Агнес О'Фаррелли
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Агнес О'Фаррелли
Агнес О'Фаррелли.jpg
Родился
Агнес Уинифред Фаррелли

( 1874-06-24 )24 июня 1874 г.
Раффони, Вирджиния , графство Каван
Умер5 ноября 1951 г. (1951-11-05)(77 лет)
Дублин , Ирландия
Альма-матерУниверситетский колледж Святой Марии
Королевского университета Ирландии
ЗанятиеАкадемик, профессор

Агнес О'фарелли (родилась Агнес Winifred Фаррелли , 24 июня 1874 - 5 ноября 1951) ( ирландский : Una Ní Fhaircheallaigh , Nom-де-султан 'Уан Uladh'), был академиком и профессором ирландцев в University College Dublin (UCD) . [1] Она также была первой женщиной-романистом на ирландском языке, членом-учредителем Cumann na mBan и четвертым президентом Camogie Association . [2]

Ранние годы

Агнес Уинифред Фаррелли родилась 24 июня 1874 года в Раффони Хаус, Вирджиния, графство Каван , одна из пяти дочерей и трех сыновей Питера Доминика и Энн (урожденная Шеридан) Фаррелли. Ее первой опубликованной работой была серия сладко-сладких статей в « Англо-Кельт» в январе – марте 1895 года , появились « Проблески Бреффни и Мита» , после чего редактор Эдвард О'Хэнлон призвал ее изучать литературу. [ необходима цитата ]

В феврале 1887 года она записалась в «Irish Fireside Club», новую колонку в Weekly Freeman под редакцией Роуз Кавана , что свидетельствует о расширении области детской литературы в течение последнего века . [ необходима цитата ]

В период своего расцвета этот клуб насчитывал более 60 000 детей-членов и способствовал массовому приобщению поколения ирландских детей к культурному националистическому движению. Она должна была стать самой громкой женщиной в этом клубе, который формировал ее утопические, феминистские и националистические мысли на протяжении всей взрослой жизни. [3]

Академическая карьера

Как только она стала финансово независимой, она поступила в Университетский колледж Святой Марии ( Макросс Парк Колледж ) в Дублине, и она должным образом убедила своего директора колледжа нанять первого в колледже преподавателя ирландского языка, чтобы она могла изучать язык в рамках программы. ее степень в области искусств.

Эоин Макнил , вице-президент Гэльской лиги , главного культурного националистического органа, действующего в Ирландии с 1893 года, был принят на работу, и был создан класс, в котором Фаррелли (или О'Фаррелли, как она тогда стала известна) поощряла молодых женщин из других стран. Женские колледжи в Дублине для посещения.

Благодаря этой инициативе в столице появилась основная группа образованных женщин-культурных националисток из среднего класса, в том числе Мэр Ни Шиннеид и Мэри Эль Батлер , которые, как и О'Фаррелли, сыграли важную роль в развитии Гэльской лиги. в течение первых двух десятилетий двадцатого века в качестве литературных деятелей, педагогов и языковых активистов. [4]

Она окончила Королевский университет Ирландии (BA 1899, MA 1900) и провела один семестр в Париже, обучаясь у Анри Д'Арбуа де Жубенвиля, профессора кельтского языка в Коллеж де Франс. Она была первой женщиной, которая изучила кельтский язык на таком продвинутом уровне. [1] О'Фаррелли был назначен преподавателем ирландского языка в колледжах Александра и Лорето, а также преподавал ирландский язык в Центральном отделении Гэльской лиги. [5]

Она убедила Мэри Хайден подать заявку на получение стипендии для старших курсов Королевского университета, чтобы опровергнуть мнение о том, что женщины-ученые не имеют права на получение таких наград. В 1902 году вместе с Хайден она помогла основать Ирландскую ассоциацию женщин-выпускниц и аспирантов, чтобы продвигать равные возможности в университетском образовании. [6] Она дала показания комиссиям Робертсона (1902 г.) и Фрая (1906 г.) по ирландскому университетскому образованию, успешно выступая за полное совместное обучение в UCD. [7] [8] [9]

Гэльская лига

Летом 1898 года, когда О'Фаррелли закончила второй год обучения в колледже Святой Марии, Эоин МакНил организовал для нее поездку в Инис Майн , расположенный в центре островов Аран , чтобы улучшить ее ирландский язык. В течение следующих пяти лет, которые она провела на Инис Майн, она свободно говорила на ирландском языке и в августе 1899 года она основала «Женское отделение» Гэльской лиги, через год после того, как в обоих Инис было основано мужское отделение Гэльской лиги. Мор и Инис Майн. Это отделение предоставило женщинам острова первый посвященный досуг.

Вернувшись с островов Аран осенью 1898 года, она записалась в Центральное отделение Гэльской лиги в Дублине и вскоре стала членом его Исполнительного комитета и до 1915 года самой влиятельной женщиной-членом Гэльской лиги. Раннее участие в Гэльской лиге, О'Фаррелли продвигала свои женские планы среди своих влиятельных коллег-мужчин. Во всяком случае, это увеличило ее популярность, о чем свидетельствовало то, что она возглавила опрос в 1903 и 1904 годах. В то время она была одним из самых активных и прилежных языковых активистов. [10]

В 1907 году О'Фаррелли стала председателем Coiste an Oideachais [Образовательного комитета] Гэльской лиги, оставив свою роль советника промежуточного экзаменатора по кельтскому языку. Ее главная роль заключалась в посредничестве между расходящимися взглядами на политику в области образования в рамках Гэльской лиги и в умиротворении элементов духовенства, продолжая кампанию за продвижение ирландского языка в системе образования. По словам Роджера Кейсмента, именно О'Фаррелли убедил комиссара национального образования доктора Старки в достоинствах двуязычной программы в национальных школах - программы, начатой ​​в 1904 году в 27 школах. [1]

Политическая деятельность

Она председательствовала на первом собрании Cumann na mBan в 1914 году, поддерживая его подчиненную роль по отношению к ирландским добровольцам ; вскоре после этого она покинула организацию. [ почему? ]

В 1916 году вместе с Морисом Муром она собрала петицию, в которой безуспешно требовала отсрочки вынесения смертного приговора ее близкому другу Роджеру Кейсменту . Она была членом комитета женщин, которые безуспешно вели переговоры с лидерами ИРА, чтобы избежать гражданской войны в 1922 году. [11]

Она потерпела поражение как независимый кандидат от избирательного округа NUI на всеобщих выборах 1923 года и июня 1927 года .

Президент Камоги

Ее величайшее наследие камоги - Кубок Эшборна . [12] основатель в 1914 году и президент (1914-51) из University College Dublin камоги клуб , [13] он был O'Farrelly убедил Уильям Гибсон (второй Лорд Ashbourne), чтобы пожертвовать чашку для меж- студенческий конкурс камоги, учрежденный в 1915 году.

Она была назначена почетным президентом сначала Ассоциации Камоги Ольстера, а затем Ассоциации Камоги в 1934 году вместе с Мэйр Гилл, которая продолжала возглавлять Центральный совет и Конгресс. Она выступила против разделительного запрета на хоккей, введенного ассоциацией в 1934 году [14], и сделала несколько призывов к единству, когда ассоциация оказалась втянутой в несколько расколов. В 1941-42 она взяла на себя в качестве председателя, а также президент Ассоциации, и кратко удалась реинтеграцией диссидентского Корка и Дублин доски в ассоциацию перед другим отделением в 1943 г. [ править ]

В 1931 году набор медалей, которые она вручила, помог возродить камоги в Каване, в результате чего к ним присоединились 25 команд. Дополнительные медали в матче между округами между Каваном и Митом помогли начать игру в ее родном округе. [15]

Работа от имени выпускниц

Она также была президентом Ирландской федерации женщин с университетским образованием (1937–39) и Национальной ассоциации женщин-выпускников университетов (1943–47). В 1937 году она активно участвовала в кампании женщин-выпускниц против новой конституции , добиваясь удаления статей, которые, по их мнению, дискриминировали женщин. [16] [17] О'Фаррелли также стал основателем и президентом Дублинского клуба сороптимистов в декабре 1938 года. [1]

Ирландские колледжи и другая работа

Она была одним из основателей, а впоследствии и директором в течение многих лет Ольстерского колледжа ирландского языка, Клоганили, графство Донегол , она также была связана с колледжами Ленстера и Коннахта и была председателем Федерации летних школ ирландского языка. Анекдот, рассказанный Брайаном О'Ноланом, осуждающим ее разговорный ирландский язык, возможно, родился из профессионального соперничества. [18] Она также стала президентом Ирландской ассоциации промышленного развития и Общества домотканых тканей и администратором Фонда Джона Коннора Маги по развитию индустрии гальтахт . Она представляла Ольстерский гэльский союз на кельтских конгрессах в 1920-х и 1930-х годах.

Кельтский конгресс

В 1917 году Эдвард Томас Джон, валлийский националист и член парламента от Англси , попытался возродить бывшую кельтскую ассоциацию под новым названием «Кельтский конгресс», положив начало второй волне межкельтских отношений. Для О'Фаррелли и ее ближайшего друга Дугласа Хайда , который также проявлял активный интерес, Кельтский Конгресс имел много общего с Гэльской лигой, с которой они так долго были связаны: его смысл существованиядолжен был способствовать развитию науки и культуры (пусть и «кельтской», а не ирландской); съезд теоретически должен был проводиться ежегодно (подобно Oireachtas); и его ведущие члены были теперь взяты из образовательных и лингвистических кругов, а не из более эксклюзивного круга Дублинского замка, с которым он был связан на рубеже двадцатого века. [1] Мэри Хайден, Осборн Бергин, Эоин Мак Нейл и Робин Флауэр также входили в ирландское крыло Кельтского конгресса. Когда инопланетянин Джон умер в начале 1931 года, О'Фаррелли взял на себя более тяжелую административную роль в кельтском Конгрессе, и, по словам бретонца Франсуа Джафренну-Талдира, «Ассоциация получила новую жизнь в 1935 году [так в оригинале] благодаря мисс Агнес. О'Фаррелли ".

Пенсия и смерть

Портрет Шона Китинга, написанный маслом, был подарен ей Ассоциацией женщин-выпускников после выхода на пенсию из UCD в 1947 году, после чего она жила по адресу Брайтон-роуд, 38, Ратгар , где она умерла 5 ноября 1951 года. Таосах и президент присутствовали на ее похоронах. на кладбище Динс-Грейндж . Она так и не вышла замуж и оставила поместье стоимостью 3109 фунтов стерлингов.

Пишу

О'Фаррелли писал на ирландском и английском языках, часто под псевдонимом «Уан Улад». Прозаические произведения включают The Reign of Humbug (1900), Leabhar an Athar Eoghan (1903), Filidheacht Sheagháin Uí Neachtain (1911) и ее романы Grádh agus Crádh (1901), An Cneamhaire (1902) и путеводитель Smaointe ar Árainn (1902). ). Поэзия включает « Из глубины» (1921) и « Аилле ан Домейн» (1927).

О'Фаррелли записала свои впечатления на Инис Меайн, которые позже легли в основу ее путевого журнала Smaointe Ar Árainn . Важность этого рассказа о путешествиях заключается не столько в его лингвистических особенностях, сколько в доступе, который он обеспечивает к жизни женщин и детей на острове, доступа, которого не дает более знаменитый рассказ о Synge. Это также документ, который предлагает существенное понимание целей и устремлений самой О'Фаррелли и ее любимой Гэльской лиги: он служит платформой, с которой проецируется вера О'Фаррелли в равенство женщин; он изображает методы работы, используемые Гэльской лигой для продвижения своей идеологии на Инис Майн; и это показывает, каким образом так называемые «ирландско-ирландские» принципы Лиги были ассимилированы островитянами.[19]

«Из глубин» (1921) - это сборник политической поэзии , составленный в ответ на ирландскую войну за независимость , и он показывает, как О'Фаррелли приходит к согласию с Ирландией, далекой от ее идеала. Он изображает антиутопическую природу английской силы, как ее видит О'Фаррелли, в сочетании со светом, духовностью, чистотой, правдой, надеждой и единством Ирландии, которые могут сделать возможным ее будущее спасение. Общая пропагандистская цель сборника - дать надежду деморализованному ирландскому народу. «Аилле ан Домейн» (1927), созданный в атмосфере относительной стабильности, раскрывает романтический утопизм и празднует возвращение к гармоничному ритму жизни, не прерываемому неестественной природой войны. [1]

использованная литература

  1. ^ a b c d e f Ríona Nic Congáil, na Ní Fhaircheallaigh agus an Fhís Útóipeach Ghaelach (2010) na Ní Fhaircheallaigh agus an Fhís tóipeach Ghaelach (на ирландском языке)
  2. ^ Моран, Мэри (2011). Наша собственная игра: История Камоги . Дублин, Ирландия: Cumann Camógaíochta. п. 460.
  3. ^ RIONA Nic Congáil, "Фантастика, атракционы, Instruction": Ирландский Файерсайд клуб и ИДЕОЛОГИЯ образовательной гэльских лиги, Эри-Ирландия - Том 44:. 1 и 2, Earrach / Samhradh / весна / лето 2009, стр 91-117
  4. ^ Агнес О'фарелли, Smaointe ар Árainn / Мысли о Аран ,ред. Риона Ник Конгайль (2010), стр. 15 (на ирландском)
  5. ^ Proinsias MacAonghusa: Ar сын на Gaeilge (1993) (на ирландском языке )
  6. ↑ Майкл Тирни (редактор): Борьба с удачей (1954), стр 142–65
  7. ↑ Мэри Маккен: Женщины в университете и колледже: борьба в борьбе
  8. ^ Джеймс Минан: столетняя история Литературно-исторического общества (1955)
  9. ↑ Томас Дж. Моррисси, К национальному университету (1983)
  10. ^ ТИМОТИ Г. МАКМАХОН, «Все вероисповедания и все классы ?? Кто только что создал гэльскую лигу? Ирландия-Ирландия 37 no3 / 4 118–68 Осень / Зима 2002 г.
  11. ^ Джанет Egleson Dunleavy и Gareth W Dunleavy: неуправляемые революционеры (1989)
  12. ^ RIONA Nic Congáil «„Глядя на протяжении веков от боковой линии“: гэльский Феминизм и подъем камоги», Éire-Ирландия (весна / лето 2013): 168-192. Гэльский феминизм и подъем Камоги
  13. ^ Патрик Минан : синий и шафран Святого Патрика (1997)
  14. ↑ Irish Independent, 25 февраля 1934 г.
  15. ↑ Anglo Celt , 28 апреля 1934 г.
  16. ↑ Мэри Дж. Хоган: Ассоциация женщин-выпускников Дублинского университетского колледжа, 1902–1982 (1982)
  17. ^ Beathaisnéis в HAON (1986); Маргарет Уорд
  18. ^ Columba Батлер: Агнес О'фарелли и Аран» капуцин Годовая 1952, pp473-8
  19. ^ Агнес О'фарелли, Smaointe ар Árainn / Мысли о Аран ,ред. Риона Ник Конгайль, (2010), стр. 20–24.
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Agnes_O%27Farrelly&oldid=1030183750 »
Contribute a better translation