Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амир-Аббас Ховейда ( персидский : امیرعباس هویدا , латинизированныйАмир Аббас Ховейда ; 18 февраля 1919 - 7 апреля 1979) [1] был иранским экономистом и политиком, который занимал пост премьер-министра Ирана с 27 января 1965 года по 7 августа 1977 года. Он был премьер-министром в течение 13 лет и является самым долгим премьер-министром в истории Ирана. Он также занимал должности заместителя премьер-министра и министра финансов в кабинете Мансура . После иранской революции , он пытался вновь созданным революционным судом за"вести войну против Бога" и "распространять коррупцию на земле" и казнить.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Молодой Ховейда (слева) с семьей в Бейруте, 1929 год.

Родился в Тегеране в 1919 году в семье Хабиболлы Ховейды (Айн ол-Молк), опытного дипломата, [2] который был в основном активен в последние годы правления династии Каджаров , и Афсара ол-Молука, потомка королевской семьи, которую Ховейда будет служить большую часть своей взрослой жизни. Отец Ховейды был закоренелым приверженцем Веры Бахаи, а сам Ховейда не был религиозным. [3] Он был племянником Абдола Хоссейна Сардари , также известного как « Шиндлер.Ирана ». Из-за обязанностей, которые несут дипломаты, такие как Айн ол-Молк, семья Ховейда никогда не жила в одном доме на какое-либо длительное время. Учеба в разных странах придала Ховейде уникальное космополитическое чутье, которое останется его самым непреходящая характеристика. Во время пребывания семьи в Бейруте , Ливан , Ховейда посещал Lycée Français , учреждение, связанное с французским правительством. Его любовь к Франции и ее культуре коренится в его опеке в лицее. Французские литературные произведения таких авторов, как Андре Жид , Андре Мальро , Мольер и Бодлерпленил молодого Ховейда и уступил место его интеллектуальному росту. Некоторые ученые мужи предполагают, что именно интеллектуальная доблесть Ховейды первоначально привлекла его в лоно шаха .

Желание Ховейды поступить во французский университет в 1938 году заставило молодого студента бросить вызов и отправиться в страну своей мечты, не выполнив определенных требований к средней школе, необходимых для поступления. В качестве основной причины организационного просчета Ховейды упоминается возможность военных действий якобы воинствующей нацистской Германии.. Любая будущая оккупация страны помешала бы ему поступить во французский университет. Оказавшись во Франции, Ховейда решил получить необходимые кредиты в средней школе в Лондоне, Англия, городе, который придет в депрессию для молодого человека. Помимо выполнения своих образовательных требований, Ховейда смог отточить свое владение английским языком. Его способность общаться на нескольких языках, включая персидский, французский, английский, итальянский, немецкий и арабский, помогла ему в дальнейшем подняться по политической лестнице. Тем не менее, возвращение Ховейды во Францию ​​в 1939 году было недолгим из-за назревающей дипломатической драки между французским правительством и Реза-шахом Пехлеви . Не имея выбора, кроме как снова покинуть Францию, Ховейда поступил в Свободный университет Брюсселя.в Брюсселе , Бельгия, в том же году. Его пребывание в университете было бы весьма эфемерным из-за последствий немецкого блицкрига, в ходе которого территория Бельгии использовалась как входной путь во Францию. Будучи перемещенным на короткое время, Ховейда смог вернуться в бельгийский университет, получив в 1941 году степень бакалавра политических наук под неусыпным присмотром оккупационной немецкой администрации.

Военная и государственная служба [ править ]

Ховейда как офицер в 1943 году

По возвращении в Иран в 1942 году Ховейда несколько месяцев отдыхал, прежде чем поступить на службу в национальную армию Ирана. Его план в то время заключался в том, чтобы использовать свой опыт в качестве призывника, чтобы дополнить свой стаж в министерстве иностранных дел, где он подал заявление о приеме на работу до того, как его призвали в армию. Благодаря своему высшему образованию, Ховейда смог обойти учебный лагерь и напрямую поступить в Офицерскую академию. Современные премьер-министры Ирана до этого момента могли избегать военной службы, но Ховейда добровольно пошел на нее. Несмотря на то, что он сам был корнями в аристократии, решение Ховейды знаменательно в том смысле, что ресурсы, которые были легко доступны для его предшественников, часто были недостаточны для молодого правительственного чиновника.

Спустя восемь месяцев МИД направил сообщение, подтверждающее назначение Ховейды. Для некоторых быстрый процесс подачи заявления является достаточным свидетельством того, что были влиятельные силы, которые помогли ускорить последующее трудоустройство Ховейды. Однако эти утверждения часто основаны на слухах, а не на подтвержденных фактах. За время работы в министерстве Ховейда подружился со многими представителями иранского высшего общества, включая таких, как Садек Хедаят и Садек Чубак . Его близость к интеллигенции страны четко прослеживается в его ранней стратегии на посту премьер-министра.. Пытаясь укрепить партнерство между монархическим режимом и интеллектуальной оппозицией, Ховейда полагал, что постепенные реформы, которых он желал, принесут плоды. Другие, такие как Джалал аль-Ахмад , писатель, общественный и политический критик, рассматривали «проникновение» Ховейды в интеллектуальные ряды Ирана как форму подхалима. С другой стороны, Хедаят и другие эксцентричные персонажи быстро выявляли и отталкивали оппортунистов, которые пытались похитить свой социальный статус. Хедаят и другие никогда не дистанцировались от Ховейды, что символизировало подлинность последней.

По мере того как Ховейда набирался опыта, ему открывались возможности в правительственном аппарате Ирана. Например, в августе 1944 года он согласился сопровождать во Францию Зейна ол-Абедина Рахнему , полномочного министра Ирана . Будучи заядлым франкофилом , Ховейда с удовольствием работал в посольстве, но вскоре он был вовлечен в международный скандал, который запятнал его на всю оставшуюся жизнь. « Парижская история » рассказывает о незаконном ввозе финансовых активов, хранившихся в швейцарских банках во время войны в целях безопасности, из Швейцарии в казну богатых французов.бизнесменов в 1945 году. Чтобы избежать уплаты пограничных налогов, дипломатический персонал был убежден выступить в качестве посредника просто потому, что по закону автомобили посольств не могли подвергаться обыску. Хотя Ховейда никогда не имел ничего общего с незаконными переводами, его простой связи с некоторыми из обвиняемых было достаточно для того, чтобы его использовали в качестве козла отпущения в этом деле.

Помимо опыта, покровительство таких людей, как Абдулла Энтезам , независимого дипломата с «безупречной репутацией», способствовало продвижению Ховейды в высшие эшелоны государственной службы. При правительстве Мохаммада Реза Шаха Пехлеви , шаха (короля) Ирана, единственный способ получить высокие должности в любом обществе был через решающее внутреннее покровительство, подкрепления, которого Ховейда не хватало до работы с Энтезамом . Двое впервые начали работать вместе, когда Ховейда находился в Штутгарте , Западная Германия.. Находясь там в 1947 году, Ховейде было поручено вести переговоры о сделках, заключенных между Ираном и Германией. Наиболее заметный случай связан с покупкой Ираном заводского оборудования, необходимого для строительства сталелитейного завода, в котором сделка по приобретению компонентов материалов так и не была успешно завершена.

Ховейда - член правления Национальной иранской нефтяной компании, 4-й справа

В 1950 году Ховейда снова вернулся в постоянно меняющийся Иран. На этот раз он попадет в один из самых бурных периодов современного периода Ирана. Пока Ховейда трудился на весьма скучной должности помощника директора отдела по связям с общественностью Министерства иностранных дел, Мохаммад Мосаддык мобилизовал националистические настроения по мере своего прихода к власти. В этот период Энтезам был назначен министром иностранных дел, что позволило Ховейде взять на себя более интеллектуально стимулирующую роль исполнительного секретаря Энтезама. Его пребывание в должности продлилось недолго до того, как Мосаддык был назначен премьер-министром , распустив прежний кабинет вместе с работой Ховейды.

Вновь покинув Иран в 1952 году, Ховейда смог обеспечить себе должность в Управлении Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев благодаря своим европейским контактам. В качестве офицера связи ему было поручено посетить различные континенты, включая Азию, Африку и Америку , рассказать о тяжелом положении беженцев и, по сути, получить несколько благодарностей от высокопоставленных должностных лиц ООН .

Посольство Ирана в Турции станет последней официальной позицией Ховейды за пределами Ирана. Помощник посла, который оказался отцом его хорошего друга Хасан-Али Мансура , Ховейда быстро ушел после того, как отца Мансура сменил авторитарный армейский генерал в 1957 году.

Приход к власти [ править ]

Ховейда после заседания кабинета министров, январь 1965 г.

Приход Ховейды к власти потребовал многих лет службы в министерстве иностранных дел, но этот путь принял совершенно новый подход, когда он вошел в совет директоров Национальной иранской нефтяной компании ( NIOC ) в 1958 году по указанию своего покровителя Абдуллы. Энтезам, который к тому времени занял высокий пост в компании. В качестве управляющего директора и специального помощника Entezam Ховейда использовал свой западный опыт для преобразования отношений между менеджментом и работниками. В качестве примера он представил новаторские методы, с помощью которых работники подавали жалобы на любой аспект рабочей среды, который они считали неудовлетворительным, и помог образно объединить роли руководства и рабочих в коллективное целое. Одним из способов, которым он это делал, было то, что он ел много еды вместе с наемными рабочими в кафетерии. Хотя он выступал за подражание западным моделям для улучшения общей производительности и отношений с рабочими, Ховейда был очень откровенен в пользу изгнания иностранных технических специалистов и привлечения местных источников рабочей силы. Это было во время его пребывания в должности, когдаNIOC «s журнал, Kavosh (Exploration), была впервые опубликована. Уникальность этого журнала заключается в том, что изначально он практически лишен какого-либо подобия растущего культа личности, окружавшего шаха.

Продолжая свои обязанности управляющего директора в NIOC , Ховейда также помог Хасану Али Мансуру в создании полунезависимой группы высококвалифицированных, образованных на Западе молодых технократов . Основная цель организации состояла в том, чтобы разработать методы оздоровления экономики страны. Известный как Прогрессивный круг , этот спонсируемый правительством доур («персидский язык для собрания, проводимого через определенные промежутки времени») был преднамеренной попыткой шаха поредить старшее поколение политиков новым «прогрессивным» урожаем. Созданный в 1959 году, Circle действовал совместно с аналогичной правительственной комиссией под названием Plan Organization.. Ховейда будет играть важную руководящую роль в Круге и станет катализатором многих его усилий по набору персонала.

Помимо опыта и покровительства, масонство рассматривалось многими политиками в то время как дополнительная заслуга в получении высоких государственных должностей. Нет сомнений в том, что многие члены Ложи Фороуги , главы Ховейды, к которой в конечном итоге присоединился бы, укрывали и выпустили многих влиятельных политиков современной эпохи Ирана. Ховейда стал масоном в 1960 году, полагая, что его простая связь с организацией поможет продвинуть его в центр всеобщего внимания. В этом отношении Ховейда преуспел, но внимание, которое он получил, было почти положительным. Масонство в Иране всегда рассматривалось как продолжение британского империализма., а также слухи о религиозных убеждениях Ховейды, возможности нападения на персонажа Ховейды не считались само собой разумеющимся его политическими противниками в те годы, когда он был главой внешней политики и премьер-министром . Хорошо задокументировано, что министр суда Асадолла Алам и генерал Насири из SAVAK , службы внутренней безопасности и разведки Ирана, помогли ускорить публикацию основных противоречивых книг против масонства, в каждой из которых упоминается Ховейда. Его недоброжелатели также распространяли слухи о том, что он был бахаи , преследуемой религией в Иране, но и он, и шах отрицали, что он был бахаи. [4] [5][6]

Срок на посту премьер-министра [ править ]

Ховейда часто ездил на работу и ездил по городу на пайкане . Его охранник часто сидел на заднем сиденье. Здесь он изображен со своим начальником штаба Абдолом Али Гаффари.
Ховейда и его кабинет в годовщину Белой революции , 1975 г.

Когда в 1963 году Прогрессивный круг вскоре стал политическим образованием в форме партии Иран Новин (Новый Иран) , Ховейда вырвался на национальную арену. Обойдя премьер-министра Хасана Али Мансура на посту министра финансов в 1964 году, теперь уже хорошо закаленный Ховейда оставил свой след, выступив в качестве интеллектуального центра кабинета. Многие наблюдатели, как в Иране, так и за его пределами, заметят осторожное поведение и проницательность Ховейды. Для многих он олицетворял архетипичного государственного деятеля. Положительные качества Ховейды снова будут окутаны скандалами и сплетнями. В первые месяцы премьерства Мансура на правительство напали за ратификацию законопроекта, разрешающего иностранцам экстерриториальные права.. В частности, закон извлек выгоду из военнослужащих США и членов их семей. Эти «права капитуляции» могли бы негативно повлиять на то, как в то время правительство воспринималось населением. Поскольку действия правительства по закону отражали действующий кабинет в то время, игнорируя индивидуальное участие министров, Ховейду также обвиняли в реализации законопроекта, хотя он не принимал непосредственного участия в его разработке.

Убийство Мансура 21 января 1965 года семнадцатилетним приверженцем Фада'ян-э Ислам полностью изменило будущее Ховейды. Поскольку он лично сообщил эту новость явно обезумевшему шаху, ему было приказано сформировать кабинет. Ховейда заменит покойного Мансура в качестве самого продолжительного премьер-министра в современной истории Ирана. Однако важно отметить, что чувство автономии, проявленное у прошлых премьер-министров, таких как Али Амини , Хадж Али Размара и Мохаммад Мосаддык,, систематически маргинализируется автократическим Мохаммадом Реза Шахом. В своей довольно успешной кампании по консолидации власти король сохранил свой международный имидж конституционного монарха, но пребывание Ховейды на посту премьер-министра свидетельствует о том, что это изображение не было объективным отражением обстоятельств. Hoveyda в премьерствобудет стержнем его сопротивления такому бессилию. Имя Ховейды стало нарицательным в Иране благодаря постоянным убийствам персонажей, которых он получал от покойного журнала Towfigh, самого популярного иранского журнала политической сатиры. Ховейда был в значительной степени неизвестен населению Ирана до того, как Тауфай опубликовал его. В еженедельном журнале Towfigh он был изображен карикатурно с тростью (вызванной дорожно-транспортным происшествием, в которой он участвовал), с одной гвоздикой в ​​кармане пиджака и курительной трубкой. Журнал Towfigh называл его «Тростником» и даже посвятил целую книгу разоблачению его недостатков в качестве премьер-министра под названием «Асса-наме». Журнал (и иранские СМИ в целом) часто критиковал и высмеивал Ховейду, прежде всего потому, что они намеревались критиковать самого шаха.но не смогли сделать это напрямую из-за цензуры.

Первая половина премьерства Ховейды отмечена чувством оптимизма. Как уже упоминалось, в 1966 году Ховейда попытался соблазнить многие элементы интеллектуального сообщества, а также оппозицию, к неформальному соглашению с режимом. Хотя переговоры между двумя сторонами в конечном итоге были прерваны, Ховейда никогда не упускал из виду, чего могло бы достичь партнерство между ними. Его прагматический подход к политике позволил ему представить себе постепенный процесс реформ, который можно осуществить посредством действий. Это противоречит пути, избранному в то время многими иранскими интеллектуалами, который предполагал донкихотские решения таких проблем, как коррупция на выборах и цензура СМИ. Ховейда возобновил многие реформы, выдвинутые администрацией Мансура. В частности, планы реформ, изложенные шахом вБелая революция . Хотя он был секуляристом , он даже выделял государственные доходы духовному истеблишменту. Клерикальный истеблишмент рассматривался шахом как оплот против коммунизма и постоянно укреплялся (политика, о которой шах позже пожалел).

Ховейда и иорданский король Хусейн

План Ховейды по борьбе с коррупцией стал примером укоренившейся некомпетентности многих находящихся у власти. Многие важные члены правительства были коррумпированы, и шах постоянно льстил и шутил с их стороны и закрыл глаза на проблему. Шах начал получать все более искаженную картину иранского общества, в то же время совершенно не замечая растущего недовольства этим правилом со стороны обычных иранцев, а также недостатков своего собственного правительства. Неспособность Ховейды продвигаться вперед со своим личным мандатом в конечном итоге превратила откровенно оптимистичного премьер-министра в циника.. После многих лет политического маневрирования большинство предложенных им инициатив было заблокировано бюрократическими препятствиями. В 1970-е годы нынешний премьер-министр стал беспечным, когда дело дошло до воплощения в жизнь его собственных убеждений. Его прежняя агрессия по поводу дисфункций навязчивой системы постепенно превратилась в притворную поддержку. Публично Ховейда исходил из того, что режим в его нынешнем состоянии в конечном итоге будет реформирован сам по себе, и что политическая либерализация - лишь небольшая проблема в грандиозной схеме модернизации.. В частном порядке Ховейда часто сетовал на условия в Иране, признавая недостатки государства и свое политическое бессилие. Бессилие премьерского кабинета сопровождалось запутанным внутренним соперничеством. У Ховейды были очень тяжелые отношения с такими людьми, как Асадолла Алам и Ардешир Захеди , сыном знаменитого участника переворота 1953 года против Мосаддыка , генерала Фазлоллы Захеди .

Министр суда и последние годы [ править ]

Ховейда с Шахом, 1978 г.

2 марта 1975 года шах распустил партию Иран Новин и ее оппозиционные элементы, создав единую партийную систему, возглавляемую партией Растахиз (Возрождение / Воскрешение). Что касается Ховейды, считается, что шаху угрожало растущее влияние партийных чиновников, наиболее заметным из которых был Ховейда. Рост независимого аппарата противоречил задумке шаха, предполагавшей консолидацию всей власти. Неспособность Ховейды получить какую-либо основу власти в правительстве позволила ему сконцентрировать большую часть своей энергии на развитии партии Иран Новин [ необходимы пояснения ]. Сети, которые он медленно развивал на протяжении многих лет, беспокоили монарха. Хотя Ховейда будет вынужден отказаться от должности премьер-министра, он принял временную посредническую роль в качестве генерального секретаря Растахиза, прежде чем может быть назначен новый премьер-министр. Тем не менее шах по-прежнему считал Ховедью надежной (если не податливой) фигурой, и его назначили министром суда. В своих мемуарах королева Фарах написала, что просить Ховейду покинуть пост премьер-министра было так же болезненно, как «рожать ребенка».

Ховейда будет служить министром суда в правительстве Джамшида Амузегара в 1977 году. В этой роли он обнаружит всепроникающую внутреннюю коррупцию, некогда скрытую Асадоллой Аламом и командой, которой он окружил себя. Тем не менее, он продолжал терпеть и эту практику, одновременно оставаясь доверенным советником шаха.

Ховейда якобы был автором статьи, в которой оппозиционный деятель аятолла Рухолла Хомейни критиковал как британского агента и лжеца, которая была анонимно опубликована в газете « Кайхан » в январе 1978 года по приказу шаха. Независимо от того, были ли обвинения правдивыми, статья вызвала серьезную негативную реакцию среди сторонников Хомейни, которая в конечном итоге вылилась в иранскую революцию .

В этот момент нарастающая волна революции становилась заметной, давая Ховейде широкие возможности покинуть страну до того, как революционные силы смогли бы свергнуть 2500-летнюю монархию. Помимо настойчивых усилий семьи и друзей покинуть страну как можно скорее, шах сам предложил Ховейде пост посла в Бельгии. Его отказ покинуть страну можно рассматривать как результат наивности или слепого оптимизма, но решение Ховейды также можно оценить с другой стороны. Во-первых, он не хотел бросать свою мать, которая в то время не могла путешествовать. На более личном уровне Ховейда пришел к выводу, что после многих лет самоизгнания он сделает все возможное, чтобы остаться в Иране. Учитывая все эти аргументы,Ховейда действительно пришел к выводу, что революционный пыл можно сдержать и что все в конечном итоге уляжется, что позволит стране вернуться к своему нынешнему курсу.

Пытаясь замедлить ход революции, многие из его окружающих советников советовали шаху арестовать Ховейду, используя его как козла отпущения за прошлые беды рушащегося режима. Поскольку Ховейда широко рассматривался как основная причина революции из-за значительной части плохой прессы, которую он создавал на протяжении многих лет газетами, которые хотели косвенно атаковать политику шаха, они полагали, что общественность будет умиротворена. В сентябре Ховейда был вынужден уйти в отставку с должности министра суда. 7 ноября 1978 года Ховейда был арестован вместе с другими 60 бывшими должностными лицами. [7] Он будет находиться под домашним арестом в резиденции в верхней части Тегерана, часто связанной с САВАК. действия, и шах предполагал, что он будет предан суду и освобожден после публичного оправдания себя.

Однако после того, как шах бежал из страны, агенты САВАК (иранской государственной безопасности), которым была поручена охрана Ховейды, скрылись со своих постов, оставив Ховейду открытым для ареста революционными силами. Ховейда отказался от просьб друзей и родственников покинуть Иран, пока не стало слишком поздно, и вместо этого обратился к властям. Ховейда считал, что, поскольку суд будет проходить в исламском суде и что он лично не сделал ничего плохого, он будет оправдан.

Суд и казнь [ править ]

Ховейда в суде, Тегеран, 1979 г.

Ховейда был доставлен в школу Рефах , временный штаб революционного авангарда. Из-за ухода шаха и большей части правящего класса Ховейда стал самым ценным узником старого правительства. 15 марта 1979 года он впервые предстал перед недавно созданным Революционным судом . В это время он пытался представить в суде свои правовые аргументы. У него взяла интервью бельгийская журналистка Кристин Окрент , ставшее печально известным интервью, в котором Ховейда был подвергнут почти обвинительным вопросам со стороны интервьюера. [8]

Судья-клерикал, назначенный Хомейни, Садек Халхали , стал известен как «судья-повешенный» за его жестокий подход к революционному правосудию. Он был главой трибунала, собравшегося для суда над бывшим премьер-министром. До суда над Ховейдой Халхали уже приказал казнить десятки, а возможно, и сотни политических заключенных, и в конечном итоге будет нести ответственность за тысячи казней. Традиционные судебные обычаи были полностью отброшены во время судебных процессов над Ховейдой и бесчисленным множеством других. Среди многих аномальных черт, олицетворяемых судебным разбирательством, суд игнорировал понятия надлежащей правовой процедуры, беспристрастности судьи или предоставления обвиняемому возможности ознакомиться с юридическими вариантами. Многие эксперты пришли к выводу, что вердикт уже был вынесенАятолла Хомейни еще до начала судебного процесса. Обвинение Халхали в отношении Ховейды было следующим: [9]

Амир Аббас Ховейда, сын Хабиболлы, свидетельство о рождении № 3542, выданное в Тегеране, родился в 1298 (1920 г.), ранее был министром свергнутого королевского двора, а бывший премьер-министр шаха, гражданин Ирана, обвиняется в:
  1. Распространение порчи по земле .
  2. Сражающийся Бог , Божьи создания и Наместник Имама Замана .
  3. Акты подстрекательства к мятежу наносят ущерб национальной безопасности и независимости, создавая кабинеты, которые были марионетками Соединенных Штатов и Англии, и защищая интересы колонизаторов .
  4. Заговор против национального суверенитета путем вмешательства в выборы в Меджлис , назначения и увольнения министров по указанию иностранных посольств.
  5. Передача иностранцам недр: нефти, меди и урана.
  6. Расширение влияния американского империализма и его европейских союзников в Иране путем уничтожения внутренних ресурсов и превращения Ирана в рынок для иностранных товаров.
  7. Выплата национальных доходов от нефти шаху и фарах и странам, зависящим от Запада, а затем заимствование денег под высокие проценты и порабощение условий со стороны Америки и западных стран .
  8. Разрушая сельское хозяйство и уничтожая леса.
  9. Непосредственное участие в шпионаже в пользу Запада и сионизма .
  10. Соучастие с заговорщиками из CENTO и НАТО для угнетения народов Палестины , Вьетнама и Ирана.
  11. По имеющимся документам и признаниям обвиняемых, активный член масонства в Ложе Фороуги .
  12. Участие в терроризме и запугивании ищущих правосудие людей, включая их смерть и ранения, и ограничение их свободы путем закрытия газет и осуществления цензуры в печатных СМИ и книгах.
  13. Основатель и первый секретарь деспотической партии «Растахиз иранского народа».
  14. Распространение культурной и этической коррупции и прямое участие в укреплении основ колониализма и предоставлении американцам прав капитуляции .
  15. Непосредственное участие в контрабанде героина во Францию ​​вместе с Хасаном Али Мансуром .
  16. Ложные репортажи через публикацию марионеточных газет и назначение марионеточных редакторов во главе СМИ.
  17. Согласно протоколам заседаний кабинета министров и Высшего экономического совета , а также по заявлениям частных истцов, в том числе Али Сайеда Джавади, и с учетом документов, найденных в САВАК и канцелярии премьер-министра, а также признаний Манучехра Азмуна , Махмуда Джафариана , Парвиз Ник-хах и признания обвиняемых, поскольку совершение преступлений несомненно, прокурор Исламского революционного суда просит суд вынести приговор о смертной казни и конфискации всего вашего [Ховейда] имущества. .

Состав судебного разбирательства отражал стиль, в котором было составлено и обнародовано обвинительное заключение. Многие обвинения так и не были подтверждены и часто отражали неразведанные слухи того времени. Аббас Милани согласен с этим мнением, когда он описал суть обстановки при дворе:

Стало ясно, что правила доказывания, понятия невиновности до тех пор, пока вина не будет доказана, и беспристрастный судья, выносящий беспристрастные решения, основанные на неопровержимых доказательствах, - все это чуждо этому суду ... Сплетни имели авторитет фактов, как видно из статьи пятнадцатой обвинительного заключения. , а необоснованные слухи были приняты за доказательство вины.

Тело Ховейды после казни

7 апреля 1979 года Ховейда был переведен в тюрьму Каср , когда-то являвшуюся дворцом для бегства монархов династии Каджаров , но в 1920-х годах превращенную в тюрьму. К этому времени он уже знал, что пощады к нему не будет, и вся эта шарада закончится его собственной смертью. Быстро вернувшись к трибуналу Халхали, он снова услышал обвинительное заключение суда в три часа дня. Есть некоторые предположения относительно того, кто приказал возобновить судебный процесс. Бани Садр , один из многих лидеров Временного революционного правительства , выступавших за публичное судебное разбирательство, утверждает, что только Хомейнисам имел право отдавать такой приказ. За запертыми дверями была предрешена судьба Ховейды, которую Хомейни уже решил несколькими днями ранее.

Халхали неоднократно кричал и оскорблял Ховейду на протяжении большей части процесса, называя его «развратником земли» и «марионеткой западного преступника», отказываясь позволить ему дать показания в свою защиту. Ховейда осудил Халхали и сообщил ему, что не намерен больше защищаться перед фальшивым судом. Тут же Халхали объявил приговор - расстрел и конфискацию всего материального имущества.

Через несколько минут бывшего премьер-министра вывели во двор тюрьмы. Не дойдя до места, предназначенного для расстрела, Ходжатолеслам Хади Гаффари (в настоящее время политический реформист) вытащил пистолет и дважды выстрелил Ховейде в шею. Его оставили на земле в агонии, умоляя палачей «прикончить его». Говорят, что за секунды до того, как наконец был дан удар, Ховейда ахнул охраннику, стоявшему над ним: «Это не должно было закончиться так». [10] Согласно отчету о вскрытии, он, по-видимому, также был избит незадолго до казни.

Труп Ховейды содержался в морге Тегерана в течение нескольких месяцев после его казни, прежде чем он был тайно передан его ближайшим родственникам и похоронен на кладбище Бехешт-э Захра в Тегеране как неизвестный умерший.

После его казни его резиденция в ASP Towers была разграблена революционерами. По словам очевидцев, у него редко были предметы роскоши. Его ценными вещами были кресло-качалка и библиотека из нескольких сотен книг.

Личная жизнь [ править ]

Ховейда и его жена Лейла Эмами

19 июля 1966 года Ховейда женился на Лайле Эмами (1932–2018) [11] на небольшой церемонии. На мероприятие было приглашено лишь небольшое количество гостей, в том числе шах, королева Фара , родители Лайлы, мать Ховейды, его друг Манучехр Шахголи и его жена. Брак закончился пятью годами позже, в 1971 году, но они остались друзьями, часто путешествуя друг с другом.

Наследие [ править ]

В 2000 году биография Ховейды « Персидский сфинкс» была опубликована Аббасом Милани на английском языке, а затем последовали персидские издания в 2001 и 2002 годах. [12] Ховейда удостоился звания командующего Почетного легиона после его смерти. [13]

Заметки [ править ]

  1. ^ Текущий биографический ежегодник . Компания HW Wilson. 1980 г.
  2. ^ «Центры силы в Иране» (PDF) . ЦРУ . Май 1972 . Проверено 5 августа 2013 года .
  3. ^ Chehabi, HE (2008), "Анатомия предрассудков", в Brookshaw, Dominic Р .; Фазель, Сина Б. (ред.), Бахаи Ирана: социально-исторические исследования , Нью-Йорк: Рутледж, стр. 186–191, ISBN. 978-0-203-00280-3
  4. ^ Кадивар, Сайрус (23 декабря 1999). «Трагическая судьба Ховейды» . hoveyda.org.
  5. ^ Naraghi, Ehsan (1994). От дворца к тюрьме; Внутри иранской революции . Лондон: IB Taurus & Co Ltd., стр. 43. ISBN 1-85043-704-1.
  6. ^ Был ли Ховейда бахаи? . Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 8 декабря 2009 года .
  7. ^ Никазмерад, Николас М. (1980). «Хронологический обзор иранской революции». Иранские исследования . 13 (1/4): 327–368. DOI : 10.1080 / 00210868008701575 . JSTOR 4310346 . 
  8. ^ ВЫНОСИТЬ ВИНУ: французский журналист, взявший интервью у Ховейды
  9. ^ «Закон и права человека в Исламской Республике Иран» (PDF) . Международная Амнистия . 13 марта 1980. Архивировано из оригинала (отчет) 6 марта 2016 года . Проверено 3 августа 2013 года .
  10. ^ К. Кадивар, Прощай, Шираз: Иранские воспоминания о революции и изгнании, 362.
  11. ^ بهنود, مسعود (11 июля 2018 г.). "درگذشت لیلا امامی ، همسر امیرعباس هویدا" . BBC News فارسی .
  12. ^ Милани, Аббас (2006). Персидский сфинкс (на персидском языке) . ISBN 1933823038.
  13. ^ Shahrough Akhavi (сентябрь 2001). «Рецензируемая работа: Персидский сфинкс: Амир Аббас Ховейда и загадка иранской революции Аббаса Милани». Журнал исламских исследований . 12 (3): 355–357. DOI : 10.1093 / JIS / 12.3.355 . JSTOR 26198294 . 

Ссылки [ править ]

  • Аббас Милани , Персидский Sphinx: Амир Аббас Hoveyda и Риддл иранской революции , Mage Publishers, 2000, ISBN 0-934211-61-2 , и IBTauris, 2000, ISBN 978-1-85043-328-6 ( Отрывок из Глава первая )  
  • Милани, Аббас (2008). «Амир-Аббас Ховейда» . Выдающиеся персы, Том 1 . Издательство Сиракузского университета. С. 193–204. ISBN 978-0-81560-907-0.