Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Энни Диллард
Annie-dillard.jpg
РодившийсяМета Энн Доак, 30 апреля 1945 г. (75 лет), Питтсбург , Пенсильвания , США.
( 1945-04-30 )
Род занятийПисатель
НациональностьАмериканец
Период1974 – настоящее время
Жанр
  • Документальная литература
  • вымысел
  • поэзия
Известные работы
Известные наградыПулитцеровская премия за общую документальную литературу
1975 - Паломник в ручье Тинкер
Интернет сайт
Официальный веб-сайт Отредактируйте это в Викиданных

Энни Диллард (родилась 30 апреля 1945 г.) - американский писатель, наиболее известный своей повествовательной прозой как в художественной, так и в научной литературе. Она опубликовала стихи, эссе, прозу и литературную критику, а также два романа и один мемуар. Ее работа 1974 года « Пилигрим в ручье Тинкер» получила Пулитцеровскую премию 1975 года в жанре документальной литературы . С 1980 года Диллард в течение 21 года преподавал на факультете английского языка Уэслианского университета в Мидлтауне, штат Коннектикут .

Ранняя жизнь и американское детство [ править ]

Энни Диллард была старшей из трех дочерей. Первые подробности детства можно сделать из автобиографии Энни Диллард, An American Childhood (1987), о взрослении в 50 - е годы Точка Breeze города Питтсбурга в «доме , полном комиков.». [1] Книга посвящена «пробуждению» [2] из детства, погруженного в себя, и погружению в настоящий момент большого мира. Она описывает свою мать как энергичного нонконформиста. Ее отец обучил ее многим полезным предметам, таким как сантехника, экономика и тонкости романа « В дороге» , хотя к концу подросткового возраста она начинает понимать, что ни один из ее родителей не безупречен.

В своей автобиографии Диллард описывает чтение самых разных предметов, включая геологию, естественную историю, энтомологию, эпидемиологию и поэзию. Среди влиятельных книг ее юности были «Естественный способ рисования» и « Полевая книга прудов и ручьев» [3], потому что они позволяли ей взаимодействовать с настоящим моментом и выходить из нее соответственно. Ее дни были заполнены исследованиями, уроками игры на фортепиано и танцами, коллекционированием камней, сбором насекомых, рисованием и чтением книг из публичной библиотеки, включая естествознание и военную историю, такие как Вторая мировая война .

В детстве Диллард посещала пресвитерианскую церковь Шедисайд в Питтсбурге , хотя ее родители не посещали. [2] Четыре лета она провела в лагере Первой пресвитерианской церкви (FPC) в Лигонье, штат Пенсильвания . [4] В подростковом возрасте она перестала посещать церковь из-за «лицемерия». Когда она рассказала своему министру о своем решении, ей дали четыре тома трансляций выступлений К.С. Льюиса , из которых она оценила философию этого автора о страдании, но в других местах обнаружила, что эта тема неадекватно освещена. [5]

Она училась в государственных школах Питтсбурга до пятого класса, а затем в школе Эллис до колледжа.

Колледж и писательская карьера [ править ]

Диллард училась в Колледже Холлинза (ныне Университет Холлинза) в Роаноке, Вирджиния , где изучала литературу и творческое письмо. Она вышла замуж за своего учителя письма, поэта Р. В. Дилларда , который был на восемь лет старше ее. Диллард заявил: «В колледже я научился учиться у других людей. Насколько я понимаю, письмо в колледже состояло не из того, что рассказывала Энни, а из того, что говорил Уоллес Стивенс. Я не приехал. в колледж, чтобы думать своими мыслями, я пришел, чтобы узнать то, о чем думали ». [6] В 1968 году она получила степень магистра английского языка. Ее диссертация о Генри Дэвиде Торо показала, как Уолден Пондфункционировал как «центральный образ и фокус повествовательного движения Торо между небом и землей». Диллард провел первые несколько лет после окончания учебы, рисовал маслом, писал и вел дневник. Было опубликовано несколько ее стихов и рассказов, и в это время она также работала в Программе Джонсона по борьбе с бедностью.

Работы Дилларда сравнивают с работами Вирджинии Вульф , Джерарда Мэнли Хопкинса , Эмили Дикинсон , Уильяма Блейка и Джона Донна , [7], и она цитирует Генри Джеймса , Томаса Харди , Грэма Грина , Джорджа Элиота и Эрнеста Хемингуэя среди своих любимых авторов. . [8] [9]

Билеты на Молитвенное колесо [ править ]

В своей первой книге стихов « Билеты на молитвенное колесо» (1974) Диллард впервые сформулировала темы, которые она позже исследует в других произведениях прозы. [10]

Паломник в Тинкер-Крик [ править ]

Журналы Диллард послужили источником для « Пилигрима в Тинкер-Крик» (1974), научно-популярного рассказа о мире природы рядом с ее домом в Роаноке, штат Вирджиния. Хотя книга содержит названные главы, это не (как полагают некоторые критики) сборник эссе. [10] Первые главы были опубликованы в The Atlantic , Harpers и Sports Illustrated. Книга описывает Бога, изучая творение, в результате чего один критик назвал ее «одним из выдающихся писателей ужасов 20 века». [10] В The New York Times , Юдора Велтисказала, что работа была «замечательным письмом», которое раскрывает «чувство удивления, такое бесстрашное и необузданное ... [] интенсивность опыта, которую она, кажется, живет, чтобы заявить о себе», но «честно говоря, я не знаю, что [Диллард ] говорит о ... раз ". [11]

Книга получила Пулитцеровскую премию 1975 года в области общей научной литературы . Дилларду было 29 лет.

Holy the Firm [ править ]

Однажды Диллард решила начать проект, в котором она напишет о том, что произошло на острове Ламми в течение трех дней. Когда на второй день разбился самолет, Диллард задумался о проблеме боли и о том, что Бог допустил «естественное зло». [10] Хотя Holy the Firm (1977) было всего 66 страниц, ей потребовалось 14 месяцев, когда она писала полный рабочий день, чтобы закончить рукопись. В «Нью-Йорк Таймс» писатель Фредерик Бюхнер назвал ее «редкой и драгоценной книгой». Некоторые критики задавались вопросом, находился ли Диллард под влиянием галлюциногенных препаратов во время написания книги. Диллард ответил, что нет. [10]

Обучение камня говорить [ править ]

«Учить камень говорить» (1982) - это книга из 14 коротких документальных рассказов и эссе о путешествиях. Эссе «Жизнь на скалах: Галапагосы» было удостоено награды Женского пресс-клуба Нью-Йорка, а «Полное затмение» было выбрано в номинации «Лучшие американские эссе ХХ века» (2000). Как отмечает сама Диллард, «Ласка - это очень весело; сильно испорченная церковная служба (я думаю) веселая». [10] После первого издания книги в твердом переплете порядок эссе был изменен. Изначально первой была «Жить как ласка», за ней последовала «Экспедиция на полюс». «Полное затмение» было найдено между «На холме вдали» и «Линзы».

Очерки из книги «Как камень говорить» :

  • "Полное затмение"
  • «Экспедиция на полюс»
  • "В джунглях"
  • «Живут как ласки»
  • "Олень в Провиденсии"
  • «Учим камень говорить»
  • "На холме вдали"
  • "Линзы"
  • "Жизнь на скалах: Галапагосские острова"
  • «Поле тишины»
  • "Бог в дверях"
  • "Миражи"
  • "Соджорнер"
  • "Тузы и восьмерки"

Жизнь художественной литературы [ править ]

В книге «Жизнь беллетристикой» (1982) Диллард сформулировала свою «теорию о том, почему сглаживание характера и повествования не может произойти в литературе, как это произошло, когда изобразительное искусство отвергло глубокое пространство для плоскости изображения». Позже она сказала, что в процессе написания этой книги она уговорила себя написать старомодный роман. [10]

Встречи с китайскими писателями [ править ]

Встречи с китайскими писателями (1984) - это журналистское произведение. Одна часть проходит в Китае, где Диллард был членом делегации шести американских писателей и издателей после падения « Банды четырех» . Во второй половине Диллард принимает группу китайских писателей, которых она берет в Диснейленд вместе с Алленом Гинзбергом . Диллард описывает это как «весело». [10]

Письменная жизнь [ править ]

«Пишущая жизнь» (1989) - это сборник коротких эссе, в которых Диллард «ясным взглядом и остроумием обсуждает, как, где и почему она пишет». [12] The Boston Globe назвал его «своего рода духовным Strunk & White , маленьким и блестящим путеводителем по пейзажу писательской задачи». « Чикаго Трибьюн» писала: «Для неписателей это проблеск испытаний и удовлетворения жизни, проведенной словами. Для писателей это теплый, бессвязный разговор с вдохновляющим и необычайно талантливым коллегой». Газета Detroit News назвала его «запасным томом ... который обладает мощностью и силой взрывающейся бомбы».[10] Согласно биографии Диллард, написанной ее мужем.Роберт Д. Ричардсон и размещенный на ее официальном сайте, Диллард «отвергает The Writing Life , за исключением последней главы, правдивую историю каскадерского пилота Дэйва Рама ». [13]

Живые [ править ]

Первый роман Дилларда « Живые» (1992) посвящен первым европейским поселенцам на северо-западном побережье Тихого океана. Во время написания книги она никогда не позволяла себе читать произведения, датированные датой того года, о котором она писала, и не использовала анахроничных слов. [10]

Такое утро [ править ]

Morning Like This (1995) - книга, посвященная основам поэзии . Диллард брал и аранжировал фразы из разных старых книг, создавая стихи, часто ироничные по тону. Стихи не имеют отношения к тематике оригинальных книг. «Хороший трюк должен выглядеть сложным и быть легким», - сказал Диллард. «Эти стихи были плохой уловкой. Они кажутся простыми и действительно сложными». [10]

На время [ править ]

«На какое- то время» (1999) - это документальная повествовательная работа . Его темы отражают различные главы книги и включают «рождение, песок, Китай, облака, числа, Израиль, встречи, мыслитель, зло и сейчас». По ее собственным словам в этой книге, она пишет: «Я ухожу из католической церкви и христианства; я остаюсь рядом с христианством и хасидизмом ». [10]

Maytrees [ править ]

Maytrees (2007) - второй роман Дилларда. История начинается после Второй мировой войны и рассказывает о пожизненной любви между мужем и женой, которые живут в Провинстауне , Кейп-Код . Он был финалистом премии ПЕН-клуба / Фолкнера в области художественной литературы в 2008 году. [10]

Изобилие [ править ]

Сборник эссе, подготовленный автором, «Изобилие» был опубликован в 2017 году [14].

Награды [ править ]

Книги Дилларда переведены как минимум на 10 языков. Ее книга 1975 года « Паломник в ручье Тинкер» , получившая титул Пулитцера, вошла в состав 100 лучших документальных книг века, составленных Random House. Обзор 100 лучших западных романов века, проведенный Los Angeles Times, включает книгу «Жизнь» . 100 лучших духовных книг века (изд. Филиппа Залески) также включают «Паломника в ручье Тинкер». 100 лучших эссе (под редакцией Джойс Кэрол Оутс) включают «Полное затмение» из книги « Учить камень говорить» . Две книги Дилларда были удостоены премий Мориса-Эдгара Куантро за лучший перевод на английский язык. Паломник в Тинкер-Крик выиграл в 1999 году и « На время» в 2002 году.Оба были переведены Сабин Порте.[15]

В 2000 году картина Дилларда « На время» получила премию ПЕН-клуба / Диамонштейна-Шпильфогеля за искусство эссе . [16]

Чтобы отпраздновать столетие своего города в 1984 году, Бостонский симфонический оркестр поручил сэру Майклу Типпету написать симфонию. Часть его текста он основал на « Паломнике из Тинкер-Крик» . [17]

В 2005 году художница Дженни Хольцер использовала «Американское детство» вместе с тремя другими книгами в своей световой «прокручивающейся» работе «За Питтсбург», установленной в Музее Карнеги в Питтсбурге. [18]

10 сентября 2015 года Диллард был награжден Национальной гуманитарной медалью . [19]

Личная жизнь [ править ]

Отношения [ править ]

В 1965 году Энни (тогда она была Энни Доук) вышла замуж за своего профессора писательского мастерства Ричарда Дилларда. [20] В 1975 году они мирно развелись, и она переехала из Роанока на остров Ламми недалеко от Беллингема, штат Вашингтон . Она преподавала в Университете Западного Вашингтона на полставки в качестве писателя по месту жительства. Позже она вышла замуж за Гэри Клевиденса, профессора антропологии в Фэрхейвенском колледже WWU , и у них родился ребенок Коди Роуз. [7] Диллард более трех десятилетий была замужем за историческим биографом Робертом Д. Ричардсоном , с которым она познакомилась после того, как отправила ему письмо поклонника о его книге « Генри Торо: жизнь разума». [8] [21]

Обучение [ править ]

В 1975 году Диллард переехал на Тихоокеанский Северо-Запад и четыре года преподавал в Фэйрхейвенском колледже и Университете Западного Вашингтона. В 1980 году она начала свою 21-летнюю педагогическую карьеру на факультете английского языка Уэслианского университета в Мидлтауне, штат Коннектикут . [15]

Религия [ править ]

После колледжа Диллард говорит, что она стала «духовно распущенной». Ее первая книга в прозе « Пилигрим в Тинкер-Крик» ссылается не только на Христа и Библию , но и на ислам , иудаизм , буддизм и духовность инуитов . Диллард на какое-то время обратилась в католицизм примерно в 1988 году. Это было подробно описано в обзоре ее работ в The New York Times за 1992 год. [22] В 1994 году она выиграла премию Кэмпион, ежегодно присуждаемую редакцией католическому писателю. из Америки . [23] В своей книге 1999 года « На какое-то время», она описывает свой отказ от христианства, описывая предполагаемую абсурдность некоторых христианских доктрин, заявляя, что она все еще придерживается христианства, и продолжает восхвалять католического писателя Тейяра де Шардена . На ее личном веб-сайте ее религия указана как «нет». [15]

Филантропия [ править ]

Картины Дилларда продаются в интересах бостонской некоммерческой международной организации здравоохранения Partners in Health , основанной доктором Полом Фармером . [24] Работы Диллард доступны на ее веб-сайте.

Основные произведения [ править ]

Ресурсы библиотеки об
Энни Диллард
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Энни Диллард
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Билеты 1974 года на ISBN  молитвенного колеса 0-8195-6536-9
  • 1974 Паломник в ISBN Tinker Creek 0-06-095302-0 
  • 1977 Святой ISBN фирмы 0-06-091543-9 
  • 1982 Жизнь по художественной литературе ISBN 0-06-091544-7 
  • 1982 Обучение камню говорить ISBN 0-06-091541-2 
  • 1984 Встречи с китайскими писателями ISBN 0-8195-6156-8 
  • 1987 ISBN американского детства 0-06-091518-8 
  • 1989 ISBN писательской жизни 0-06-091988-4 
  • 1992 The Living ISBN 0-06-092411-X 
  • 1995 Утро вроде этого: ISBN найденных стихов 0-06-092725-9 
  • 1999 В настоящее время ISBN 0-375-40380-9 
  • 2007 Maytrees ISBN 0-06-123953-4 
  • Изобилие 2016 : старые и новые повествовательные эссе ISBN 0-06-243297-4 

Ссылки [ править ]

  1. ^ " Американское детство Энни Диллард ". Книжный клуб Вашингтон Пост . 1 августа 2004 г.
  2. ^ a b Диллард, Американское детство , стр. 195
  3. ^ Диллард, Американское детство , стр. 81 год
  4. ^ Диллард, Энни. «Видение» в Альбанезе, Екатерина Л .; Американские духовные ценности: читатель ; п. 440. ISBN 0-253-33839-5 . 
  5. ^ Диллард, Американское детство , стр. 228
  6. ^ Лоуренс, Малькольм. (30 апреля 1982 г.). " Tete a Tete: Обед с Энни Диллард ". Towerofbabel.com. Проверено 1 декабря 2011 года.
  7. ^ а б Кэнтуэлл, Мэри. (26 апреля 1992 г.). « Путешествие странника ». Нью-Йорк Таймс . Проверено 1 декабря 2011 года.
  8. ^ a b Сур, Грейс. (4 октября 1996 г.). « Идеи жесткие; ирония проста: выступление обладательницы Пулитцеровской премии Энни Диллард. Архивировано 3 ноября 2004 г. в Wayback Machine ». Йельский вестник. Проверено 1 декабря 2011 года.
  9. ^ Melada, Geoffrey W. (23 декабря 2010). «Энни Диллард» . Питтсбургский журнал . Проверено 24 сентября 2017 года .
  10. ^ Б с д е е г ч я J к л м « Книги Анни Диллард ». Официальный сайт Энни Диллард. Проверено 30 ноября 2011 г.
  11. ^ Велти, Юдора. (24 марта 1974 г.). « Медитация на видение ». Нью-Йорк Таймс. Проверено 30 ноября 2011 года.
  12. ↑ Диллард, Письменная жизнь , задняя обложка
  13. ^ Ричардсон, Боб (2015). "Биография Энни Диллард Бобом Ричардсоном" . Проверено 14 июля 2017 года .
  14. ^ "Изобилие" . HarperCollins . Проверено 1 марта 2021 года .
  15. ^ a b c " Биографическая справка ". Официальный сайт Энни Диллард. Проверено 1 декабря 2011 года.
  16. ↑ PEN American Center, Архивная копия от 06.06.2012 в Wayback Machine
  17. ^ «Музыкальные композиции, художественные выставки и пьесы» . www.anniedillard.com . Проверено 24 сентября 2017 года .
  18. ^ "Художественная лекция с Дженни Хольцер - Совет по делам искусств Большого Питтсбурга" . www.pittsburghartscouncil.org . Проверено 24 сентября 2017 года .
  19. ^ [1]
  20. ^ "Энни Диллард родилась - 30 апреля 1945 - HISTORY.com" . HISTORY.com . Архивировано из оригинального 17 -го марта 2018 года . Проверено 18 марта 2018 года .
  21. ^ "Лауреат премии историк Роберт Д. Ричардсон умирает в возрасте 86 лет" . Ассошиэйтед Пресс . 21 июня 2020 . Проверено 21 июня 2020 года .
  22. ↑ Кантуэлл, Мэри (26 апреля 1992 г.). «Путешествие странника» . Нью-Йорк . Проверено 21 июня 2017 года .
  23. ^ Смит, Лианы Е. (25 февраля 2010). « Энни Диллард (1945–) ». Энциклопедия Вирджиния. Проверено 30 ноября 2011 года.
  24. ^ " Официальный сайт Энни Диллард ". Проверено 1 декабря 2011 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

Джонсон, Сандра Хамбл (1992). Пространство между: литературное прозрение в творчестве Энни Диллард . Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета. ISBN 978-0-87338-446-9. OCLC  23254581 .

Пэрриш, Нэнси С. (1998). Ли Смит, Энни Диллард и группа Холлинз: генезис писателей . Батон-Руж, Лос-Анджелес: Издательство государственного университета Луизианы. ISBN 978-0-8071-2243-3. OCLC  37884725 .

Смит, Линда Л. (1991). Энни Диллард . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Twayne Publishers. ISBN 0-8057-7637-0. OCLC  23583395 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Работы Энни Диллард или о ней в библиотеках ( каталог WorldCat )
  • NPR: Комментарий к цунами: точки в голубой воде (аудио)
  • The Washington Post : беседа с Энни Диллард
  • Чудо-женщина - Крещение Энни Диллард (Литературный очерк)
  • Бумаги Энни Диллард. Йельская коллекция американской литературы, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.