Альфред Сакер

Альфред Джеймс Lymmonds Saker
Родившийся	( 1814-07-28 )28 июля 1814 г. Ротэм , Кент, Великобритания
Умер	12 марта 1880 г. (1880-03-12)(65 лет)
Национальность	Британский
Известен	Миссионер в Камеруне , Африка
Супруг (а)	Сара Энн Хелен Джессап (1816-1886)

Альфред Сакер (21 июля 1814 г. в Ротэме , Кент - 12 марта 1880 г. в Пекхэме ) был британским миссионером Лондонского баптистского миссионерского общества. В 1858 году он возглавил баптистскую миссию, которая переехала с тогдашнего испанского острова Фернандо По и высадилась в Южном Камеруне. Согласно записи, он купил землю у вождей коренных народов бимбии, основал приморское поселение, названное Викторией в честь правящей британской императрицы. Поселок был переименован в Лимбе в 1982 году указом президента Камеруна Ахмаду Ахиджо.

Альфред Сакер не хотел, чтобы его называли иначе, как «миссионер в Африке». ^{[1] [2]}

Он был лидером первых британских баптистских миссионеров, которые основали церкви на острове Фернандо По и в Камеруне. Его миссионерская работа в 1844–1876 годах включала перевод ^[3] - между 1862 и 1872 годами - Библии на язык дуала .

Биография [ править ]

Ранние годы и посвящение (1841 - 1842 гг.) [ Править ]

Место рождения - Детство - Юность
Альфред Балобан родился 21 июля 1814 года в Боро-Грин , в Ротэме, Кент . ^[4] Его отец был слесарем и инженером, а также отцом большой семьи детей, многие из которых умерли в младенчестве. Альфред был слабым младенцем. Его родители могли позволить себе только отправить его в местную национальную школу. Он рано проявил большую любовь к книгам. Позже он вошел в мастерскую своего отца, неся с собой тягу к знаниям, учебе и книгам. До шестнадцати лет он сконструировал небольшую паровую машину.

Обращение - преданность Христу
В деревне действительно была небольшая баптистская часовня. Альфред Сакер не думал о Евангелии. Однажды субботним вечером он прогуливался один по улице, когда его внимание привлекло пение в часовне, мимо которой он проходил. Он вошел. Он помогал в хоре , и, поскольку его дары привлекали внимание, он быстро упражнял их в окружающих домах и деревушках . Он принимал активное участие во всех хороших работах. 4 января 1834 года, в возрасте 19 лет, он был крещен мистером Фремлингом из Футс-Крей и стал членом церкви в деревне своего Рождества. ^[5]С публичным посвящением себя Христу он начал расширять свои дела во всех направлениях. Его вечера были либо посвящены самосовершенствованию, либо он ходил в дом какого-нибудь члена Церкви, где собиралось несколько простых людей для беседы и молитвы. Его способность к евангелизационному служению становилась все более и более очевидной. Ни одна деревня или деревня в окрестностях не остались без внимания его ревностного служения. Это, пожалуй, можно считать началом его служения. С его стороны это было добровольное движение. Вскоре церковь призвала его осуществлять свое служение более формальным образом, и в течение некоторого времени, по их просьбе, он каждую вторую субботу занимал небольшую часовню на Плакстоле .

Верфь в Девонпорте - Брак

Миссис Сакер, изображенная в книге ее дочери ^[6]

Смерть отца в 1838 году вынудила балобана искать работу в другом месте. Он подавал заявки на различные верфи и был назначен в Девонпорт , где готовил чертежи для Адмиралтейства. В октябре 1839 года его отправили на девять месяцев на верфь в Дептфорде , чтобы он руководил монтажом оборудования. ^[7] В феврале 1840 г. в Санкт - Марис, Ньюингтон, Лондон , ^[8] он был женат на Хелен Джессапом ^{[7] [9] [10]} и вернулся в Девонпорт.

Желание вести миссионерскую жизнь
В первые дни своей христианской жизни у него сформировалось желание посвятить свои силы служению Христу в Африке. Он многим был обязан своему уважаемому пастору преподобному Тосу. Хортон. В этом желании его поддержала преданная жена. Он был принят комитетом Баптистского миссионерского общества . Мистер и миссис Сакер, в то время члены баптистской церкви Морис-Сквер , Девонпорт , предложили себя для работы. Миссионерский руководитель имел целью использовать небольшой пароход в связи с миссионерской работой, и мистер Сакер вышел в качестве помощника миссионера, совмещая с этим обязанности инженера.

Отъезд в Африку [ править ]

Происхождение африканской миссии и исследования

Закон раскрепощения в Ямайке вынудили номера в освобожденных африканцев к Евангелию свет жизни на земле своих отцов, на Черном континенте . Другие британские кандидаты, такие как преподобный Джозеф. Меррик , Альфред Балобан и их семьи были обследованы и приняты. Он прибыл в Дуалу со своей женой в 1845 году . ^[11]

Ямайская баптистская миссия Eq. Гвинея и Камерун [ править ]

На Ямайке был конец рабству . Несколько бывших рабов, ставших христианами, решили стать миссионерами в Африке. Так в 1843 году в Фернандо По, ныне Экваториальная Гуния, недалеко от побережья Камеруна, началось деятельность Ямайского баптистского миссионерского общества . ^[12]

В 1853 г. испанское правительство по инициативе миссионеров-иезуитов, настаивал на уходе баптистов из Фернандо По и подавлял все протестантские богослужения. Новообращенные решили сопровождать своих учителей, и вся баптистская община под руководством г-на Сакера перебралась в залив Амбуаз на материке. Он купил участок земли на побережье у вождя Бимбии и наметил новую колонию Виктория. Под его энергичным руководством и неутомимым личным трудом земля вскоре была покрыта домами и садами для ссыльных. Влияние г-на Сакера на местных вождей и их людей наиболее успешно проявилось в подавлении многих из их жестоких и кровавых обычаев. В самом деле, если бы он выбрал, он мог бы сделать себя их королем в более поздние годы своего пребывания среди них. Хотя он так долго жил в смертельно опасном для европейцев климате,он сильно страдал от лихорадки и слабости.

Вскоре после своего прибытия в Фернандо По, штаб-квартиру баптистских миссионеров, он посетил племена на материке в устье реки Камерун. Здесь он своими руками построил дом, пригодный для работы, и постепенно познакомился с языком народа. В течение двух лет после начала своих трудов он сократил их язык до письма и подготовил учебник для школы, которую он основал. С помощью печатного станка и материалов, присланных ему церковью в Девонпорте, он напечатал школьные учебники для своих ученых и отрывки из Нового Завета.

В 1849 году была основана церковь в Камеруне, и благодаря усилиям г-на Сакера христианская цивилизация начала распространяться там. Он побудил людей работать с чем-то вроде регулярности в сельском хозяйстве, внедряя различные растения, такие как хлебные фрукты, манго, апельсины и другие фрукты и овощи для ежедневного пропитания. Эти производства, кроме того, позволяли им получать промышленные изделия с кораблей, ходящих по реке, и в течение нескольких лет образовалось цивилизованное сообщество. Он обучал своих новообращенных промышленным искусствам и вскоре оказался в окружении ремесленников всех мастей, плотников, кузнецов, каменщиков и т. Д. Более продвинутые ученые вскоре стали помогать в работе типографии и помогали переводить и печатать книги. Священные Писания на языке дуала, что было его задачей на всю жизнь.

В 1851 году миссия была сокращена смертью до такой степени, что не осталось ни одного соработника из тех, кто ушел с ним, кроме одного или двух цветных братьев. Все его европейские коллеги ушли, и он остался один. До сих пор он занимал подчиненное положение, но теперь по необходимости вынужден был взять на себя инициативу.

В 1858 году испанские власти изгнали протестантских миссионеров из Фернандо По, и Альфред Сакер вернулся на материк с группой освобожденных рабов и купил большой участок земли (16 км x 8 км) у короля Вильгельма Бимбийского . Маленькая группа построила школу, церковь и другие здания для миссии, тем самым основав город Виктория, ныне Лимбе (с 1982 г.). Они также столкнулись с проблемами здоровья или неприязнью населения. Они открыли церкви, диспансеры и центры помощи и обучили большое количество камерунских пасторов, портных, сапожников, каменщиков и плотников, которые помогли им построить церковь Бетеля в 1860 году.

Работа на всю жизнь: перевод Библии на Дуала [ править ]

В 1847 году ямайец Джозеф Меррик завершил перевод Евангелия от Матфея на язык исубу . Год спустя сам Сакер начал перевод в Дуале. ^[13] В 1872 году он полностью перевел Библию на этот язык, и 200 экземпляров были напечатаны в его собственной типографии. Тем временем балобан основал европейское поселение под названием Виктория. Протестантские миссионеры были вынуждены покинуть римско-католический испанский остров Фернандо По и теперь могли объединиться с балобаном из этого поселения.

Работа с другими миссионерами [ править ]

Одним из интересных моментов в работе Сакера была работа с людьми из Ямайки. Джозефа Меррика можно считать пионером работы в Камеруне. У него был талант к изучению языков, и через короткое время он проповедовал в Исубу и Дуале. Он умер по дороге на Ямайку в 1849 году. ^[12]

Напряженность в отношениях с миссионерами и сельскими жителями [ править ]

Еще одним ямайцем был преподобный Джозеф Джексон Фуллер (1825–1908), рожденный в рабстве на Ямайке. В 1850 году он был принят в миссионеры, а восемь лет спустя стал пастором. Фуллер писал в «Фернандо По» о напряженных отношениях между белыми из Англии и бывшими рабами с Ямайки.

Британцы проявили патерналистский настрой и определенную степень культурного доминирования. Фуллер много работал в сфере образования, курировал печать и вел переговоры с местным королем. Он также перевел книгу «Путешествие паломников в Дуала». Он покинул Камерун в 1888 году и до своей смерти жил в Англии. ^[12]

Хотя все миссионеры Баптистского миссионерского общества теоретически были равны, тем не менее, различия были. Например, в заработной плате: в 1863 году балобан получил 250 фунтов стерлингов , Фуллер - 125 фунтов стерлингов, а преподобный Джонсон, первый крещенный балобаном, - 100 фунтов стерлингов.

Были жалобы на действия балобана от местных верующих, но его действиям протестовал и шотландский миссионер. После расследования миссионерская организация заявила, что Сакер невиновен, однако его отношение к местным верующим пришлось изменить. Шотландский миссионер был уволен. При этом считалось, что три выступления балобана - перевод Библии, печать и основание Виктории - во многом были связаны с Мерриком и Фуллером. ^[12]

Меньше контраст [ править ]

К концу 1870-х годов балобан прекратил свою работу и вернулся на родину, где и умер в 1880 году. История Альфреда Балобана показывает менее черно-белую картину, чем на мемориале в Лимбе. ^[12]

Географические открытия [ править ]

Семейная жизнь [ править ]

Во время миссии его поддерживали жена и дети. ^[14]

Наследие [ править ]

Альфред Сакер впервые отправился в Африку в 1844 году в составе миссионерской команды на острове Фернандо По (ныне Биоко ). Он был, по мнению Дэвида Ливингстона , самым важным английским миссионером в Западной Африке. Он предвидел большие возможности и пытался убедить английское правительство сделать этот район колонией короны . ^[14] Он основал свою первую миссионерскую станцию ​​на континенте недалеко от современной Дуалы, Камерун, в 1845 году. Он основал город Виктория в Камеруне и перевел Библию на местный язык Дуала .

Места, названные в его честь, и другие памятники [ править ]

В Экваториальной Гвинее [ править ]

В Камеруне [ править ]

• Баптистская школа в Лимбе, Баптистский колледж балобана , носит его имя.
• Колледж Альфреда Сакера, Дуала
  Колледж Альфреда Сакера Дейдо - Баптистская церковь Дуала и Альфреда Сакера рядом.
• Баптистская церковь Альфреда Сакера в Лимбе

Библиографические источники

• Андерхилл, Эдвард Бин (1813-1901). Альфред Сакер (1814-1880), миссионер в Африке: биография , (1884) Лондон: Баптистское миссионерское общество (на английском языке)
• Эмили Марта Эшфилд Балобан, р. 1849. ^[15] Альфред Сакер, пионер Камеруна , (1908), Лондон: ISBN  Общества религиозных трактатов 1 175 69259 X
• Яап Ван Слагерен. Les origines de l'Église évangélique du Cameroun

Примечания и ссылки [ править ]

Цитаты

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Альфредом Сакером на Викискладе?

• Акт покупки округа Виктория, Западная Африка