Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джоэл Белок и Рашид Ассаф в драматическом сериале `` Последний кавалер ''

Арабская телевизионная драма или арабская мыльная опера (также известная как musalsal ( арабский : مسلسل ), множественное число musalsalat ) - телевизионная форма мелодраматической сериальной фантастики. [1] Мусалсалат по стилю похож на латиноамериканские теленовеллы . [1] Это часто исторические эпопеи об исламских деятелях или любовные истории, связанные с классовыми конфликтами и интригами. [1] Слово мусалсал буквально означает «цепной, непрерывный». [2]

По вечерам в месяц Рамадан , после того как едят ифтар, чтобы прервать дневной пост, семьи в большей части арабского мира смотрят эти специальные драмы по телевидению. [3] Арабские спутниковые каналы транслируют программы каждую ночь, привлекая семьи, которые собрались, чтобы прервать пост. [4] Большинство мусалселат объединены примерно в 30 эпизодов, или примерно по одному эпизоду на каждую ночь Рамадана. [5] Эти телесериалы являются неотъемлемой частью традиции Рамадана, точно так же, как хакавати , рассказчик, рассказывающий сказки и мифы, был частью ночи Рамадана в прошлом. [6]

По данным исследовательской компании Ipsos , в течение первых двух недель Рамадана 2011 года количество телеканалов на Ближнем Востоке выросло на 30%, а по государственным и частным каналам транслировалось около 100 арабских мыльных опер и шоу. [7] Сезон Рамадана сравнивают с месячным Суперкубком за его важность на телевизионном рынке арабского мира. [7] В течение этого периода телевизионные рейтинги остаются высокими вплоть до ночи, а стоимость 30-секундной рекламы в часы пиковых просмотров Рамадана может быть более чем вдвое выше обычной ставки. [7]По данным Панарабского исследовательского центра, сумма, потраченная в 2012 году на телевизионную рекламу в Рамадан, превысила прогноз в 420 миллионов долларов из примерно 1,98 миллиарда долларов на весь арабский рынок телевизионной рекламы на тот же год. [8]

В 2012 году YouTube анонсировал новый онлайн-канал, специально посвященный шоу Рамадана. [9]

Египет [ править ]

Рамадан и египетские телесериалы [ править ]

В Египте мусалсалаты предназначены для показа в первый раз во время Рамадана и длятся весь месяц. [10] В результате телевизионные станции перестают показывать мусалсалат в течение всего года, как почти не выпускается любой другой мусалсалат . [10] Таким образом, египетские телесериалы играют важную роль в египетском обществе, поскольку они сильно влияют на культуру, курируя как религиозный, так и современный контент. [11] Эта смесь консервативного мышления с современными подходами к ведению бизнеса вызывает споры критиков. С одной стороны, содержание программ не соответствует религиозному тону Рамадана. Критики утверждают, чтоКоммерциализация Рамадана превратила священный месяц в «месяц самоотречения», когда аудитория не имеет духовного контакта с Богом, а не в месяц самосознания и глубоких размышлений. [11] С другой стороны, коммерциализация Рамадана и телепрограмм рассматривается как естественный процесс, поскольку египтяне все чаще принимают западный образ жизни из-за развивающейся экономики Египта. [11] Поскольку образ жизни в Рамадан гарантирует проникновение большой аудитории, известные рекламодатели впервые проводят специальные кампании, несмотря на удвоенные расценки на рекламу в этот период. [11]Кроме того, реклама продвигает потребление, что противоречит духу Рамадана: делиться и быть благотворительными. [11] Рекламные ролики обычно представляют собой недостижимые или несбыточные мечты для городской и сельской бедноты. [12]

История египетского телепрограмм [ править ]

Телевизионные программы постоянно формировали египетскую национальную идентичность и роль аудитории. [12] В 1960-х и 1970-х годах египетские телепрограммы были в значительной степени связаны с националистической и развивающей повесткой дня правительства при президенте Насере . [12] Начиная с 1990-х годов, телепрограммы стали свидетелями перехода от ценностей развития, включая социальное благосостояние и национальный прогресс, к капиталистическим ценностям. [12] Дискурс национального развития был поставлен под сомнение глобализацией, когда египетское правительство начало поддерживать приватизацию и рыночные реформы.[12] Частные корпорации начали выделять средства на производство сериалов и рекламы, включая, но не ограничиваясь, зарплату звезд, экстравагантные декорации, реквизит и съемку местности. [12] Поощрялась конкуренция между брендами, и поэтому рекламные ролики стали занимать на телевидении больше времени, чем сериалы. [12] Вместо того, чтобы относиться к аудитории как к «гражданам», египетские СМИ начали относиться к аудитории как к «потребителям». [12] Сегодня существует два пути, которыми потребительство связано с египетскими мелодрамами: первый - это восхищение и восхищение актерами и актрисами, которых зрители называют «звездами»; а второй - телевизионная реклама. [12]В 2012 году на египетских телеканалах было представлено более 50 мыльных опер, общая стоимость производства которых оценивается в рекордные 1,18 миллиарда египетских фунтов . [3]

Египетский мусалсалат : социальное конструирование реальности [ править ]

Египетские сериалы занимают важное место в египетском обществе, исследуя все его сферы. [13] Они решают распространенные социальные и политические проблемы, такие как коррупция и угнетение , таким образом, чтобы позволить отдельным лицам и семьям относиться к событиям или персонажам мусалсала . [10] Создавая родственные, но в то же время далекие, драматические сериалы служат средством распространения информации и просвещения масс. [14] Они позволяют построить многогранное понимание текущей социальной реальности. [14]Они приглашают аудиторию оценить текущие проблемы с разных точек зрения, поскольку они могут относиться к определенным аспектам, а также развлекаться, поскольку сериалы обеспечивают определенное расстояние между зрителями и актерами. [14] При этом телесериалы несут социальную ответственность , особенно в развивающихся странах, - научить своих зрителей различным способам достижения счастья. [13]

Общие темы [ править ]

Египетские мыльные оперы обычно следуют за главным героем, который пытается добиться признания и своего положения в обществе. [13] Таким образом, чрезмерное потребление и стремление к деньгам любой ценой - это темы, которые появляются в сюжетных линиях, обычно приводящие персонажей к незаконным и коррупционным действиям, таким как взяточничество, растрата и торговля наркотиками. [12] Сюжетные линии обычно подчеркивают уязвимость молодого поколения к получению финансовой безопасности через брак, участие в незаконной или унизительной работе или обращение к торговле наркотиками и потреблению зависимостей. [12] В этих случаях сериалы служат инструментом, чтобы научить египетское общество финансовому бремени, которое несет молодежь. [12]Еще одно представление о деньгах, которое доминировало в египетском кино и телевизионных драмах, - это контраст между богатыми и бедными, часто изображаемый как коррумпированный и благородный. [12] Программы египетского телевидения демонстрируют парадокс между попытками научить общество реальности получения денег аморальными и незаконными способами, при постоянном разоблачении и роскошном и экстравагантном образе жизни. [12]

Международное признание [ править ]

15 марта 2018 года Netflix добавил первый египетский сериал «Гранд-отель» под названием «Секрет Нила» с английскими, французскими, немецкими, итальянскими и испанскими субтитрами. [15] Это также первая арабская серия, выпущенная в онлайн-сервисе потокового вещания. [16] Сериал, снятый египетской компанией CBC , является египетским эквивалентом испанского драматического телесериала « Гран Отель » и транслировался во время Рамадана 2016 года . [16]

Кувейт [ править ]

Телевизионная драматическая индустрия Кувейта превосходит другие драматические индустрии стран Персидского залива и производит не менее пятнадцати сериалов в год. [17] [18] [19] Кувейт является центром производства драматических и комедийных телешоу стран Персидского залива. [18] Большинство телевизионных драматических и комедийных постановок стран Персидского залива снимается в Кувейте. [18] [20] [21] Кувейтские мыльные оперы - самые просматриваемые мыльные оперы в регионе Персидского залива. [17] [22] [23] Мыльные оперы наиболее популярны во время Рамадана , когда семьи собираются, чтобы прервать пост. [24] Хотя обычно исполняются на кувейтском диалекте, они с успехом демонстрировались даже в Тунисе.. [25]

Ливан [ править ]

Ливанские драматические сериалы значительно отстают от более популярных сирийских или египетских постановок, причем недостаток популярности, как полагают, вызван в первую очередь слабым сценарием. [6] Ливанское телевидение, как правило, сосредотачивается на реалити-шоу, шоу с интервью / ток-шоу, комедиях и т. Д., А не на мыльных операх. Ливанские сериалы также сталкиваются с проблемами из-за небольшого бюджета и отсутствия государственной поддержки. [26] Из-за войны в Сирии некоторые сирийские производственные компании переместили свои проекты в Ливан. [27]

Сирия [ править ]

Съемочная площадка сериала Unshoodat Al Matar

Сирийские мыльные оперы стали популярными в 1990-х годах, когда в арабском мире расширился доступ к спутниковому телевидению, и их посмотрели десятки миллионов людей от Марокко до Персидского залива. Вследствие гражданской войны в Сирии сирийские продюсерские компании отложили новые шоу, а зрители по всему арабскому миру призвали бойкотировать сирийские спутниковые каналы. Налоговые льготы, предоставленные правительством, не смогли оживить отрасль. [28] В 2010 году около 30 сирийских сериалов транслировались во время Рамадана, некоторые только в Сирии, но большая часть на панарабских спутниковых каналах. [29]

Сирийские сериалы стали одним из самых ценных предметов экспорта страны и очень популярны в странах Персидского залива. [5] После начала сирийского восстания 2011 года некоторые призвали бойкотировать сирийский мусалселат. [5]

Многие сирийские актеры, продюсеры и режиссеры покинули страну; многие съемочные площадки были разрушены или недоступны в результате боевых действий. [30] К 2014 году производилось только 20 сирийских серий по сравнению с 40 в 2010 году. [30]

  • Список сирийских телесериалов

Иордания [ править ]

Иордания ставит ряд «Бедуинских мыльных опер», которые снимаются на открытом воздухе с аутентичным реквизитом. [31] Актеры используют арабский с бедуинским акцентом, чтобы история выглядела более достоверной. Эти мусалсалаты стали популярными в Саудовской Аравии и Ираке.

В мусалсалате они сосредоточены вокруг традиционной деревенской жизни в период незадолго до Второй мировой войны. Часто эти драмы пронизаны темами противоречий между традиционным и современным образом жизни с особым упором на патриархальные системы и роль женщин в них. Уникальной особенностью этого типа мусальсала является готовность создателей шоу решать такие деликатные вопросы, как убийство чести.. Другой музыкальный жанр - историческая драма. Темы этих шоу варьируются от доисламских поэтов до советского вторжения в Афганистан. Многие из них являются совместным производством телевизионных продюсеров из Иордании, Сирии и Персидского залива. Согласно опросу телезрителей Иордании, 92,5% предпочитают смотреть сирийские драмы, а 61,6% - египетские. Это по сравнению с 26,6%, которые предпочитают смотреть иорданские драматические сериалы. [32]

Хотя вышеупомянутый мусалсалат нацелен на более широкую арабоязычную аудиторию, некоторые программы нацелены конкретно на иорданцев. Эти шоу, как правило, касаются социальных и политических проблем, характерных для современного Аммана. Действия в этих программах, а также в иорданском мусалсалате в целом часто превозносятся как лучшие, чем во многих мыльных операх египетского производства. [33]

См. Также [ править ]

  • Список ливанских телесериалов

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Идеи и тенденции: ночи Рамадана; старые традиции (пост) и новые (мыльные оперы)» . Нью-Йорк Таймс . 23 ноября 2003 г.
  2. ↑ Саламандра, Криста (10 декабря 2004 г.). Новый Старый Дамаск: подлинность и своеобразие в городской Сирии . С. 169–170. ISBN 0253110416.
  3. ^ a b «Бум мыльных опер Рамадан для Египта» . Новости BBC. 17 августа 2012 г.
  4. ^ "Сирийская мыльная опера очаровывает арабский мир" . Вашингтон Пост . 12 октября 2007 г.
  5. ^ a b c "Сирийские подрывные мыльные оперы" . Атлантический океан. 29 июля 2011 г.
  6. ^ a b «Мыльные оперы: любимая семья Рамадана» . Сайда Интернет. 2011-08-20.
  7. ^ a b c «Рамадан ТВ: Ваш путеводитель по лучшим телевизионным программам месяца» . Новости залива. 17 июля 2012 г.
  8. ^ «Шоу Рамадана значительно увеличивают доход от телевидения» . Национальный. 5 августа 2012 г.
  9. ^ "YouTube запускает Рамадан ТВ" . Nuqudy. 2012-07-18. Архивировано из оригинала на 2018-07-05 . Проверено 11 декабря 2012 .
  10. ^ a b c Давуд, А. (2013). Глава 9: Египетские зрители Мусалсалата глазами смотрящего. В Р. Бутш и С. Ливингстон, Значения аудиторий: сравнительные дискурсы (стр. 123-134). Лондон: Рутледж.
  11. ^ a b c d e Кинан, К., и Йени, С. (2003). Реклама в Рамадан в Египте: анализ содержания с проработкой отдельных позиций. Журнал СМИ и религии , 2 (2), 109-117. http://dx.doi.org/10.1207/s15328415jmr0202_04
  12. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Абу-Лугход, Л. (2008). Драмы нации: политика телевидения в Египте . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  13. ^ а б в Абу Зейд, Д. (2016). Изображение счастья в египетских телесериалах. Global Media Journal (малазийское издание) , 6 (1).
  14. ^ a b c Аутер, П., Агнихотри, И., Ред, М., Шариф, Дж., и Рой, Ф. (2010). Влияние просмотра драмы на восприятие семьи египетской и американской молодежью. Журнал Ближневосточных СМИ , 6 (1), 1-24.
  15. ^ «Netflix выпускает уникальный сборник фильмов и сериалов за март» . Египет сегодня .
  16. ^ a b «Этот египетский Мосалсал только что стал первым арабским сериалом на Netflix» . Каирская сцена .
  17. ^ а б Аль Мукраши, Фахад (22 августа 2015 г.). «Оманцы отворачиваются от местных драм» . Новости залива . Драматическая индустрия Кувейта превосходит другие драмы стран Персидского залива, так как в ней очень выдающиеся актеры и актрисы, достаточно сценариев и бюджеты, по крайней мере, выпускается пятнадцать сериалов в год.
  18. ^ a b c Хаммонд, Эндрю, изд. (2017). Поп-культура в Северной Африке и на Ближнем Востоке: развлечения и общество во всем мире . Калифорния: ABC-CLIO. С. 143–144. ISBN 9781440833847.
  19. ^ «Более тесные культурные связи между двумя странами» . Оман Daily Observer . 20 февраля 2017 года . Кувейтское телевидение считается наиболее активным в регионе Персидского залива, поскольку оно внесло свой вклад в развитие телевизионной драмы в Кувейте и регионе Персидского залива. Таким образом, вся классика телевизионной драмы Персидского залива - это сегодня кувейтские драмы кувейтских актеров.
  20. ^ «Большие планы на маленькие экраны» . BroadcastPro Me . Около 90% производства Khaleeji происходит в Кувейте.
  21. ^ Papavassilopoulos, Константинос (10 апреля 2014). «OSN нацеливается на новые рынки, обогащая предложение арабского контента» . IHS Inc.
  22. ^ Фаттахов, Навара (26 марта 2015). «Первый кувейтский фильм ужасов, действие которого происходит во дворце с привидениями» . Kuwait Times . Кувейтские телесериалы и театральные постановки являются одними из лучших в регионе и вторыми по популярности после Египта на Ближнем Востоке.
  23. ^ Bjørn T. Asheim. «Стратегия диверсификации экономики Кувейта, основанная на инновациях» (PDF) . Кувейтский фонд развития науки. п. 9. Архивировано из оригинального (PDF) 10 июля 2017 года . Проверено 28 августа 2017 .
  24. ^ «Кувейтский музей драмы: формулирование мыслей о Персидском заливе» . 23 мая 2014.
  25. ^ Мэнсфилд, Питер (1990). Кувейт: авангард Персидского залива . Хатчинсон. п. 113. ISBN 9780091736040.
  26. ^ "Ливанский сериал Рамадан готовится к выходу в эфир" . The Daily Star. 14 июля 2012 г.
  27. ^ «Сделано в Бейруте: сирийцы производят драму в Ливане» . Аль-Бауба. 4 декабря 2012 г.
  28. ^ «Еще одна жертва войны: мыльные оперы» . Нью-Йорк Таймс . 16 августа 2012 г.
  29. ^ "Тяжелые времена для сирийских мыльных опер" . Financial Times. 14 июля 2011 г.
  30. ^ a b «Сирийская драма: Конец романа» . Экономист . Проверено 28 июля 2014 .
  31. ^ «Художники, обеспокоенные упадком в бедуинских драмах Иордании» . Аль-Шорфа. 2011-03-03.
  32. ^ «Иорданские телезрители предпочитают сирийские и египетские драматические сериалы иорданским» . Arab Advisors Group. 19 сентября 2010 года Архивировано из оригинального 22 февраля 2013 года . Проверено 26 декабря 2012 года .
  33. ^ Шуп, Джон А. "Литература и СМИ". Культура и обычаи Иордании. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд, 2006. 45–54. Распечатать.

Внешние ссылки [ править ]

  • Самый популярный сериал на арабском языке - IMDb
  • Арабское телевидение: битва коробки - The Economist
  • Состояние мусальсала: арабские телевизионные драмы и комедии и политика спутниковой эры Марлин Дик