Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гарольд Годвинсон , последний англосаксонский король Англии, изображенный на гобелене из Байё . Он показан в тунике, плаще и чулках.

Англосаксонское платье относится к одежде и аксессуарам, которые носили англосаксы с середины 5-го века до одиннадцатого века. Археологические находки на англосаксонских кладбищах предоставили лучший источник информации об англосаксонском костюме. Возможно реконструировать англосаксонскую одежду, используя археологические данные в сочетании с англосаксонским и европейским искусством, письменностью и литературой того периода. Археологические находки подтверждают и опровергают характерный англосаксонский костюм, проиллюстрированный и описанный этими современными источниками.

Коллективные свидетельства кладбищенского инвентаря указывают на то, что мужской и женский костюм не был одинаковым. Женское платье часто менялось от века к веку, а мужское - очень мало. Женщины обычно носили украшения, а мужчины почти не носили украшений. Начало седьмого века ознаменовало обращение англосаксонских королевств в христианство . С этого периода религиозное искусство, символы и письменные произведения сильно повлияли на модную моду, особенно на женскую одежду и украшения. Исторические исследования показали, что англосаксонские дети носили уменьшенные версии взрослой одежды.

Одежда, которую носили военные, представители элиты и религиозных орденов, изначально была похожа на повседневную одежду обычных мужчин и женщин. Со временем и под влиянием европейской культуры, распространения христианства и растущего процветания англосаксонской Англии одежда и аксессуары, характерные для каждой группы, стали стандартом, по которому они были идентифицированы.

В англосаксонскую эпоху текстиль создавался из натуральных материалов: овечьей шерсти, льна и импортного шелка. В пятом и шестом веках женщины были производителями одежды, ткали ткани на ткацких станках в своих индивидуальных жилищах. В седьмом-девятом веках англосаксонскаясообщества медленно менялись от преимущественно небольших поселений к сочетанию малых и больших поселений и больших поместий. Специализированные мастерские на крупных землевладениях отвечали за производство текстиля и одежды для усадебной общины. В десятом и одиннадцатом веках рост городских центров по всей Англии расширил разнообразие и количество текстильных изделий, одежды и аксессуаров, которые были доступны общественности, а также изменил способ производства одежды и аксессуаров.

Обзор: англосаксонская Англия [ править ]

Англосаксонская хронология [ править ]

Карта англо-саксонской миграции

Конец римского владычества в Британии привел к выводу римских войск в конце четвертого и в начале пятого века. [1] К середине пятого века в Англию прибыл приток германских народов , многие из которых покинули перенаселенные родные земли в Северо-Западной Европе, а другие спаслись бегством из-за повышения уровня моря на побережье Северного моря . [2] Середина пятого века ознаменовала начало англо-саксонской эры в Англии. [3]

Англосаксонская эра состоит из трех различных периодов времени: ранняя англосаксонская эра, охватывающая середину пятого - начало седьмого века; среднеанглосаксонская эпоха, охватывающая седьмой по девятый века; и поздняя англосаксонская эпоха, которая включает десятый и одиннадцатый века. [4]

Англосаксонская идентичность [ править ]

В англосаксонской Англии одежда и аксессуары использовались для определения пола, возраста, этнической принадлежности, региональности, занятия и статуса. Первоначально первые переселенцы в Англию демонстрировали свою германскую идентичность через выбор одежды и аксессуаров. Позже англосаксонское платье было сформировано европейскими стилями костюма, а также европейским искусством и религиозными символами христианства . Личность человека как верующего в христианство проявлялась в одежде. Крестообразные узоры появляются на дисковых броши Kentish еще в конце шестого века. Крошечные крестики также начали появляться на плечевых застежках и на Kentish.пряжки ремня в седьмом веке. [5] Одежда и аксессуары варьировались от функциональных, переработанных, символических, элегантных, роскошных и сложных. У простолюдинов обычно была одна основная одежда, которую они носили ежедневно. Их одежда часто была переработана из старой, вышедшей из моды одежды и вещей, переданных по наследству. Люди с более высоким статусом обычно владели множеством предметов одежды и аксессуаров, часто сделанных из высококачественных и дорогих материалов и украшенных сложными деталями. [6] [7]

Археологические данные [ править ]

Собрание могильных артефактов, могила № 2166, Милтон Кейнс

Археологические находки на англосаксонских кладбищах предоставили лучший источник информации об англосаксонской одежде. Языческие погребальные обычаи в раннюю англосаксонскую эпоху включали размещение инвентаря вместе с одетым телом. Археологические раскопки этой эпохи предоставили богатый запас артефактов, которые были проанализированы и сопоставлены с современным англосаксонским и европейским искусством, письменностью и литературой, чтобы воссоздать стандартный англосаксонский костюм. Археологические свидетельства женских захоронений многочисленны в пятом и шестом веках. Свидетельства кладбищенских захоронений для мужчин ограничены по сравнению с захоронениями женщин, в основном с пряжками для ремней, другими приспособлениями для ремня и несколькими булавками. [5]

Начало седьмого века ознаменовало упадок языческой традиции включения инвентаря в захоронения. Это изменение в погребальной практике совпало с христианизацией англосаксонской Англии . Начиная с восьмого века, инвентарь, за исключением простых предметов, таких как ножи и ремни, больше не включался в индивидуальные захоронения. Отсутствие артефактов костюма затрудняет историкам и археологам определение того, что носили англосаксы в период с восьмого по одиннадцатый века. [8]

Археологические находки с англосаксонских кладбищ попеременно подтверждают и противоречат современным иллюстрациям англосаксонского костюма. Например, есть захоронения перстней, на некоторых выгравированных с именами, и в мужских, и в женских могилах; кольца на пальцах никогда не встречаются на англосаксонских иллюстрациях. С другой стороны, перстнильные броши , нарукавники и ожерелья , которые иногда появляются в англосаксонском искусстве, не подтверждаются никакими находками из раскопок англосаксонского кладбища. [8]

Женский костюм [ править ]

Пятый-шестой века [ править ]

Реконструкция наряда англосаксонской женщины

Женский костюм пятого и шестого веков был реконструирован учеными на основе археологических данных о брошах, которые носили парами на плечах. Исследователи продолжают заполнять существующие пробелы в знаниях о женской одежде в этот период времени. Предполагается, что женское платье до щиколотки (женщины в англосаксонском искусстве, а затем и в средневековом искусстве обычно представлены в длинных одеждах). В настоящее время нет никаких археологических свидетельств, подтверждающих это убеждение. Эксперименты по воссозданию раннего англосаксонского женского платья привели к созданию женского костюма, который включает в себя длинное нижнее платье с пряжкой на ремне, на котором находятся подвешенные предметы, включая ножи, ключи, амулеты и инструменты для ткачества. Длинный халат покрыт коротким пеплосом , который можно легко пристегнуть, чтобы достать инструменты.[3] [9]

Возраст женщины часто определял костюм, который будет ее повседневной одеждой. [10] Одежда и аксессуары, в частности пеплос , булавка, пояс или пояс с инструментами и ключами, имели отношение к возрасту и положению женщины, особенно к детородным годам и браку. В пеплум был , как правило , носили , начиная с подросткового возраста и постоянно носить , пока женщина не была в ее сороковые, мимо детородного возраста. [11] Эта длинная одежда с парными плечевыми брошками была удобной для кормления грудью и могла легко расширяться, когда женщина была беременна. Хотя большинство находок длинные, иногда считается возможным носить короткие. [12] Хотя пеплосТрадиционно носили пеплос , начиная с подросткового возраста, археологические данные показывают, что девочки в возрасте восьми лет носили пеплос , но отмечали свой младший возраст, закрепляя свои платья одной брошью вместо двух. [13]

Начиная с пятого века, женщины в Кенте носили несколько иной костюм, на который повлияла мода Франкской империи , чем женщины из других регионов англосаксонской Англии. Костюм состоял из одежды с застежкой спереди и жакета с застежкой спереди во франкском стиле, который крепился четырьмя брошками. В последней трети шестого века в Кенте женские платья застегивались декоративной дисковой брошей на шее, заменяя «костюм на основе пальто, скрепляемый четырьмя брошками в двух парных наборах по длине пальто». [14] Существовали и другие региональные вариации женской одежды, особенно на английском языке.области, где застежки на запястье и третья, центральная брошь и характерные «поясные вешалки» были нормой. Женский костюм повсюду в Англии украшали бусы из стекла, пасты и янтаря, реже - из хрусталя. Гирлянды из бус обычно подвешивались между плечевыми брошками, а другие группы бус часто свешивались с брошек, прикреплялись к поясам и иногда носились сами по себе. [5] [15]

Основная одежда [ править ]

Архангел изгоняет Адама и Еву из Рая, Рукопись Кадмона , ок. 1000.

Типичный женский костюм этой эпохи представлял собой длинную одежду, похожую на пеплос , подтягивавшуюся до подмышек и надеваемую поверх нижнего белья с рукавами, обычно другого платья. Одеяние застегивалось спереди назад с помощью брошек на плечах. [16] Англо-саксонские женщины в этот период могли носить или не носить головной убор. [17] Платье могло быть с поясом или поясом, и его можно было легко адаптировать к изменениям веса женщины. Неизвестно, как англосаксы называли платье в стиле пеплос . [18]

Для изготовления одежды пеплос можно было использовать лен или шерсть. Историки обсуждали, было ли предпочтение одного волокна другим вопросом моды или связано с региональными различиями. Изменения в моде, как правило, начинались в восточной Англии , отражая современные стили моды в Европе , и со временем эти изменения постепенно перемещались в регион Западной Саксонии . [5] [19]

На англосаксонских кладбищах мех редко сохранился. Вероятно, что флис и меха использовались в качестве подкладки или теплой верхней одежды. Англосаксонский историк текстиля и одежды Пенелопа Уолтон-Роджерс недавно обнаружила пряжки из шкуры животных, которые были найдены в могилах англосаксонских женщин. Простое пончо с вырезом для головы могло быть сделано из шкур домашних овец или крупного рогатого скота. Литературные свидетельства подтверждают использование меховой одежды, прежде всего, в поздний англосаксонский период. [20]

Аксессуары [ править ]

Следы обуви из ранних англосаксонских могил редко встречаются до конца шестого и седьмого веков. [21] Сельскохозяйственные рабочие, вспахивающие и сеющие в англосаксонских иллюстрированных рукописях, работают босиком, что может указывать на то, что обувь не была нормой до середины англосаксонской эры. [22] Застежки для одежды из органического материала - редкие находки, хотя археологические находки в городских поселениях показали, что англосаксы умели обрабатывать органические материалы, в том числе кости, рог, рога и дерево. Свидетельства показывают, что кожа крупного рогатого скота, оленей, коз, свиней и овец использовалась для изготовления кожаных изделий. Хотя выживают только крошечные остатки кожи, они обычно прикрепляются к пряжкам и застежкам на запястьях. Кожа, вероятно, использовалась для изготовления ремней, подвесных ремней и манжет, хотя ткань также использовалась для изготовления этих предметов. [4]

Седьмой-девятый века [ править ]

Наряду с распространением христианства в Англии седьмого века религиозное искусство и европейская мода вдохновили на изменение женской одежды. [14] Эти изменения были отмечены исчезновением парной броши, за исключением очень маленьких кольцевых и кольцевых брошей ; случайные сложные круглые броши также носили индивидуально. Связанные булавки появились в седьмом веке. Бусинных украшений стало меньше, чем раньше, а янтарь за это время практически исчез. [23]

Основная одежда [ править ]

Изменения в одежде англосаксонских женщин начались во второй половине шестого века в Кенте и распространились на другие регионы в начале седьмого века. Эти изменения моды демонстрируют уменьшение влияния Северной Европы и возрастающее влияние Франкского королевства и Византийской империи, а также возрождение римской культуры . Лен все шире используется для изготовления одежды и нижнего белья. Хотя существует мало доказательств того, носили ли женщины под платьем леггинсы или чулки, более чем вероятно, что они носили эти накидки для ног, поскольку мужчины обычно носили чулки и леггинсы в этот период. [24]

Аксессуары [ править ]

В этот период женские украшения, помимо брошей, используемых для застегивания одежды, состояли из простых шейных украшений в виде маленьких стеклянных бус или ниток бус, подвешенных на металлических кольцах, натянутых от плеча к плечу поверх одежды. Эта мода сохранялась до конца седьмого века. Эта эпоха примечательна упадком моды на парные броши. В это время начали появляться аметистовые бусы, ожерелья из золотой и серебряной проволоки и, как символ христианства , маленькие кресты, украшенные драгоценными камнями. Иногда на шее носили замысловатые круглые броши. Связанные булавки теперь появлялись среди инвентаря. Бисерных украшений стало меньше, чем раньше, и янтарь больше не использовался. [25] [26]

Десятый и одиннадцатый века [ править ]

Дева Мария в англосаксонском платье, New Minster Charter , 966 г.

В десятом и одиннадцатом веках рост городов по всей Англии расширил разнообразие и количество тканей, одежды и аксессуаров, которые были доступны англосаксонским женщинам. Текстиль и аксессуары можно будет производить массово, что сделает эти предметы более доступными. Для более обеспеченных женщин можно было легко достать более тонкие материалы, более роскошную одежду и украшения.

Верхнее белье [ править ]

В этот период времени появляется много названий для плаща, в том числе базирование , хаселе , ментел и разлом . Симметричный плащ, накинутый на плечи и застегнутый брошью, моден в этот период, но его популярность снижается. Плащи с капюшоном, прикрепленные к круглой брошке, описаны в литературе того времени. [27]

Основная одежда [ править ]

Женщин, носящих верхнее белье без рукавов, с капюшоном или без него, можно увидеть в художественных репрезентациях этого периода. Женщины в позднем англосаксонском искусстве изображаются в одежде с капюшоном: либо шарф, обернутый вокруг головы и шеи, либо несвязанный головной убор с отверстием для лица. Предполагалось, что на стиль капюшона повлияло искусство Ближнего Востока . [28] Женщины показаны в сшитом на заказ платьях до щиколотки. Платья часто изображаются с четкой каймой, иногда в контрастном цвете. В десятом веке женские руки обычно покрывали. Рукава выглядят прямыми, с легким изяществом на конце. Плетеные или вышитые бордюры часто украшали рукава. К XI веку в моду вошли несколько стилей рукавов. [29]

Существует мало свидетельств того, носили ли женщины леггинсы или чулки под платьями в десятом и одиннадцатом веках, хотя вполне вероятно, что эти предметы одежды носили, поскольку мужчины в этот период обычно носили чулки и леггинсы. [24]

Аксессуары [ править ]

Пояса и ремни с пряжками, которые были популярны в пятом и шестом веках, с инструментами и личными вещами, подвешенными к поясу, к десятому веку вышли из моды. [30]

В искусстве этого периода женщины носят простые ботильоны и тапочки, обычно черного цвета, но с контрастной цветной полосой на верхней части обуви. Археологические находки этого периода показывают, что женщины носили обувь самых разных стилей. [31]

Мужской костюм [ править ]

Во время раскопок англосаксонских захоронений было обнаружено мало свидетельств того, что мужчины носили в этот период. Оружие часто хоронили вместе с мужчинами, но редко можно было найти аксессуары для одежды, за исключением пряжек для ремней. Отсутствие застежек и брошек в мужских могилах привело к тому, что текстильных остатков мужской одежды осталось немного. К счастью, несколько фрагментов ткани были найдены в хорошем состоянии для анализа. [32]

Чтобы воссоздать мужской костюм англосаксонского периода, можно сделать обзор письменных, художественных и археологических находок в северо-западной Европе и Скандинавии предыдущих веков и в течение англосаксонской эпохи. Римляне во втором веке описали использование одежды из меха и кожи у германских племен. С появлением ткацкого станка с утяжелением основы в (около 200 г. н.э.), шерстяная одежда стала доступной для мужчин и, возможно, заменила или уменьшила надежность одежды из меха и кожи. [33]

Пятый-шестой века [ править ]

На торсбергском болоте найдена германская туника IV века

Верхнее белье [ править ]

Англосаксы в Англии V и VI веков одевались одинаково, независимо от социального положения. Мода того времени состояла из плаща , туники , брюк , леггинсов и аксессуаров. Короткие тканевые плащи можно увидеть на римских скульптурах германской эпохи.пленники. Было установлено, что плащи были из ткани и застегивались на одно плечо. Мужчины, носящие плащи аналогичного стиля, скрепленные круглыми брошками, встречаются в англосаксонских рисунках и картинах поздней эпохи. Вероятно, что этот стиль одежды носили германские племена на континенте, а затем, когда они мигрировали в Англию. Мужские погребальные артефакты V-VII вв. Редко включают фибулы; любые обнаруженные металлические конструкции обычно были булавками, найденными в области груди. Вероятно, что мужчины в этот период использовали брошки из скоропортящегося материала, закрепляли свои плащи кожаными или тканевыми шнурками, покрывали себя плащами без застежек или использовали плащи-пончо. [34]

Из-за отсутствия англосаксонских мужских захоронений археологи обратились к письменным источникам более раннего периода из Европы и находкам более раннего века из скандинавских торфяных болот, чтобы предсказать, что могли носить англосаксонские мужчины. Вероятно, использовался короткий плащ с меховой подкладкой, кожа животного была обращена наружу, а мех касался нижнего белья. [35] [36]

Основная одежда [ править ]

Римские писатели и скульптуры германских мужчин изображают туники длиной до колен или короче с короткими или длинными рукавами. Застежки не требовались, чтобы удерживать тунику вместе, потому что, когда ее натягивали через голову, она плотно сидела на шее без использования шнуровки или завязок, что указывало на то, что одежда была цельной. Ремень или пояс , как правило , носят с туникой и , возможно, имели пряжки, и, как англо-саксонский историк, Gale Оуэн-Crocker государств «сумчатый над лентой». [37]

Историки обоснованно уверены, что англосаксонские мужчины носили брюки. Римский поэт Овидий описал ношение брюк германскими варварами. Брюки до щиколотки также встречаются на римских скульптурах германских мужчин, часто с короткой туникой, завязанной вокруг талии поясом или драпированной плащом. Вероятно, что англосаксы носили мешковатые или узкие брюки, пристегнутые поясом на талии и, возможно, прикрепленные к ногам с помощью подвязок или леггинсов. В свободном случае излишки материала собирались вокруг талии и, как описывает Оуэн-Крокер , «свешивались складками вокруг ног». Подвязки или леггинсы, вероятно, сопровождали узкие брюки. [38]

Леггинсы и обувь [ править ]

Ножки или леггинсы обычно носили парами; эти предметы служили дополнительной защитой для ног. Лингвистические документы этой эпохи показывают, что ранние англосаксонские мужчины носили два типа брюк. Первым типом леггинсов был кожаный или тканевый чулок; второй тип - это, скорее всего, полоски ткани или шерсти, перевязанные вокруг ноги. Полоски для крепления к ногам имели дополнительное преимущество, заключающееся в возможности наматывать ткань или покрывать стопу для дополнительного тепла и защиты. [39]

Обувь не была найдена на англосаксонских кладбищах V-VI веков. Вполне вероятно, что англосаксы, особенно сельскохозяйственные рабочие, ходили босиком, хотя лингвистическая документация показала, что в то время в обращении было несколько типов обуви: тапочки, пампути из сырой кожи и мешочковидные покрывала для ног. Англосаксы, скорее всего, прикрывали босиком ноги, кроме как на работе. Обувь, вероятно, была кожаная и закреплена ремнями. Обычно носили шляпы и капюшоны, а также перчатки и рукавицы. [40]

Аксессуары [ править ]

Единственный мужской аксессуар, который часто встречается на англосаксонских кладбищах, - это поясная фурнитура. Фурнитура для мужских ремней, как правило, была более сложной, чем для женских ремней. В мужских могилах были обнаружены остатки кожи, прикрепленные к пряжкам, что делает более чем вероятным, что кожаные ремни были обычным аксессуаром для одежды. Мужчины обычно носили на поясе нож, другие инструменты, а иногда и амулеты. [41]

Ювелирные изделия были найдены в очень немногих мужских могилах этого периода. Некоторые бусы были обнаружены в некоторых мужских захоронениях и, возможно, украшали пояс или оружие. Англосаксонские литературные свидетельства того времени позволяют предположить, что мужчины часто носили кольца, но в могилах англосаксонских мужчин было обнаружено очень мало колец. [42]

Седьмой-девятый века [ править ]

Эта эпоха ознаменовала исчезновение меблированных могил, но также ознаменовалась установкой некоторых из самых богатых мужских захоронений англосаксонской эпохи. Лучшим примером является захоронение корабля Саттон-Ху , которое датируется началом VII века. Было определено, что это захоронение короля. [43] [44]

В сочинениях историка восьмого века Паулюса Катены описываются германские народы, населявшие Итальянский полуостров в этот период: «Действительно, их одежда была просторной и особенно льняной, как привыкли англосаксы, с довольно широкими границами, сотканными из различных материалов. цвета »Описание Паулюсом англосаксонского ношения льна подтверждается писателями восьмого века Бедой и Альдхельмом . Лен был, вероятно, предпочтительной тканью, а не шерстью для одежды, которую носили в англосаксонской Англии восьмого века. [45]

В письмах седьмого и восьмого веков есть несколько упоминаний об одежде. Письма между королем оффа и франкским императором Карлом показывают , что одежда в англо-саксонской Англии была похожа на Carolignian Франкию . Этот костюм был описан как короткая туника поверх льняной рубашки и льняные ящики с длинными чулками. Зимой поверх костюма надевали плащ. [46]

Шкатулка франков VIII века с изображением англосаксонского платья

Верхнее белье [ править ]

Плащ этого периода включал в себя стиль плаща, который можно увидеть на шкатулке Франкс , сделанный из ткани прямоугольной формы и застегнутый так, чтобы плащ выглядел складчатым или сложенным и скреплялся на правом плече брошкой. Оказавшись на месте, брошь оставалась прикрепленной к одежде, так что плащ надевали через голову. [47] Искусство девятого века демонстрирует несколько разных стилей плащей: с капюшоном, без капюшона и с оборчатым воротником, а также складчатые плащи, расположенные на плечах и перевязанные поясом на талии. Эти пояса были уже, чем раньше, в саксонский период, и на них свисало меньше инструментов. Пальто с запахомпоявился в эту эпоху. Это пальто до колен, закрывающее переднюю часть тела. Его рукава были, как говорит Оуэн-Крокер, «глубокими, с декорированными манжетами, которые в основном были прямыми». Плащи простых людей были простыми и менее украшенными, чем плащи более состоятельных людей. [48]

Основная одежда [ править ]

В этот период в искусстве начинают появляться человеческие фигуры. Большинство мужских фигур, представленных в англосаксонском искусстве, носят короткие туники с поясом выше колена. Чаще всего использовались короткие туники, но более длинные туники можно увидеть на англосаксонской скульптуре. Писатель восьмого века Альдхельм описывает льняную рубашку, которую носят под туникой. Другие современные сочинения описывают использование нижнего белья. Возможно, набедренная повязка использовалась как нижнее белье или сама по себе, если туника не использовалась. [49]

Брюки продолжали носить мужчины. Традиционно их носили под короткую тунику или небольшой плащ и обычно имели длину до щиколотки. В это время появилась и куртка. Для тех, кто мог себе это позволить, куртка шили из меха, а более дешевые - из льна. Этот жакет был до талии и обычно имел широкий воротник. [50]

Леггинсы и обувь [ править ]

Поножи и чулки продолжали носить в седьмом-девятом веках. Франкская мода на сложные подвязки была очень популярна в седьмом веке. [51]

С начала седьмого века обувь становится все более распространенной среди погребальных артефактов. На месте захоронения в Банстед-Даунс был обнаружен мужской скелет в мягких кожаных ботильонах с проушинами для кожаных ремешков. Этот стиль ботинок похож на археологические находки того же периода в Йорке . [52]

Аксессуары и украшения [ править ]

Археологические находки указывают на то, что пояс продолжал использоваться в мужских костюмах англосаксов в VII-IX веках. Ножи часто подвешивались к ремням, а в начале седьмого века стали появляться кожаные снопы с ножами. Кожаные и тканевые мешочки впервые появляются в этот период. Многие пряжки были простыми и маленькими, хотя были обнаружены более сложные и роскошные пряжки. Кентские захоронения включают несколько больших треугольных пряжек ремней из мужских могил. Обращение англосаксонской Англии в христианство демонстрируется появлением пряжек с символами креста и эмблемой рыбы. Как видно на скульптуре двух англосаксонских мужчин Святой Марии Бишофилл в Йорке , рога могли быть подвешены к поясу. [53] [54]

Броши были редкостью в археологических находках того периода, но вполне вероятно, что булавки с дисками и другие булавки носили мужчины, поскольку они были найдены в англосаксонских поселениях. Метание колец в цель брошка очень ранний тип. Дисковые броши, такие как Harford Farm Brooch, появляются в англосаксонском искусстве в начале седьмого века, но не были обнаружены как археологические находки в мужских могилах. В начале девятого века золота было мало, и его редко можно было найти на брошках. Броши обычно изготавливались из недрагоценных металлов или серебра; Фуллер Брошь и Стрикленд Брошь оба в серебре, как в Англо-скандинавского броши Ædwen в. Девятый век ввел в англосаксонскую моду сложные перстни. [55]

К началу восьмого века перчатки широко использовались в англосаксонской Англии. Сокольники носили перчатки, и изображения перчаток были найдены на англосаксонской скульптуре. Археологические данные показали, что в Европе были найдены тщательно продуманные перчатки, сделанные из тонкого материала. Перчатки этого качества и стиля могли легко перекочевать в Англию. [56]

Десятый и одиннадцатый века [ править ]

Этельстан преподносит Евангелие святому Катберту (934 г.)

Литературные, лингвистические и художественные свидетельства десятого и одиннадцатого веков открывают множество примеров мужской моды. Изображены самые разные костюмы: более короткая одежда для среднего мужчины и более длинная одежда для элитных людей. Различные занятия и функции, такие как сельское хозяйство, охота и военное дело, требовали разных стилей одежды. [57]

Верхнее белье [ править ]

Плащи носили в помещении и на улице и закрывали как короткие, так и длинные одежды. Плащи были прямоугольной или квадратной формы, прикреплялись с брошью и обычно не шили. Круглые броши были наиболее распространенным стилем, который использовали мужчины в то время. [58]

Основная одежда [ править ]

Короткая туника продолжает оставаться стандартной одеждой англосаксонских мужчин. Обычно они были до колен, но иногда носили и короче. Туника по-прежнему завязывается на талии ремнем или поясом. Скорее всего, ткань туники была соединена по бокам, а горловина перевязана шнурком, лентой или тканью. Рукава считались короткими или длинными, причем более длинные рукава, скорее всего, служили предметом нижнего белья. Нижнее белье продолжают носить и его украшают более детально. Под основной одеждой можно было надевать льняные рубашки или одежду, похожую на ночную рубашку. [59]

Леггинсы и обувь [ править ]

Искусство этого периода, включая гобелен из Байе, указывает на то, что мужчины продолжали носить леггинсы и чулки. Покрытие для ног часто закрывает обувь и, вероятно, покрывает ногу. Материал, вероятно, был сделан из тканой ткани, поскольку вязание не было введено в Англии до шестнадцатого века. [60] [61]

Раскопки в поздних англо-саксонских и англо-викинговых Лондоне , Винчестере и Йорке дали много обуви: на плоской подошве, кожаные «поворотные туфли» (сделанные наизнанку, а затем вывернутые) и туфли с ремешками. Наиболее распространенным типом обуви является обувь до щиколотки, но встречаются и более низкие тапочки и более высокие ботинки. Плоские черные туфли с белой полосой сверху - типичная мужская обувь, которую можно увидеть в англо-саксонском искусстве того времени. [62]

Аксессуары и украшения [ править ]

Ножи, подвешенные к ремням и поясам, больше не встречаются в англосаксонском искусстве этого периода [63]

Броши десятого и одиннадцатого веков обычно имеют круглую форму. [8] Самые роскошные броши - из серебра, другие - из недрагоценных металлов. Маленькие круглые броши, которые носят в качестве застежек для плащей, часто изображают на мужчинах в позднем англосаксонском искусстве. Другие типы брошей, обнаруженные в поздних англосаксонских захоронениях, не встречаются в англосаксонском искусстве того времени. [64]

Детский костюм [ править ]

На англосаксонских кладбищах мало инвентаря, идентифицированного как принадлежащего детям. Немногочисленные данные свидетельствуют о том, что дети носили одежду, похожую на одежду взрослых. [65] Среди обнаруженных детских артефактов - браслеты на запястьях и щиколотках, шейные кольца, ножи и бусы. Самым распространенным аксессуаром, который можно найти в детских могилах, является бусинка, которую носят индивидуально или в небольшом количестве. И мальчиков, и девочек можно было похоронить с пряжкой ремня, хотя пряжки обычно не носили до зрелого возраста. [66] Детская и взрослая одежда различается по типу используемого материала. В детских могилах более высокий процент льна, чем в захоронениях взрослых. Лен мог быть предпочтительнее для детской одежды,поскольку ее было намного легче стирать повторно, чем шерсть.[67]

На иллюстрациях и картинах шестого-одиннадцатого веков в Англии всегда изображены дети мужского пола. Обычно их можно увидеть в коротких туниках с рубашками. Младенцы изображаются в длинных платьях и либо без головного убора, либо без головного убора, как у женщин того периода. [68]

Одежда и статус [ править ]

Наплечная застежка VII века для англосаксонского короля

Богатство англосакса можно было измерить количеством и разнообразием одежды, аксессуаров и украшений, которыми он владел, а также качеством этих предметов. [69] Статус ювелирных украшений отражается в размере, сложности и использовании золота, серебра и граната. Более состоятельные мужчины и женщины владели обувью в раннюю англосаксонскую эпоху, в период, когда многие англосаксы, вероятно, ходили босиком. Состоятельные часто носили более новую одежду и носили одежду и аксессуары по последней моде. [70] [71]

Документальные свидетельства показывают, что роскошные ткани были в изобилии в англосаксонской Англии. Эти материалы включали импортные шелка, а также ткани и одежду, расшитые золотом . Большинство из этих экстравагантных предметов в основном использовалось в качестве религиозной одежды, но также весьма вероятно, что члены королевской семьи и более богатые члены англосаксонского общества владели роскошной и дорогой одеждой. [44] [71]

Пятый-седьмой века [ править ]

Пряжка для ремня Sutton Hoo , 7 век

Процветание ознаменовалось владением золотом: пряжками, брошками и золотым шитьем или парчой на одежде. Изысканные пряжки и застежки опознали владельца как важных людей седьмого века. В это время появилась и куртка. Для тех, кто мог себе это позволить, куртка шили из меха, а более дешевые - из льна. [72] Ворсовые плетеные плащи, которые, вероятно, имитировали мех в их лохматом эффекте, были альтернативой высокого статуса для мужчин в седьмом веке. [73] Чрезвычайно богатый мужчина, похороненный в 625 году нашей эры в захоронении корабля Саттон-Ху (курган 1), был снабжен двумя парами обуви, несколькими желтыми плащами и возможными альтернативными наборами украшенного драгоценностями поясного снаряжения. [23] [74]

«Воина Саттон-Ху из кургана 1 можно охарактеризовать как вооруженного римского генерала ... Его шлем в конечном итоге смоделирован на парадном шлеме римской кавалерии четвертого века, его щит также представляет собой крупногабаритный украшенный парадный предмет, а Застежки плеча, украшенные золотом и гранатом, вероятно, застегивали кожаную тунику и имитировали эполеты римских доспехов. У него также была кольчужная рубашка, а эффектная золотая пряжка на поясе, а также гранат и золотая фурнитура на его мече и поясе для меча помогают завершить рисунок." [75]

Восьмой и девятый века [ править ]

Король Эдгар I из Хартии Нового Минстера , 966 г.

Леггинсы были более сложными с седьмого по девятый века, а франкская мода на одежду вдохновляла их. В более богатых могилах того времени пряжки можно было найти под коленями и лодыжками останков скелетов. Остатки шнурков, найденные возле ног скелетов в Кенте, - еще одно свидетельство франкского влияния на одежду. [51]

Искусство этой эпохи изобиловало иллюстрациями английских королей в длинных одеждах. На переход от коротких туник к длинным предметам одежды, вероятно, повлияла европейская мода. Платья часто были свободными, с разными фасонами рукавов. [76]

Десятый и одиннадцатый века [ править ]

Мех, который использовался в предыдущие века для согрева тела, становился все более популярным за пределами Англии. В Англии мех стал более модным предметом роскоши в десятом и одиннадцатом веках [77]

Военная форма [ править ]

Англосаксонский шлем 7 века

Историк Гейл Оуэн-Крокер в своей книге « Одежда в англосаксонской Англии» пишет: «Несмотря на упоминания о кольчугах в героической поэзии англосаксонского периода, общее отсутствие археологических свидетельств их наличия даже в могилах, оснащенных прекрасным оружием. , предполагает, что, по крайней мере, в ранние века англосаксонской эры, они были редкой роскошью, и не было ничего необычного в сражении без защитной одежды; на Гробу франков некоторые копьеносцы не оснащены доспехами ". [78]

Находки из захоронений четвертого или начала пятого века в Оксфордшире (до переселения англосаксов) обнаружили свидетельства того, что военные лидеры того периода носили сложные, широкие пояса, застегиваемые «узким ремнем, который был прикреплен к широкий пояс и проходил через пряжку, которая была намного уже, чем сам ремень, «оставляя конец ремня свисающим вниз; К поясу были прикреплены подсумки, которые позволяли солдатам носить оружие. [79]

Меч Абингдона , поздняя англосаксонская эпоха

При археологических раскопках в 1990-х годах были обнаружены три могилы мужчин VII века, каждая из которых была покрыта ткаными лентами. Остатки одежды оказались частью куртки. Артефакты были проанализированы и позже интерпретированы как передние края перевязанной боевой куртки, как видно на панелях шлема Саттон-Ху и других произведениях искусства 7-го века. [80] Историки полагают, что англосаксонские солдаты носили закрытые пальто до колен, украшенные кольчугой с рукавами, сужавшимися в области запястий. Куртка была украшена «ткаными лентами с рисунком, пришитыми к переднему отверстию и, возможно, также к подолу и манжетам… Большая часть сравнительного материала предполагает, что куртку обычно надевали поверх брюк». [81]В девятом и десятом веках военная одежда мало чем отличалась от гражданской. Единственными изменениями стали короткие льняные туники с металлическими воротниками и добавление меча, копья, щита и шлема. [82] Оружие и фурнитура, которые носили на поле боя, были украшены ювелирной техникой, как видно из открытий в Саттон-Ху и в Стаффордширском кладе ; Концепция парадной одежды не существовала для англосаксов. [78]

Одежда и религия [ править ]

Историк костюма и писатель 19-го века Джеймс Планше считал, что духовенство 9-го и 10-го веков одевается так же, как миряне , за исключением случаев, когда месса . Начиная с конца VIII века, духовенству запрещалось носить яркие цвета или дорогие или ценные ткани. Он также утверждал, что духовенство носило льняные чулки. [83]

Духовенство XI века брило головы и носило шляпы, которые, по словам Планше, «слегка опускались в центре, а по бокам были прикреплены подвесные украшения митры ». Другие предметы одежды включали ризу , внешнее богослужебное облачение, сохранившее свою форму, и далматик , тунику, похожую на тунику, с большими колоколообразными рукавами, которые имели тенденцию сводиться к бокам. Пастырский персонал в целом оказывается простым цветом и орнаментом. [84]

Конструирование одежды [ править ]

Сырье [ править ]

Рогатый соевый баран

С пятого по одиннадцатый века сырьем для создания текстиля была овечья шерсть, льняное полотно и импортный шелк. Шерсть производилась из различных пород овец, в том числе примитивных бурых овец (предков породы овец Соай), белых овец, привезенных римлянами в Британию, и овец с черным лицом, которые были завезены во время вторжений викингов . Одежда из овечьей шерсти будет доступна в различных цветовых вариантах от белого до коричневого и черного. В Англии шелк не выращивали, а импортировали в виде готовой одежды, отрезков ткани или ниток для шитья / вышивания. [85]

По словам Оуэна-Крокера , «производство льна было более длительным процессом, включавшим посадку семян льна, прополку, сбор урожая, удаление семенных коробочек, вымачивание (гниение) древесных стеблей в воде или на влажном поле, сушку, взбивание и« выщипывание ». стебли льна, чтобы сломать их и высвободить волокна внутри, затем повторить расчесывание или расчесывание этих волокон, чтобы подготовить их к прядению ". [85]

Производство [ править ]

В пятом и шестом веках женщины были производителями англосаксонской одежды, ткали ткани на ткацких станках в своих домах. Около 70% женского времени ушло на изготовление текстиля. [86] Между седьмым и девятым веками англосаксонские общины медленно менялись от маленьких деревень до более крупных деревень и более крупных поместий. Специализированные мастерские в больших поместьях будут отвечать за производство тканей и одежды для жителей поместья. В десятом и одиннадцатом веках рост городских центров по всей Англии изменил разнообразие и количество материалов, одежды и аксессуаров, к которым люди имели доступ, а также способы производства одежды и аксессуаров. [87] [88]

Испытания на краску остатков ткани из англосаксонских захоронений показали, что в англосаксонскую эпоху одежду не красили, за исключением тканых лент, которые окаймляли женскую одежду. Это может означать, что искусственного пигмента никогда не было или что цвет одежды со временем был потерян из-за порчи. Возможно, одежду стирали нечасто. Стирка приведет к потускнению любых использованных искусственных красителей, а стирка снизит естественные погодостойкие свойства шерсти. Анализ фрагментов текстиля из погребальных артефактов показал отсутствие валяния, что свидетельствует об отсутствии частой стирки. [7]

Англо-саксонские украшения [ править ]

Мужская и женская одежда застегивалась брошками, пряжками, застежками и булавками. Ювелирные изделия могут быть созданы из различных металлов, включая железо, медный сплав (бронза), серебро или золото, или из комбинации металлов. Драгоценные металлы были получены путем плавления более старых металлических предметов, в том числе римских монет. Многие броши и пряжки были декорированы методами литья, гравировки и инкрустации. [89]

Ювелирная мода [ править ]

Брошь-диск 7 века

В англосаксонскую эпоху мода на женские украшения часто менялась. В Кенте шестого века, например, одинарные дисковые броши, украшенные драгоценными камнями, были в моде до конца шестого века, когда в моде были более сложные пластинчатые броши с перегородчатым гранатом и стеклянной оправой. За этой модной тенденцией последовали роскошные композитные броши, украшенные драгоценными камнями, которые исчезли примерно в середине седьмого века. Булавки для платьев начали появляться в начале седьмого века. В это время в моду вошли и подвески. В моду вошли ожерелья, которые обычно изготавливали из колец из серебряной проволоки и цветных стеклянных бусин. [90] [91]

Пряжка VII века с треугольной пластиной

В мужских могилах поясные наборы с треугольными пластинами, вдохновленные франкской модой, появляются в конце шестого века и охватывают первую половину седьмого века. Позднее, в VII веке, стали типичными пряжки с прямоугольными пластинами. [92]

Перстни носили в раннюю англо-саксонскую эпоху, но их популярность снизилась в седьмом и восьмом веках и снова стала модной в девятом веке. [93] В конце седьмого века круговые броши стали более популярными по сравнению с длинными, и кольцевые и дисковые броши начали появляться в инвентаре. Круглые броши восьмого века встречаются редко, но множество примеров было найдено в девятом и одиннадцатом веках.[94]

Англосаксонские кольца, VII-XI века

Броши, напоминающие современные английские булавки, появляются в VII веке. Прямые булавки по-прежнему были популярны в седьмом веке и иногда делались из золота и серебра. Гирлянды из бус, украшавшие женскую одежду в пятом и шестом веках, исчезают из виду в седьмом веке. Самым заметным изменением ювелирной моды седьмого и восьмого веков стало использование ожерелий. Эти стильные подвески были вдохновлены сочетанием франкского, византийского и римского искусства. Прямые булавки продолжают оставаться популярными в десятом и одиннадцатом веках. В этот период они считаются функциональными предметами и производятся серийно. Перстни продолжают оставаться популярными. [95]

Англосаксонский золотой наперсный крест

Ювелирное производство [ править ]

Мужчины и женщины продолжали носить выдающиеся украшения, многие из которых были практичными, например, застежки для застегивания одежды (пуговицы не использовались). Драгоценные металлы использовали те, кто мог их себе позволить. В раннюю англосаксонскую эпоху большинство украшений, вероятно, создавалось странствующими мастерами, которые переезжали из деревни в деревню. Некоторые украшения изготавливали монахи, которые также занимались изготовлением религиозных изделий из металла. В седьмом-девятом веках англосаксонские общины медленно менялись от маленьких деревень до все более крупных деревень и больших поместий. В более крупных поместьях специализированные мастерские отвечали за изготовление украшений и металлических изделий для жителей поместья. В десятом и одиннадцатом веках рост городских центров по всей Англии изменил разнообразие и количество украшений, доступных дляАнглосаксы и методы производства украшений. [96]

См. Также [ править ]

  • История англосаксонской Англии
  • Раннее средневековое европейское платье
  • Стаффордширский клад
  • Вооружение в англосаксонской Англии
  • Христианизация англосаксонской Англии
  • Англосаксонские броши
  • Брошь Quoit
  • Брошь Kingston
  • Фуллер Брошь

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "История: англосаксы" . BBC . Проверено 21 февраля 2019 .
  2. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , p. 6.
  3. ^ a b Оуэн-Крокер 2004 , стр. 10.
  4. ^ a b Оуэн-Крокер 2011 , стр. 97.
  5. ^ а б в г Оуэн-Крокер 2011 , стр. 100.
  6. ^ "Лексика ткани и проекта одежды" . Манчестерский университет . Проверено 28 февраля 2019 .
  7. ^ a b Оуэн-Крокер 2011 , стр. 95.
  8. ^ a b c Оуэн-Крокер 2011 , стр. 101.
  9. Перейти ↑ Owen-Crocker 2011 , p. 98.
  10. ^ Stoodley 1999 , стр. 115-117.
  11. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , p. 242.
  12. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 38.
  13. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , pp. 178, 218.
  14. ^ а б Уэлч 2011 , стр. 267.
  15. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 91–93.
  16. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , pp. 144.
  17. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 81.
  18. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , pp. 149.
  19. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , p. 109.
  20. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 182.
  21. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , p. 221.
  22. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 82.
  23. ^ a b Оуэн-Крокер 2011 , стр. 105.
  24. ^ a b Оуэн-Крокер 2004 , стр. 83.
  25. Перейти ↑ Owen-Crocker, 2004 , pp. 143–144.
  26. Перейти ↑ Welch 2011 , p. 277.
  27. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 212.
  28. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 213, 220.
  29. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 213–215.
  30. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 217.
  31. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 82, 83.
  32. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 104–105.
  33. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , pp. 201, 203.
  34. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 105, 110.
  35. ^ Walton-Rogers 2007 , стр. 201-203.
  36. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 107, 181.
  37. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 112–114.
  38. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 115–118.
  39. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 118.
  40. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 82, 123.
  41. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 119, 126.
  42. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 126–127.
  43. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 166.
  44. ^ a b Оуэн-Крокер 2011 , стр. 111.
  45. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 171.
  46. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 173.
  47. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 178.
  48. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 178, 180.
  49. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 168.
  50. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 187.
  51. ^ a b Оуэн-Крокер 2004 , стр. 189.
  52. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 90.
  53. Оуэн-Крокер, 2004 , стр. 195, 199–200.
  54. Перейти ↑ Welch 2011 , p. 278.
  55. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 199–200.
  56. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 192.
  57. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 233–234.
  58. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 234.
  59. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 234, 245.
  60. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , pp. 255–256.
  61. ^ «История ручного вязания» . Музей Вирджинии и Альберта . Проверено 27 февраля 2019 .
  62. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 160.
  63. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 251.
  64. Перейти ↑ Owen-Crocker 2007 , p. 128.
  65. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 102.
  66. ^ Stoodley 1999 , стр. 108.
  67. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , pp. 217–218.
  68. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 266.
  69. ^ Stoodley 1999 , стр. 1991-1993.
  70. Перейти ↑ Owen-Crocker 2011 , pp. 96, 111.
  71. ^ a b Оуэн-Крокер 2004 , стр. 228.
  72. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 199.
  73. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 181.
  74. Перейти ↑ Owen-Crocker 2011 , pp. 111–112.
  75. Перейти ↑ Welch 2011 , p. 269.
  76. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 240.
  77. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 244.
  78. ^ a b Оуэн-Крокер 2004 , стр. 193.
  79. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 120.
  80. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , pp. 210–211.
  81. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , pp. 213–214.
  82. ^ PLANCHE 1879 , стр. 41.
  83. ^ PLANCHE 1879 , стр. 51-52.
  84. ^ PLANCHE 1879 , стр. 83.
  85. ^ a b Оуэн-Крокер 2011 , стр. 93.
  86. Перейти ↑ Walton-Rogers 2007 , p. 9.
  87. Перейти ↑ Owen-Crocker 2011 , pp. 94–95.
  88. ^ Томас 2011 , стр. 408, 412-414.
  89. Перейти ↑ Owen-Crocker 2011 , p. 96.
  90. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 141.
  91. Перейти ↑ Welch 2011 , pp. 267, 277.
  92. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 143.
  93. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 146.
  94. Перейти ↑ Owen-Crocker 2004 , p. 139.
  95. ^ Owen-Crocker 2004 , стр. 138-141.
  96. ^ Томас 2011 , стр. 409, 412-414.

Библиография [ править ]

  • Оуэн-Крокер, Гейл Р. (2004) [1986]. Одеваются в англосаксонской Англии (ред. Ред.). Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN 9781843830818.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Оуэн Крокер, Гейл (2011). «Глава 7: Одежда и личность» . В Хамерове, Елена; Хинтон, Дэвид А .; Кроуфорд, Салли (ред.). Оксфордский справочник по англосаксонской археологии . Издательство Оксфордского университета. С.  91–116 . ISBN 978-1-234-56789-7.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Планше, Джеймс Робинсон (1879). Циклопедия костюмов или словарь одежды, включая уведомления о современной моде на континенте: общая хронологическая история костюмов основных стран Европы с начала христианской эры до прихода на престол Георгия Третьего . 2 . Лондон: Чатто и Виндус. OCLC  760370 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Стоодли, Ник (1999). Веретено и копье: критическое исследование конструкции и значения пола в раннем англосаксонском погребальном обряде . Британские археологические отчеты, британская серия 288. ISBN 978-1841711171.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Томас, Габор (2011). «Глава 22: Обзор: Ремесленное производство и технология» . В Хамерове, Елена; Хинтон, Дэвид А .; Кроуфорд, Салли (ред.). Оксфордский справочник по англосаксонской археологии . Издательство Оксфордского университета. С.  266–287 . ISBN 978-1-234-56789-7.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Уолтон-Роджерс, Пенелопа (2007). Ткань и одежда в ранней англосаксонской Англии 450-700 гг . Совет британской археологии. ISBN 978-1902771540.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Уэлч, Мартин (2011). «Глава 15: Среднесаксонский« Заключительный этап » » . В Хамерове, Елена; Хинтон, Дэвид А .; Кроуфорд, Салли (ред.). Оксфордский справочник по англосаксонской археологии . Издательство Оксфордского университета. С.  266–287 . ISBN 978-1-234-56789-7.CS1 maint: ref=harv (link)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Карвер, Мартин (1998). Саттон Ху: Могильник королей? . Университет Пенсильвании. ISBN 978-0812234558.
  • Коутсворт, Элизабет; Пиндер, Майкл (2012). Искусство англосаксонских ювелиров: изящные изделия из металла в англосаксонской Англии: практика и практики (англосаксонские исследования) . Бойделл Пресс. ISBN 978-0851158839.
  • Дикинсон, Таня М. (2005). «Символы защиты: значение щитов с орнаментом в виде животных в ранней англосаксонской Англии» (PDF) . Средневековая археология . 49 (1): 109–163. DOI : 10.1179 / 007660905x54062 . S2CID  161851264 . Проверено 28 февраля 2019 .
  • Хамеров, Елена (2014). Сельские поселения и общество в англосаксонской Англии (средневековая история и археология) . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198723127.
  • Хинтон, Дэвид А. (1990). Археология, экономика и общество: Англия с пятого по пятнадцатый век . Рутледж. ISBN 978-0415188487.
  • Миллер, Морин С. (2014). Одежда духовенства: добродетель и власть в средневековой Европе ок. 800–1200 . Корнелл Университет. ISBN 978-0801479434.
  • Вебстер, Лесли (2016). Англосаксонское искусство: новая история . Британский музей прессы. ISBN 978-0714128092.