуры лиц африканского происхождения и расовых отношений. [2]
На момент первой публикации журнала успех романа Алекса Хейли « Корни: сага об американской семье» (1976) вызвал огромный новый интерес афроамериканского сообщества к открытию, сохранению и презентации. богатого культурного наследия, которое афроамериканцы создали в Соединенных Штатах, о котором часто забывают.
Актуальность
Бедственное положение афроамериканцев в Соединенных Штатах в 20-м и 21-м веках может быть связано с множеством различных проблем. Барьеры расизма, экономики и политики в значительной степени способствовали угнетению цветных людей. Эти препятствия сохраняются и сегодня. Независимо от того, преднамеренные или неосознанные действия в современном мире из-за них оставили в обществе шрамы, которые еще предстоит зажить. Афроамериканцы в жизни и истории Нью-Йорка сыграли важную роль в объединении академических и общественных взглядов на историю и культуру афроамериканцев.
Редакторы и совет директоров
По состоянию на июль 2013 года Сенека Воот, профессор истории и африканистики в Государственном университете Кеннесо , является редактором журнала, которому помогают младшие редакторы Кларенс Уильямс из CUNY , Лилиан Уильямс из SUNY в Буффало и Оскар Р. Уильямс из SUNY в Олбани . Редакторами-соавторами выступают различные ученые, заинтересованные в развитии афроамериканской истории.
В дополнение к редакционному надзору, Совет директоров из двадцати трех членов, который курирует Афро-американскую историческую ассоциацию Ниагарского фронтира, также вносит свой вклад в работу и содержание журнала. [3]
Известные проблемы
Вопросы, касающиеся этого журнала, нацелены на афроамериканцев в Нью-Йорке, при этом распространенные проблемы освещаются и обсуждаются в сборниках Афро-американцев в жизни и истории Нью-Йорка . В 2005 году Историческое общество Нью-Йорка провело выставку под названием « Рабство в Нью-Йорке» . Проблема рабства в Олбани, Нью-Йорк , Оскар Уильямс, Vol. 34, No. 2 (июль 2010 г.) подчеркивалось, что рабство не ограничивалось югом. В 1991 году человеческие останки строителей в нижнем Манхэттене повысили осведомленность об африканском кладбище, где хоронили рабов в Нью-Йорке. Рабство практиковалось до 19 века. В большинстве исследований рабства в Нью-Йорке другие города Нью-Йорка упоминаются редко. Не удается понять, что рабство было широко распространено по всему Нью-Йорку. Столица, Олбани, является домом для особых рабских отношений, начиная с основания Голландской Вест-Индской компании в 1621 году.
Другая проблема возникла в отношении афроамериканских заключенных как пассивных граждан. В статье Фемиды Хронопулос «Политическая власть и пассивное гражданство: последствия рассмотрения афроамериканских заключенных как жителей сельских районов штата Нью-Йорк» объясняется, как афроамериканских заключенных, которые раньше жили в Нью-Йорке, переводили в сельскую тюрьму, в которой есть имел критические политические последствия. Это движение заключенных позволило более консервативным законодателям занять политические посты. Закон штата гласит, что заключенные не имеют прав, но по-прежнему учитываются среди населения. Следовательно, эти консервативные законодатели в целом враждебно относились к афроамериканцам и их интересам. Если бы не городское население северной части штата Нью-Йорк, многочисленные сенатские округа пришлось бы перераспределить из-за нехватки жителей. Республиканская партия не сможет доминировать в Сенате штата Нью-Йорк, и штат Нью-Йорк будет более влиятельным в политическом плане. [4] [5]
Стипендия
Конкурс сочинений Картера Г. Вудсона - это стипендия, присуждаемая учащимся 4–12 классов, демонстрирующим значительные способности к письму. Эти эссе тематические, и студенты должны быть жителями западной части Нью-Йорка. Победителю вручаются денежные призы и сертификаты. Эссе победителей будут опубликованы в « Исторически говорящем» и прочитаны в программе «История афроамериканцев».
Рекомендации
- ^ Заявление о миссии / целях , «AANYLH» . Архивировано из оригинала на 2013-08-13 . Проверено 20 ноября 2013 .
- ^ Афро-американцы в жизни и истории Нью-Йорка
- ^ "Совет директоров и редакционный совет" Афро-американцы в жизни и истории Нью-Йорка , Vol. 37 № 2 (июль 2013 г.), с. 4-5
- ^ "Политическая власть и пассивное гражданство: последствия рассмотрения афроамериканских заключенных как жителей сельских районов штата Нью-Йорк", Афро-американцы в жизни и истории Нью-Йорка , Vol. 34, № 2 (июль 2010 г.), стр. 7-33.
- ^ «Рабство в Олбани, Нью-Йорк», Афро-американцы в жизни и истории Нью-Йорка , Vol. 34, № 2 (июль 2010 г.), стр. 154–166.