Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Алейда Ассманн
Алейда Ассманн (14016269326) .jpg
Родившийся
Алейда Борнкамм

( 1947-03-22 )22 марта 1947 г. (73 года)
Вефиль
Супруг (а)Ян Ассманн
Родители)Гюнтер Борнкамм
Награды
Академическое образование
Образование
Академическая работа
Дисциплина
Учреждения
Интернет сайтwww .netzwerk-kulturwissenschaft .de / assmann .htm
Примечания

Алейда Ассманн (урожденная Алейда Борнкамм , 22 марта 1947 г.) - немецкий профессор английского языка и литературы, изучала египтологию и чья работа была сосредоточена на культурной антропологии и культурной и коммуникативной памяти.

Жизнь [ править ]

Родилась Алейда Борнкамм в Вефиле  [ де ] , Северный Рейн-Вестфалия, Германия, она является дочерью исследователя Нового Завета Гюнтера Борнкамма и его жены Элизабет. [1] Она изучала английский язык и египтологию в университетах Гейдельберга и Тюбингена с 1966 по 1972 год. [2] В 1977 году она написала в Гейдельберге диссертацию о легитимности художественной литературы ( Die Legitimation der Fiktion ). [1] Ей пришлось сдать небольшой полевой экзамен по египтологии в Тюбингене, потому что ее муж Ян Ассманн стал профессором египтологии в Гейдельберге.

В 1992 году Ассманн получила абилитацию в Гейдельберге. [1] В 1993 году она стала профессором английского языка и литературоведения в Университете Констанца , где оставалась до 2014 года. [2] Она была приглашенным профессором в Университете Райса в Хьюстоне (2000), в Принстонском университете в 2001 году, в Йельский университет в 2002, 2003 и 2005 годах и Венский университет в 2005 году. [2] В 2007 году она была приглашенным профессором Чикагского университета .

Ранние произведения Ассманна были об английской литературе и истории литературного общения. С 1990-х годов ее внимание было сосредоточено на культурной антропологии, особенно на культурной и коммуникативной памяти, терминах, придуманных и разработанных ею и ее мужем. Ее конкретные интересы связаны с историей немецкой памяти с 1945 года, ролью поколений в литературе и обществе, а также теориями памяти. [1] [2]

С 2011 года она работает над исследовательским проектом «Прошлое в настоящем: измерения и динамика культурной памяти». Этот проект обобщает на английском языке ее и Яна Ассманна работу по культурной памяти. [3]

Награды [ править ]

Ян и Алейда Ассманн на пресс-конференции на Франкфуртской книжной ярмарке 2018 года

В 2014 году она получила Премию Heineken в области истории Королевской Нидерландской академии искусств и наук . [4] В 2017 году вместе со своим мужем Яном Ассманном она была удостоена премии Бальзана за коллективную память . [4] В 2018 году она была награждена Friedenspreis des Deutschen Buchhandels вместе со своим мужем, отмечая их работу «Устойчивый мир и взаимопонимание между народами мира». [5] [6] С 2020 года Ассманн вместе со своим мужем является членом Ордена Pour le Mérite for Science and Arts . [7]

Почетные докторские степени [ править ]

  • 2008 Университет Осло [4]

Библиография [ править ]

Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .
  • Die Legitimität der Fiktion. Ein Beitrag zur Geschichte der literarischen Kommunikation . Theorie und Geschichte der Literatur und der schönen Künste; 55. Мюнхен: Финк. 1980 г.
  • Arbeit am nationalen Gedächtnis. Eine kurze Geschichte der deutschen Bildungsidee . Франкфурт: кампус. 1993 г.
  • Zeit und Tradition. Kulturelle Strategien der Dauer. (Beiträge zur Geschichtskultur vol.15) (Кельн, Веймар, Вена: Böhlau, 1999)
  • Geschichtsvergessenheit - Geschichtsversessenheit: Vom Umgang mit deutschen Vergangenheiten nach 1945. (Штутгарт: Deutsche Verlags-Anstalt, 1999) (совместно с Уте Фреверт)
  • Erinnerungsräume: Formen und Wandlungen des kulturellen Gedächtnisses. (Мюнхен: CH Beck, 1999).
  • Engführung des kulturellen Gedächtnisses: Die Germanistik in Deutschland steht im Banne eines post-traumatischen Literaturkanons в: Frankfurter Rundschau (23 апреля 2002 г.)
  • Das kulturelle Gedächtnis an der Millenniumsschwelle. Krise und Zukunft der Bildung , (Констанция: УВК, 2004)
  • Die Unverzichtbarkeit der Kulturwissenschaften mit einem nachfolgenden Briefwechsel. (Hildesheimer Universitätsreden. Neue Folge Heft 2) (Хильдесхайм: Universitätsverlag, 2004)
  • Generationsidentitäten und Vorurteilsstrukturen in der neuen deutschen Erinnerungsliteratur (Wiener Vorlesungen im Rathaus, том 117, под ред. Хуберта Кристиана Эхальта) (Вена: Picus, 2006)
  • Einführung in die Kulturwissenschaft. Grundbegriffe, Themen, Fragestellungen (Берлин: Эрих Шмидт, 2006)
  • Der lange Schatten der Vergangenheit. Erinnerungskultur und Geschichtspolitik. (Мюнхен: CH Beck, 2006)
  • «Память, индивидуальная и коллективная», в: Роберт Э. Гудин и Чарльз Тилли (ред.): Оксфордский справочник по контекстуальному политическому анализу (Oxford: OUP, 2006), стр. 210–224.
  • Geschichte im Gedächtnis: Von der Individualuellen Erfahrung zur öffentlichen Inszenierung. (Мюнхен: CH Beck, 2007).
  • «Европа: сообщество памяти? Двадцатая ежегодная лекция GHI, 16 ноября 2006 г.» . Вестник Немецкого исторического института . 40 : 11–25. Весна 2007 г.
    • Новик, Питер (весна 2007 г.). «Комментарии к лекции Алейды Ассманн: комментарий на Двадцатой ежегодной лекции GHI, 16 ноября 2006 г.» . Вестник Немецкого исторического института . 40 : 26–31.
    • «Ответ Питеру Новику» . Вестник Немецкого исторического института . 40 : 33–38. Весна 2007 г.
  • "Die Last der Vergangenheit", в: Zeithistorische Forschungen 3 (2008), стр. 375–385.
  • «Религиозные корни культурной памяти», в: Norsk teologisk tidsskrift 4 (2008), стр. 270–292.
  • "Vom Vergessen der Kunst. Grenzüberlegungen zur Kulturanthropologie. Im Gespräch mit Renate Solbach", в: Ульрих Шёдльбауэр (ред.), Die Enden der Kunst: Die Kultur der Gesellschaft (Heidelberg: Manutius, стр. 109–129, 2008129 ).
  • «Sammeln, Sammlungen, Sammler», в: Kay Junge, Daniel Suber и Gerold Gerber (ред.), Erleben, Erleiden, Erfahren: Die Konstitution sozialen Sinns jenseits Instrumenteller Vernunft (Билефельд: стенограмма, 2008), стр. 345–353
  • "Von kollektiver Gewalt цу Gemeinsamer Zukunft: Vier Modelle für ден Umgang мит traumatischer Vergangenheit," в: Керстин Линген (ред . ), Kriegserfahrung унда Nationale Identität в Europa ны 1945: Erinnerung, Säuberungsprozesse унд Национального Gedächtnis (Падерборн: Schöningh, 2009), стр. 42–51
переведено: «От коллективного насилия к общему будущему: четыре модели борьбы с травматическим прошлым», в: Helen Gonçalves da Silva et al. (ред.), Конфликт, передача памяти и изменение формы Европы (Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Publishing, 2010), 8-23
  • "Vom Zentrum zur Peripherie und zurück: Reisen ins Herz der Finsternis", в: Матиас Теодор Фогт (редактор), Peripherie in der Mitte Europas (Франкфурт: Lang, 2009), стр. 61–77
  • изд .: Vollkommenheit (Archäologie der literarischen Kommunikation 10) (Мюнхен: Fink, 2010)
  • "Vergessen oder Erinnern? Wege aus einer gemeinsamen Gewaltgeschichte", в: Сабина Ферхадбегович и Бриджит Вайффен (ред.), Bürgerkriege erzählen: Zum Verlauf - unziviler Konflikte (Констанс: Konstanz University Press, 2011).
  • «Wem gehört die Geschichte? Fakten und Fiktionen in der neueren deutschen Erinnerungsliteratur», in: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur 36: 1 (2011), стр. 213–225
  • Die Zukunft der Erinnerung und der Holocaust (с Джеффри Хартманом) (Констанция: Konstanz University Press 2012)
  • Auf dem Weg zu einer europäischen Gedächtniskultur? с предисловием Хуберта Кристиана Эхальта (Wiener Vorlesungen im Rathaus vol. 161) (Вена: Picus, 2012)
  • Культурная память и западная цивилизация: функции, средства массовой информации, архивы (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2012 г.)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Aleida und Jan Assmann" (на немецком языке). Börsenverein des Deutschen Buchhandels . 2018. Архивировано из оригинала на 30 апреля 2019 года . Проверено 16 октября 2018 года .
  2. ^ a b c d "Проф. доктор доктор Алейда Ассманн" (на немецком языке). Netzwerk Kulturwissenschaft. Архивировано из оригинального 16 сентября 2018 года . Проверено 16 октября 2018 года .
  3. ^ «Прошлое в настоящем. Размеры и динамика культурной памяти / Проф. Д-р Алейда Ассманн» (на немецком языке). Констанцский университет . Проверено 16 октября 2018 года .
  4. ^ a b c "Ассманн, Алейда" . Exzellenzcluster "Kulturelle Grundlagen von Integration" (на немецком языке). Universität Konstanz . Проверено 25 октября 2020 года .
  5. ^ "Престижный приз мира немецкой книжной торговли достается Алейде и Яну Ассманн" . Deutsche Welle . 12 июня 2018 . Проверено 16 октября 2018 года .
  6. ^ Андерсон, Портер (2018). «Алейде и Яну Ассманн вручена немецкая книжная премия мира во Франкфурте» . Publishperspectives.com . Проверено 16 октября 2018 года .
  7. ^ "Assmanns aufgenommen" . Süddeutsche Zeitung (на немецком языке). Мюнхен. dpa. 23 октября 2020 . Проверено 25 октября 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Алейда Ассманн www.knaw.nl/en
  • Алейда и Ян Ассманн / Германия / Премия Бальцана за коллективную память 2017 г. balzan.org
  • Friedenspreis des Deutschen Buchhandels / "Wahr ist, was uns verbindet!" Deutschlandfunk 14 октября 2018
  • Алейда Ассманн: Была ли bedeutet eigentlich Erinnerung? Январь 2011 г.
  • Алейда Ассманн: Soziales und kollektives Gedächtnis (PDF; 122 kB)