Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Agostino Gemelli (18 января 1878 - 15 июля 1959) был итальянский францисканский монах , врач и психолог , который также был основателем и первым ректором в Католический университет Святого Сердца в Милане (Католический университет Святого Сердца).

Институт психологии Джемелли был самым известным учреждением такого рода в Италии. В 1959 году он основал учебный госпиталь для Медицинской школы Университета в Риме , поликлинику Университета Агостино Джемелли , которая теперь носит его имя. Он сосредоточил часть своих исследований на психологии рабочего места.

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

В Сан-Джорджо в 1917 году также были в гостях епископ Кастренсе монсеньор Анджело Бартоломаси и отец Джемелли, в то время главный врач, заведующий отделением психиатрии Милана, и ценный помощник епископа военных капелланов на собраниях священников [1]

Он родился Эдоардо Джемелли в 1878 году в нерелигиозной процветающей буржуазной миланской семье, которая была членами масонского движения. [2] [3] В юности его приверженность общественным делам привела к тому, что он стал членом Итальянской социалистической партии . Он пошел в колледж Ghislieri для получения образования. Получив образование врача, он проводил нейрофизиологические и психологические эксперименты, в том числе со знаменитым физиологом Камилло Гольджи .

Джемелли, который был агностиком по своему воспитанию, получил религиозное обращение из-за своего опыта военной службы в госпитале, что привело его к контакту с тамошним капелланом, который произвел на него глубокое впечатление. Это привело его к вступлению в Орден Младших братьев в 1903 году, после чего он взял себе имя Агостино. Он был принят в Орден 23 декабря 1904 года и рукоположен в сан 14 марта 1908 года. Поскольку католическая церковь запретила членам религиозных орденов заниматься медициной, он продолжил свои медицинские исследования, перейдя в область нейропсихологии , где и находился. неудовлетворен многими теориями относительноцентральная нервная система удерживается в то время.

Основатель религии [ править ]

В то же время, Gemelli предпринял много духовных мероприятий, оказание помощи в светский институт из Миссионеров Царствия Христа , установленных Армида Барелли , христианский общественным деятелем. Сначала он привел ее к вступлению в Третий Орден Святого Франциска , а в 1919 году, стремясь к большей приверженности, под его руководством Барелли присоединился к другим францисканским высшим образованиям и сформировал эту группу. В 1928 году он руководил созданием мужского отделения Института, возглавляемого Джорджо Ла Пира , членом Сената Италии .

Università Cattolica del Sacro Cuore [ править ]

Агостино Джемелли в окружении студентов

Джемелли основал Католический университет в 1921 году и вскоре получил покровительство Папы Бенедикта XV . Он был основан как инструмент формирования нового класса лидеров будущего католического государства. Эта политически мотивированная политическая цель была направлена ​​на противодействие антиклерикальному государству, основанному объединителями современной Италии в 1860 году [4].

В 1929 году Святой Престол подписал конкордат с правительством Бенито Муссолини , который сделал католическую церковь государственной религией Италии. В тот момент университет стал лабораторией католической социальной политики, с помощью которой церковь могла привести фашистское государство в соответствие с каноническим правом и папскими учениями. [5] Джемелли преподавал в университете как профессор прикладной психологии .

Несмотря на приспособленность Джемелли к государству, он сохранил относительную автономию своего университета. Это позволило левому крылу Христианско-демократической партии организовать и развиваться в Университете Каттолики в период расцвета Муссолини. [5]

О предполагаемом антисемитизме Джемелли идет длительная дискуссия: с одной стороны, он написал злобную антисемитскую статью об интеллектуале Феличе Момильяно в 1924 году (статья была опубликована без подписи на Vita e pensiero и впоследствии признана). Его предполагаемая поддержка расовых законов фашистского режима в 1938 году, которые были направлены в первую очередь против евреев, вызывает споры. [6] [7] С другой стороны, он помог многим евреям, особенно нескольким ученым (среди прочих, Туллио Леви-Чивита и Вито Вольтерра ) [ цитата необходима ] .

Смерть [ править ]

Джемелли умер в Милане 15 июля 1959 года. [8]

Академическое наследие [ править ]

Джемелли также считается [ кем? ] один из самых выдающихся францисканцев 20 века . Он работал над примирением христианской веры и современной культуры, хотя в последнее время возникают вопросы о его политическом наследии. [9]

Несмотря на многочисленные административные обязанности ректора университета (которые он выполнял до самой смерти), Джемелли занимался как научными, так и философскими исследованиями. По просьбе Папы Пия XI он также был первым президентом Папской академии наук (1937). Кроме того, он много писал о современном значении францисканской духовности и был пионером в активном привлечении мирян к миссии церкви.


Публикации [ править ]

  • Ривиста ди философия неосколастика (1908)
  • La lotta contro Lourdes (1911), книга, в которой он обратился к медицинскому истеблишменту Милана в отношении научной надежности лекарств, применяемых в Храме Богоматери Лурдской во Франции, отмеченной большим количеством исцелений, происходящих там.
  • Жизнь и пенсиеро (1914)
  • Биология (1939)
  • La psicotecnica Applicata All Industrie (1944)
  • La psicologia dell'orientamento professionalale (1945).
  • Psicologia dell'età evolutiva , с Агатой Сидлаускас (1946)
  • La Personalità del delinquente (1946)
  • Introduzione alla psicologia с Джорджо Зунини (1947)
  • La criminologia e il diritto penale (1951)
  • Archivi della Psicología, Neurología e Psichiatría
  • Associazione Cattolica Internazionale degli Studi Medicali-Psicologici

Противоречие Падре Пио [ править ]

Агостино Джемелли был резким критиком падре Пио ; называя его «невежественным и самоуничтожающим психопатом, который использовал доверчивость людей» своими стигматами . Считается, что критика Джемелли сыграла важную роль в побуждении Ватикана принять различные меры по осуждению Падре Пио, включая запрет на публичное празднование мессы . [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Оригинальный итальянский: A San Giorgio furono SPESSO в Visita Anche иль Vescovo Castrense Монс. Анджело Бартоломаси и падре Джемелли, allora Maggiore medico direttore dell'ufficio di Psichiatria di Milano, e prezioso сотрудничества del Vescovo dei capellani militari nei raduni sacerdotali
  2. ^ Albuzzi, Annalisa (2012-05-23). Il cuore di Milano: Identità e storia di una capitale morale . ISBN 9788858625262.
  3. ^ Аньоли, Франческо; Танель, Джулия (27 марта 2013 г.). Miracoli: l'Irruzione del soprannaturale nella storia . ISBN 9788867370115.
  4. Хаммонд, Дж. Кейси (1 января 2010 г.). «Падре Агостино Джемелли и крестовый поход за рехристианизацию Италии, 1878-1959» . Архив диссертаций Пенсильванского университета : 1–362. Проверено 21 марта 2012 г.
  5. ^ а б Хаммонд
  6. ^ Ловатти, Маурилио. "La presunta adesione di padre Agostino Gemelli al Manifesto della Razza: un falso storico?" (на итальянском). Проверено 18 февраля 2015 г.
  7. ^ Куомо, Франко. "I dieci. Chi erano gli scienziati italiani che firmarono il 'Manifesto della razza ' " (на итальянском языке). Проверено 16 июля 2020 г.
  8. ^ HIMETOP
  9. ^ Мазина, Dino (10 октября 2011). "La legenda nera di padre Gemelli, una interpazione riduttiva" . Corriere della Serra: I Blog (на итальянском языке). Архивировано из оригинального 23 декабря 2011 года. Проверено 21 марта 2012 г.
  10. ^ Валлели, Пол (2002-06-17). «Ватикан делает святого человека, которого заставил замолчать» . The New Zealand Herald . Архивировано 03 февраля 2017 года . Проверено 14 января 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Foschi, R .; Giannone, A .; Джулиани, А. (2013). «Итальянская психология под защитой: Агостино Джемелли между католицизмом и фашизмом». История психологии . 16 (2): 130–144. DOI : 10.1037 / a0029676 . PMID  23668919 .
  • Фалькони, Бруно (2007). «[Актуальная тема в Ломбардии 1906 года: регенерация нервов]». Medicina Nei Secoli . 19 (2): 361–71. PMID  18450021 .
  • Коломбо, Дарья (2003). «Психоанализ и католическая церковь в Италии: роль отца Агостино Джемелли, 1925–1953». Журнал истории поведенческих наук . 39 (4): 333–48. DOI : 10.1002 / jhbs.10153 . PMID  14601040 .
  • Ломонако, Т. (ноябрь 1978 г.). «[Агостино Джемелли, один из самых важных основателей и пропагандистов авиационной медицины в Италии]». Минерва Медика . 69 (53): 3615–9. PMID  366463 .
  • Баррачу, А. (апрель 1967). "[Достойный памятник Агостино Джемелли: Университетская поликлиника" Каттолика "]". Минерва Медика . 58 (28 Suppl): 471–2. PMID  5337629 .
  • Медея, Э (1966). «[Отец Агостино Джемелли (1878–1959)]». Archivio di Psicologia, Neurologia e Psichiatria . 27 (2): 98–105. PMID  5329205 .
  • ПИУС XII, XII (1958). «[Посвящение отцу Джемелли.]». Rivista di Medicina Aeronautica . 21 (1): 201–3. PMID  13555581 .
  • BIZZARRINI, G (январь 1951 г.). «[Стигматы святого Франциска Ассизского, увиденные францисканским монахом Агостино Джемелли; красноречивый урок известного биолога, психолога и психиатра.]». Минерва Медика . 42 (1): Вариа, 10–3. PMID  14826556 .