Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Антимонументализм (или контрмонументализм ) - это философия в искусстве, которая отрицает присутствие какой-либо внушительной авторитетной социальной силы в общественных местах. Он развился как оппозиция монументализму, когда власти (обычно государство или диктатор) устанавливают памятники в общественных местах, чтобы символизировать себя или свою идеологию и влиять на историческое повествование об этом месте. [1] По словам художника Рафаэля Лосано-Хеммера , « антимонумент » «относится к действию, представлению, которое явно отвергает идею памятника, разработанного с элитарной точки зрения, как эмблемы власти». [2] Кшиштоф Уодикзко «s Bunker Hill Monument Проекции , [3] Do-Ho Suh«ы общественные деятели , [4] отображается в MetroTech центре , [5] или Йохен Герц » ы 2146 Камни - Памятник против расизма [6] можно считать примерами анти-монументальности.

История [ править ]

Термин контрмонументализм (взаимозаменяемый с антимонументализмом) впервые появился в композициях Джеймса Янга для обозначения работ, связанных с Холокостом . Янг считает, что эти контр-памятники идут вразрез с традиционными принципами создания памятников, а также со смыслом, который стоит за «общественным мемориальным искусством», и той ценностью, которую они особенно могут нести. Это была реакция на критику памятников и их неспособность должным образом передать определенные ценности, напомнить и привлечь внимание людей. [7]

Характеристики [ править ]

Антимонументальные произведения обладают своими особенностями, которые отличают их от традиционных памятников. У них есть свои особенности с точки зрения предмета, который они затрагивают, их формы, места установки, опыта, который они предлагают публике, и их значения. [7]

Тема [ править ]

Анти-монументальные произведения обычно обращаются к более темным и тревожным частям истории и ошибочным идеологиям. В то время как традиционные памятники имеют тенденцию прославлять эти конкретные события, людей и периоды истории. [7]

Форма [ править ]

Форма, представленная антимонументализмом, в корне противопоставляется традиционному памятнику. Это примечательно с точки зрения их концепции, использования, используемых материалов, продолжительности, размера и т. Д. Их форма уместно противоречить обычным памятникам, поскольку они выражают тревожные проблемы. [7]

Сайт [ править ]

Традиционные памятники изображены в восхитительной манере и очень заметны в пространстве, в котором они находятся. Антимонументализм носит сдержанный характер, он не очевиден для глаз и небрежно представлен в повседневных поездках по местности, в которой находится. [7 ]

Общественный опыт [ править ]

Анти-монументализм задает вопросы, удивляет и увлекает посетителя, вместо этого увеличивая дистанцию, настаивая на трезвости и уважении со стороны зрителя, как это делают обычные работы. [7]

Значение [ править ]

Смысл традиционных произведений обычно поучителен и логичен. Напротив, антимонументализм изображает абстрактные значения и, как правило, неясен в своем ответе. Их интерпретация будет зависеть от общего понимания посетителей и дополнительных деталей, представленных знаками. [7]

Общественные деятели До-Хо Су [ править ]

Общественные деятели До-Хо Су обращают внимание на назначение памятников и статуй. [8] Художники создали традиционный памятник, состоящий из сотен миниатюрных фигурок мужского и женского пола, поддерживающих пустой пьедестал. [8] Традиционный памятник До-Хо Су перевернут вверх дном, привлекая внимание к идее о том, что центр не должен быть на вершине пьедестала, а вместо этого следует отдавать признание массам внизу. [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "контр-памятники" . Столкнувшись с историей и собой. Архивировано из оригинального 15 апреля 2012 года . Проверено 8 декабря 2011 года .
  2. ^ Лозано-Hemmer, Рафаэль (2002). «Инопланетные отношения с публичным пространством». Трансурбанизм : 155.
  3. ^ Ли Махан, Николь. "Кшиштоф Водичко; s" If You See Something ... ": контрпамять и роль художника в Америке после 9/11" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 14 апреля 2012 года . Проверено 8 декабря 2011 года .
  4. ^ Шу, До-Хо. «Антимонумент» . Морж . Проверено 8 декабря 2011 года .
  5. ^ "Анти-памятник | Морж" . 2004-10-12 . Проверено 24 февраля 2021 .
  6. ^ Янг, Джеймс Э. "Исчезающие памятники Холокоста в Германии" (PDF) . Проверено 25 августа 2019 .
  7. ^ a b c d e f g Стивенс, Квентин; Franck, Karen A .; Фазакерли, Рут (18 июля 2018 г.). «Контр-монументы: антимонументальное и диалогическое» . Журнал архитектуры . 17 (6): 719–728. DOI : 10.1080 / 13602365.2012.746035 . S2CID 145352503 . 
  8. ^ a b «За памятником - Общественный художественный фонд» . www.publicartfund.org . Проверено 2 марта 2021 .
  9. ^ "До Хо Су: От скульптуры к фильму" . Журнал современного искусства Whitehot . Проверено 2 марта 2021 .