Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Аристотель и пистолет»
Аристотель и пистолет.jpg
Иллюстрация Фрэнка Келли Фриза к истории в " Поразительной научной фантастике"
АвторЛ. Спраг де Камп
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Жанр (ы)Научная фантастика
Опубликовано вПоразительная научная фантастика
Тип СМИПечать ( Журнал )
Дата публикацииФевраль 1958 г.

«Аристотель и ружье» - это научная фантастика о путешествиях во времени и альтернативная история американского писателя Л. Спрэга де Кампа .

История публикаций [ править ]

История была впервые опубликована в журнале « Astounding Science-Fiction» за февраль 1958 года [1] и впервые появилась в виде книги в сборнике де Кампа « Пистолет для динозавра и другие творческие сказки» ( Doubleday , 1963). Позже он появился в издании в мягкой обложке сборника, опубликованного Curtis Books в 1969 году [2], и последующих сборников де Кампа « Аристотель и пистолет и другие истории» (Five Star, 2002) и Years in the Making: the Time-Travel Истории Л. Спрага де Кампа ( NESFA Press , 2005), а также антологии Alpha Three ( Ballantine Books, 1972), [3] Космическая почта, Том II ( Фосетт Крест , 1982), Аналог: Выбор писателей ( Публикации Дэвиса , 1983, Книга альтернативных миров Роберта Адамса ( Signet Books , 1987), Книга легенд научной фантастики ( Legend , 1991), Modern Classics of Science Fiction ( St. Martin's Press , 1992), Roads Not Taken: Tales of Alternate History ( Del Rey Books , 1998) и Futures Past ( Ace Books , 2006). [4]Первое отдельное издание рассказа было опубликовано в мягкой обложке издательством Positronic Publishing в апреле 2013 года. Рассказ был также переведен на немецкий язык . [3]

Краткое изложение сюжета [ править ]

Одинокий ученый-человеконенавистник Шерман Уивер играет центральную роль в секретном проекте правительства США по созданию машины времени. Проект успешен, и прототип устройства построен. Однако, прежде чем его можно будет проверить, правительство, встревоженное докладом Уивера о том, что небольшие изменения в истории могут иметь глубокие последствия и полностью изменить современный мир, решает прервать проект. Уиверу приказывают разобрать машину, но вместо того, чтобы подчиняться, он берет дело в свои руки, используя машину, чтобы вернуться в эпоху Филиппа II Македонского . Там он надеется встретить Аристотеля .

Полагая, что отсутствие у влиятельного древнего философа интереса к эксперименту задерживало научный прогресс на протяжении большей части последующей истории, Уивер стремится подтолкнуть ученого в том, что он считает правильным. Его намерение состоит в том, чтобы создать другой ХХ век, в котором будет доминировать сверхнаука, на сотни лет опередивший наш.

Уивер притворяется обычным путешественником из Индии. Оснащенный современными чудесами, он пытается продемонстрировать своему новому знакомому Аристотелю ценность экспериментов в продвижении знаний. Его задача осложняется злобным озорством учеников Аристотеля, кружком молодого принца Александра (впоследствии Александра Великого ), а также подозрением в шпионаже великого персидского царя, против которого Филипп готовится к войне. В конечном итоге вынужденный защищаться с пистолетом, который он принес, Уивер находится на грани казни за шпионаж и убийство, но он возвращается в настоящее, поскольку эффекты его временной проекции стираются.

Уивер оказывается в мире, очень отличном от того, который он покинул, но не в том, на что он надеялся. Аристотель, убежденный в том, что утомительное накопление экспериментальных знаний ниже достоинства цивилизованных философов и что попытки догнать "Индию" в этом отношении - пустая трата времени, оказывается, резко опровергнув это представление в своих трудах. . Результатом является обратное настоящее мелких государств, примерно на уровне позднесредневековых княжеств в нашей собственной истории, значительно отстающих от первоначальной временной шкалы Уивера в области технологий. Его собственные Соединенные Штаты - это даже не мечта, с их физическими пределами, контролируемыми различными индейскими народами, находящимися под влиянием цивилизации Старого Света, но уже давно отказавшимися от всякого подчинения ей. Порабощенный в одном таком состоянии,Ткач избавляется от бесконечной тяжелой работы только по прошествии многих лет, когда его научные таланты наконец признаются.

Повествование этой истории изложено Уивером в длинном письме к знакомому, любопытствующему его замечательным прошлым, в котором он приходит к выводу, что ему лучше было бы оставить его в покое.

Прием [ править ]

Критик П. Шайлер Миллер назвал рассказ «даже лучше», чем « Пистолет для динозавра » де Кампа, в котором воссоздана Македония Аристотеля, увиденная современными глазами, и ее поворот в альтернативной теме трека времени » [5] Don D Аммасса оценил эту пьесу как один из «лучших рассказов» де Кампа [6] и поместил ее в число «особо примечательных» среди «многих незабываемых рассказов» де Кампа [7]. Роланд Грин , писавший для Booklist , назвал ее из «выдающиеся заслуги» и один из автора «старинных коротких фрагментов.» [8] Для того, чтобы Том Истон, это «классическое изложение парадокса путешествий во времени», а де Камп «всегда был одним из моих любимых авторов фантастических и фантастических фильмов». [9] Гарри Тертледов назвал эту историю «прекрасным образцом истории о« недостатке гвоздя »: небольшое изменение в прошлом, вызывающее огромные разветвления по мере прохождения веков,« с »вещами [не] такими простыми, как [главный герой] думал, что они будут ... общей темой в творчестве де Кампа ». [10]

Важность [ править ]

«Аристотель и ружье» - одно из самых заметных произведений де Кампа. [11] Как и его первая значительная работа по альтернативной истории, роман «Не падать тьмой» (1939), история постулирует, что мир изменился в результате путешествий во времени, и, как и другая его основная работа в этой области, « Колеса если » (1940) он раскрывает долгосрочные последствия исторического изменения.

Однако для самого де Кампа его публикация ознаменовала начало длительного отхода от области научной фантастики и указала путь к историческим романам древнего мира, которые он напишет в течение следующих десяти лет, начиная со Слона для Аристотеля ( 1958), что служит интересным контрапунктом к настоящей истории. Это развитие действительно до некоторой степени предвосхищено в самой настоящей истории с ее тщательно исследованным изображением классической греческой и эллинистической среды, к которой де Камп явно проявлял большой интерес и сочувствие, а также если смотреть глазами его собственных коренных жителей. и без присутствия путешественника во времени. Де Камп перестал писать научную фантастику до 1977 года. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спраг де Камп . Сан-Франциско, Андервуд / Миллер, 1983, стр. 123–124.
  2. ^ Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спраг де Камп . Сан-Франциско, Андервуд / Миллер, 1983, стр. 62.
  3. ^ a b c Лафлин, Шарлотта и Левак, Дэниел Дж. Х. Де Камп: Библиография Л. Спраг де Камп . Сан-Франциско, Андервуд / Миллер, 1983, стр.124.
  4. ^ Аристотель и список названий Gun в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
  5. ^ Миллер, П. Шайлер. «Справочная библиотека». В « Аналоговом научном факте» - «Научная фантастика» , т. 71, вып. 5 июля 1963 г., стр. 90.
  6. ^ D'Ammassa, Дон. "Критическая масса." В « Хрониках научной фантастики» , т. 24, вып. 8 августа 2002 г., стр. 39.
  7. ^ D'Ammassa, Дон. "de CAMP, Л. Спраг". У писателей-фантастов двадцатого века , третье издание , Ноэль Уотсон, Пол Э. Шеллингер, ред., Чикаго: St. James Press, c1991, p. 192.
  8. ^ Грин, Роланд. «де Камп, Л. Спраг. Аристотель и ружье и другие истории». В списке книг от 1 сентября 2002 г., стр. 170.
  9. ^ Истон, Том. «Справочная библиотека». В « Аналоговой научной фантастике и фактах» , т. 123, вып. 3, март 2003 г., стр. 138–139.
  10. ^ Горлица, Гарри. "Вступление." В « Годы в процессе становления: рассказы Л. Спраг де Кампа о путешествиях во времени» , 2005, с. 12.
  11. ^ "Locus Online News: Л. Спраг де Камп, 1907 - 2000"