Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Энн Холландер
Энн Холландер 1930-2014.jpg
Энн Холландер в Метрополитен-музее в 1999 году.
Родившийся
Энн Хелен Лессер

16 октября 1930 г.
Кливленд, Огайо
Умер6 июля 2014 г. (2014-07-06)(83 года)
Манхэттен , Нью-Йорк
ИзвестенИстория моды, костюма и искусства

Энн Хелен Лессер Холландер (16 октября 1930 г. - 6 июля 2014 г.) была американским историком, чья оригинальная работа позволила по-новому взглянуть на историю моды и костюмов и их связь с историей искусства. [1]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Холландер родилась Энн Хелен Лессер в Кливленде, штат Огайо . Она была единственным ребенком пианиста и историка музыки Артура Лессера и его жены Жан Бассетт, скульптора. Мать Холландера научила ее шить и шить себе одежду. Холландер получил степень в области истории искусства из колледжа Барнарда , Нью - Йорк, который окончил в 1952 году [1] [2]

Карьера [ править ]

1820 ходьба платье показано рядом La Туалетная де Венере по Жан-Батист Реньо , Париж, 1815. ( ПГТ )

Холландер двигался в академических кругах, но никогда не поступал в колледж или университет. [2] Она стала независимым ученым, занимающимся исследованиями и написанием статей по истории моды и костюма. [3] Ее работа была одновременно эрудированной и оригинальной, открывая новые перспективы в областях, которые ранее не рассматривались или считались несущественными. Ее первая книга была « Видеть сквозь одежду» (1978; переиздано в 1993 году), в которой она настаивала на том, чтобы говорить о ткани и драпировке, прежде чем говорить об одежде.

Холландер описывает отношения между одеждой и искусством следующим образом: «В цивилизации, создающей изображения, постоянные живописные условности демонстрируют естественность человеческого взгляда; и только в соответствии с ними внутренний глаз чувствует удовлетворение, а одетое я добивается комфорта и красоты ». [4] И она расширяет точку зрения на концепцию обнаженного тела: «Можно показать, что изображение обнаженной натуры в искусстве обычно происходит от текущей формы, в которой задумана одетая фигура. Эта корреляция, в свою очередь, демонстрирует, что и то, и другое. восприятие и самовосприятие обнаженной натуры зависит от ощущения одежды - и одежды, понимаемой посредством визуальной условности ". [5]«Таким образом, все обнаженные в искусстве с момента зарождения современной моды носят призраки отсутствующей одежды - иногда очень заметные призраки». [6]

В своей второй книге « Движущиеся картинки» (1991) Холландер разделила картины из Европы и США после 1500 года на кинематографические и не кинематографические. [7] В книге «Секс и костюмы» (1994) она проанализировала мужской костюм и его функции. [1] В 2002 году Холландер помогла организовать выставку «Ткань видения: платье и драпировка в живописи» в Национальной галерее в Лондоне, для которой она написала каталог. Ее интерес, как и к другим работам, в которых она рассматривала живопись, заключался не в методах, используемых художниками для изображения одежды, а в том, что эти изображения раскрывали меняющуюся идею человеческого тела под ним. [2]Тезис Холландера всегда заключался в том, что одежда раскрывает больше, чем скрывает. [3] Она придерживалась этой точки зрения даже при рассмотрении паранджи, которую носили мусульманские женщины, которая, по ее мнению, раскрывает многие детали, если присмотреться. [1]

Начиная с 1970-х годов Холландер была регулярным обозревателем The New Republic , London Review of Books , New York Review of Books и других периодических изданий, а в конце 1990-х она была обозревателем моды для Slate . [3] Она была собратом Нью - Йоркского университета Нью - Йоркского института гуманитарных наук и был президентом американского ПЕН - центра в 1990 - е годы. [2]

Личная жизнь [ править ]

Холландер вышла замуж за поэта Джона Холландера в 1953 году. Они развелись в 1977 году. У них две дочери: Марта Холландер , поэт и искусствовед, и Элизабет Холландер, литературовед. [8] В 1979 году Холландер вышла замуж за философа Томаса Нагеля . [1] [2] Нагель прокомментировал пристальное внимание своей жены к деталям ее собственной внешности: «Она думала, что это искусство», - сказал он, добавив, что, по ее мнению, люди должны проверять свою внешность со всех сторон: «Она считала, что вы всегда должны пользуйтесь двойным зеркалом перед тем, как выйти из дома ». [2]

Смерть [ править ]

Холландер умерла от рака в своем доме на Манхэттене. [2] На момент своей смерти она работала над книгой о костюмах в литературе, от Гомера до наших дней. [1]

Избранные публикации [ править ]

  • Просматривать одежду . Викинг, 1978. ISBN  0670631744
  • Движущиеся картинки . Кембридж, издательство Гарвардского университета , 1991. ISBN 0674588282 
  • Секс и костюмы . Нью-Йорк, Кнопф , 1994. ISBN 0679430962 
  • Питая глаз: Очерки . Калифорнийский университет Press , 2000. ISBN 0520226593 
  • Ткань видения: платье и драпировка в живописи . Национальная галерея, Лондон, 2002. ISBN 1857099079. 

См. Также [ править ]

  • История моды

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f "Энн Холландер", The Times , 5 августа 2014 г., стр. 52.
  2. ^ a b c d e f g "Энн Холландер, ученый, связавший искусство и стиль, умирает в возрасте 83 лет" , Уильям Ярдли, The New York Times , 8 июля 2014 г. Проверено 15 августа 2014 г.
  3. ^ a b c «Энн Холландер, 1930–2014» , Дэн Пипенбринг, The Paris Review , 9 июля 2014 г. Проверено 16 августа 2014 г.
  4. ↑ Холландер, Энн (1993). Видеть сквозь одежду (Перепечатка ред.). Калифорнийский университет Press. п. xii. ISBN 0520082311.
  5. ↑ Холландер (1993), стр. xiii.
  6. ↑ Холландер (1993), стр. 86.
  7. ^ «Идеально одетый» , Питер Кэмпбелл, London Review of Books , Vol. 13, No. 21, 7 ноября 1991 г., стр. 19–20. Проверено 16 августа 2014 года.
  8. ↑ «Восхваление священных мест: еврейские корни Ричарда Ховарда» , Бенджамин Иври, The Jewish Daily Forward , 3 февраля 2009 г., дата обращения 16 августа 2014 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • http://www.anne-hollander.com/