Ангус Дан

Ангус Дан (4 мая 1892 г. - 12 августа 1971 г.) был известным священнослужителем и писателем Соединенных Штатов, который служил 4-м епископом Вашингтонской епископальной епархии в Вашингтоне, округ Колумбия.

Жизнь и работа [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Ангус Дан, сын Генри В. и Сары Р. (Хазард) Дан, родился в Нью-Йорке. Его отец был связан с двоюродным братом Робертом Дж. Даном в фирме кредитного рейтинга RG Dun & Co. (позже слился, чтобы стать Dun & Bradstreet ). Он родился с деформированными руками и ногами, и большую часть своего детства он путешествовал из больницы в больницу. В 11 лет он был парализован полиомиелитом. Осложнения привели к ампутации одной ноги. Несмотря на свои физические недостатки, он готовился к поступлению в колледж в Академии Олбани в Олбани, Нью-Йорк. Он окончил Йельский университет в 1914 году со степенью бакалавра. В Йельском университете он был членом Элиху (тайного общества) и был избран в Фи Бета Каппа.. Религия была для него случайным интересом, пока в Йельском университете он не попал под влияние доктора Генри Б. Райта, профессора богословия. Хотя он вырос в голландской реформатской церкви , он присоединился к епископальной церкви и решил стать священником. В 1917 году он окончил епископальную богословскую школу в Кембридже, штат Массачусетс, со степенью бакалавра священного богословия. Он был рукоположен в диаконы 17 мая 1917 года и в священники 20 ноября 1917 года преподобным Уильямом Лоуренсом , епископом епископальной епархии Массачусетса.. Он был женат на Кэтрин Уиппл Пью, дочери Брига. Генерал Уильям А. и Элис (Хантингтон) Пью из Салема, Массачусетс, 22 июня 1916 года, в Салеме. У них было два сына.

Викарий и профессор [ править ]

Вскоре после окончания Епископальной теологической школы он стал викарием церкви Святого Андрея в Айере, штат Массачусетс , и ее миссии в деревне Фордж (ныне церковь Святого Марка в Вестфорде, штат Массачусетс). Характер его работы здесь был изменен с тем , что Соединенные Штаты объявили войну Германии 6 апреля 1917 года в нескольких милях от церкви, 5000 акров (20 км ² ) лесных участков и полей почти сразу превращается в полный город на 10 000 человек с казармами и тренировочными зданиями, названный Кэмп Девенс (позже известный как Форт Девенс). Строительство, начатое 19 июня крупнейшей рабочей силой, когда-либо собранной в Соединенных Штатах, строилось со скоростью 10,4 новых зданий каждый день. К 4 сентября военная база была готова и прибыли первые призывники. 15 сентября 1917 года преподобный Ангус Дан и преподобный доктор Эндикотт Пибоди , директор школы Гротон , провели первые службы, спонсируемые Христианской ассоциацией молодых людей ( YMCA).), для вновь прибывших мужчин. В течение первого года было обработано более 60 000 призывников. Основная работа преподобного Дуна заключалась в качестве гражданского капеллана военнослужащих; приход помогал ему, чем мог. Во время войны профсоюзные службы федеративных, унитарных и Андреевских приходов проводились в YMCA на West Main Street в Айере. Проработав, должно быть, полтора года утомительного викария, он уехал весной 1919 года, чтобы продолжить учебу в университетах Оксфорда и Эдинбурга.

С 1920 по 1940 год он был инструктором, доцентом и профессором богословия в Епископальной теологической школе в Кембридже, штат Массачусетс . В 1940–1944 годах он был деканом училища. Он был известен своим очень сильным пацифистом.взгляды. В своей проповеди в ноябре 1922 года он заявил: «Может наступить время, когда патриотизм и Христос встанут лицом к лицу, и люди должны будут выбрать, кому они будут следовать. Если христианская церковь не разовьет в людях смелость избрать Христа, человечество будет не найди прочного мира, и церковь потеряет свою душу ». Он также был известен своими явно модернистскими убеждениями. В январе 1924 года он подписал письмо, направленное выпускникам Епископальной теологической школы, в котором предлагалось пересмотреть символы веры: «Церковь больше, чем символы веры. Церковь строится, не разрушается и не уменьшается из-за сомнений относительно способа рождения Христа, Его возвращения к Богу или Его будущего суда. Церковь создала символы веры. Символы веры не создали Церковь ».

Епископ [ править ]

23 ноября 1943 года преподобный Ангус Дун был избран четвертым епископом епископальной епархии Вашингтона . Он был освящен в Кафедральном соборе Святых Петра и Павла в Вашингтоне, округ Колумбия ( он же Вашингтонский национальный собор ) 19 апреля 1944 года на службе под руководством 10 епископов, в том числе архиепископа Йоркского . За 18 лет своего епископства епископ Дун конфирмовал более 31 000 человек, рукоположил 105 дьяконов и 91 священник и каждое воскресенье посещал два, а иногда и три прихода. Самое главное, он был ярым сторонником экуменического движения. В течение 10 лет он служил в Центральном комитете Всемирного совета церквей , основанном в Амстердаме в 1948 году.Орден Британской Империи (CBE) королевой Елизаветой II в 1953 году. Он ушел в отставку с должности епископа 6 мая 1962 года в возрасте 70 лет.

Смерть и дань [ править ]

Преподобный Ангус Дун скончался 12 августа 1971 года в Вашингтоне, округ Колумбия. Похороны прошли в соборе Святых Петра и Павла в Вашингтоне, округ Колумбия, где делегация из восьми епископов, включая председательствующего епископа епископа. Церковь, преподобный Джон Э. Хайнс, руководил священнослужителями и мирянами. Позже его прах был захоронен в нише в стене Вифлеемской часовни в соборе. Резная надпись гласит:

Ангус DUN
ЕПИСКОП ВАШИНГТОН
1944-1962
ЛИДЕР В Епископальной церкви
И ДРУГ других вер
Statesman в экуменическом движении
УЧИТЕЛЯ АВТОРА И АДМИНИСТРАТОРА
HIS пророческое видение БОЖЬЕГО СЛОВА
непорочность ЛИЧНОЕ МУЖЕСТВО
И жизнеутверждению ДАЛ
мужеством и силой для всех нас

В редакционной статье о его жизни The Washington Post написала:

За свои 18 лет в качестве епископа Вашингтона Ангус Дан был силой терпимости, межрасового взаимопонимания и свободы. За строгостью его официального вида скрывались юмор и доброта. Он больше заботился о том, чтобы помочь, чем наказать, исцелить, чем осудить ... Такая жизнь должна принести свое богатое чувство выполненного долга и вознаграждений, которые лежат за пределами земной досягаемости.

Книги [ править ]

Он был автором девяти книг, в том числе «Королевский крест: размышления о семи последних словах», 1926 г .; «Смыслы единства», 1937; «Исследования церковного единства», 1938; «Мы верим: простое изложение символов веры», 1938 г .; «Не хлебом единым». 1942; «В поисках единой церкви», 1948 г .; и «Спаситель», 1957 год.

Источники [ править ]

• Духовное руководство протестантской епископальной церкви в США, 1968 г. (Нью-Йорк: Корпорация церковных гимнов, 1968 г.).
• Справочник выпускников Гарварда - Каталог бывших студентов, которые сейчас живут: включая выпускников и не выпускников, а также обладателей почетных степеней (Кембридж: Ассоциация выпускников Гарварда, 1919), 204.
• Миссис Фрэнк Сайлас Беннетт, История церкви Св. Андрея: Айер, Гротон, деревня Фордж 1892-1942 (Эйер, Массачусетс: Церковь Св. Андрея, 1944), 18.
• Бертон Линдхейм, "Либеральный епископалист", New York Times, Нью-Йорк, 13 августа 1971 г., стр. 32.
• Уильям Р. Маккей, «Умер епископ Вашингтонский Дан», Вашингтон Пост, Вашингтон, округ Колумбия, 13 августа 1971 г., C4.
• [Аноним], "Ангус Дан", The Washington Post, Вашингтон, округ Колумбия, 15 августа 1971 г., B6.

Внешние ссылки [ править ]

• Епископальная епархия Вашингтона
• Вашингтонский национальный собор