Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Армяне в Крыму
Всего населения
10 000 (8 700 в АРК и 1300 в Севастополе ) [1] - 20 000 (оценка) [2] [3]
Регионы со значительной численностью населения
Севастополь , Феодосия , Армянск , Симферополь , Евпатория , Керчь , Ялта , Севастополь , Судак
Языки
Армянский , русский , украинский
Религия
Армянский апостольский , армянский католицизм , евангелизм и протестантизм
Родственные этнические группы
Армянская , амшенская , черкесогайская группы

Армяне сохраняли свое присутствие в Крыму со времен средневековья . Первая волна армянской иммиграции в эту область началась в середине XI века, и со временем, поскольку политические, экономические и социальные условия в самой Армении не улучшились, за ними последовали новые волны. Сегодня на полуострове проживает от 10 до 20 тысяч армян.

История [ править ]

Ранние сообщества [ править ]

В этническом и национальном смысле Крым был местом проживания большой группы народов. Историки и другие ученые датируют присутствие армян в Крыму восьмым веком и выделили три отличительных этапа их заселения в этом регионе. Крым в это время находился под контролем Византийской империи, и здесь были размещены некоторые армянские войска, служившие в византийской армии. В течение следующих двух столетий сюда поселились армяне с их родных земель Армянского нагорья и других византийских городов. [4]

Поскольку после разрушительных набегов сельджуков в XI и XII веках жизнь в самой Армении становилась все более невыносимой , многие армяне были вынуждены мигрировать в Византию и другие места, а некоторые из них в конечном итоге поселились в Крыму. Они основали новые дома в Каффе (современная Феодосия) [5], Солхате , Карасубазаре ( Белогорск ) и Орабазаре ( Армянск ) с Каффой в центре. Стабильность региона позволила многим из них заниматься сельским хозяйством и коммерческой деятельностью. Даже когда регион перешел под контроль монголов в середине тринадцатого века, их экономическая жизнь оставалась в значительной степени нетронутой. Связь армян с коммерческими интересами также принесла большую пользу генуэзцам.когда они обеспечили там свое экономическое господство в конце тринадцатого века. [6] Расширяющиеся экономические возможности в Крыму привлекли сюда больше армян. Согласно генуэзским источникам, в 1316 году у армян в Каффе было три церкви (две армянские апостольские и одна католическая ). [6]

Поскольку внешние войны в Армении ослабевала, большее число армян селились в Крыму, в той степени , что некоторые западные источники стали называть региона в Армении Приморской и Азовского моря как Lacus armeniacus . [7] Были созданы богатые литературные традиции и искусство написания иллюминированных рукописей . Армянская церковь играла центральную роль в общественной жизни Армении и в 1330 году насчитывала 44 церкви под ее юрисдикцией. [8] С четырнадцатого до восемнадцатого веков армяне составляли вторую по численности этническую группу после татар . Многие из них стали говорить на татарском как на родном языке, написав его армянским шрифтом.[9]

Однако процветание общины внезапно прекратилось, когда турки-османы захватили регион в 1475 году. Многие армяне были убиты, порабощены или бежали с полуострова, и до шестнадцати армянских церквей были преобразованы в мечети, как и армяне. подчинялись власти Крымского ханства , которое оставалось союзником Османской империи. [10] Несмотря на это, в XVI веке сохранились армянские общины Каффа , Карасубазар , Балаклава , Гезлев , Перекоп и Сурхат . В 1778-1779 годах более 22000 армян переселились в Азовскую губернию и на побережье Днепра.и Самара , что привело к постепенному экономическому спаду. В 1783 году Российская империя захватила Крымское ханство. Российские власти поощряли переселение в Крым иностранных колонистов, в том числе армян. Это привело к новой волне армянских иммигрантов, возродивших бывшие колонии. В 1913 году их численность колеблется в пределах 9000 и приблизительно 14,000-15,000 в 1914 году [ править ] Переселение армян на полуострове продолжалась до Первой мировой войны и Геноцида армян в Османской империи в 1915-1923 гг. Иммигранты девятнадцатого и двадцатого веков были в основном из Западной Армении. и различные регионы Османской империи.

Советское время [ править ]

В 1919 году в Крыму проживало 16 907 армян. В 1930 году во вновь созданной Крымской Автономной Советской Социалистической Республике было два армянских национальных округа, а на полуострове проживало около 13 000 армян. [11] По данным Всесоюзной переписи населения 1989 года , количество армян, проживающих в Крыму, сократилось на 2794 человека. [12] 29 мая 1944 года нарком внутренних дел Советского Союза Лаврентий Берия представляет Иосифу Сталину ложный доклад.«Армяне живут в разных частях полуострова. Созданный немцами армянский комитет активно сотрудничает с нацистской Германией и проводит антисоветские [действия]». Позже он предложил депортировать из Крыма всех болгар, греков и армян. 2 июня 1944 года он подписал Директорат 5984, озаглавленный «Депортация немецких сателлитов - булгар , греков и армян из Крыма». Этим постановлением было депортировано 37 000 болгар, греков и армян. Армян отправили в Пермскую область , Свердловскую область , Омскую область , Кемеровскую область , Башкортостан , Татарстан и Казахстан.. [13]

В 1989 году общинная жизнь армян Крыма была институционализирована с образованием одного из первых национально-культурных объединений полуострова - Армянского общества «Луйс» (Свет). Позже, после перерегистрации в 1996 году, оно было переименовано в Крымское армянское общество. В настоящее время Крымское армянское общество состоит из 14 региональных отделений, координируемых Национальным советом крымских армян. Высшим руководящим органом является Национальный конгресс, который собирается не реже одного раза в четыре года. Оперативное управление обществом осуществляет исполнительный комитет, который действует в периоды между заседаниями Национального совета. Общество управляет культурно-этнографическим центром «Луйс» и издает ежемесячную газету « Дове Масис».. Одночасовая армяноязычная программа «Барев» выходит два раза в месяц по крымскому телевидению, а радиопередачи - пять раз в неделю. Армянские церкви есть в Ялте , Феодосии и Евпатории , а первая армянская средняя школа открылась в 1998 году в Симферополе . [ необходима цитата ]

Распространение [ править ]

Армяне в Крыму в настоящее время сосредоточены в городах Симферополь , Евпатория , Феодосия , Керчь , Ялта , Севастополь , Судак . Энциклопедия армянской диаспоры подсчитала, что по состоянию на 2003 год в регионе проживало 20 000 армян [2].

Феодосия (Каффа) [ править ]

В 1470-х годах армяне составляли две трети всего населения Каффы (46 000 из 70 000). [14] До 1941 года армяне в Феодосии составляли более 20% всего населения города. По данным Феодосийского статистического управления, в самой Большой Феодосии проживает всего 557 армян. [5]

Общественная жизнь [ править ]

Община играет очень активную роль в делах, касающихся Армении и армян, и внесла большой вклад в развитие региона. [15] Это особенно заметно в контексте внешнеполитических интересов Турции в Крыму. [16]

Армянская община Крыма является одним из важнейших центров армянской диаспоры в Черноморском регионе. Его члены придают большое значение Армении и ее внешнеполитическим интересам.

Галерея [ править ]

Ялтинская церковь Святой Рипсиме [ править ]

Монастырь Сурп Хач [ править ]

Армянская церковь в Феодосии [ править ]

Другое [ править ]

  • Могила ивана айвазовского

  • Могила ивана айвазовского

Культурное наследие [ править ]

Церкви и соборы [ править ]

Руины средневекового монастыря Сурб-Хач недалеко от Старого Крыма , Крым .

Армяне в большинстве своем были приверженцами Армянской апостольской церкви . Был построен ряд церквей в Ялте ( Ялтинская церковь Святой Рипсиме ), Феодосии и Евпатории . [17] Строительная деятельность велась с 14 века, и, согласно одной рукописи, монастырь Гамчак был построен в пятнадцатом веке в Кафе .

В Каффе было несколько армянских школ, десятки церквей, банков, торговых домов, караван-сараев, ремесленных мастерских. Город служил духовным центром крымских армян, а его рост стал настолько заметно , что в 1438 году были приглашены армяне Кафы направить своих представителей в Феррара - Флоренция собор (Флоренция Вселенского Собора).

Вторым по численности армянским населением после Каффы в тот же период был Сурхат . Название Сурхат, вероятно, является искаженной формой названия армянского монастыря Сурб-Хач (Святой Крест) . Здесь также было много армянских церквей, школ, кварталов. Среди других крупных поселений был Судак , где до последней четверти пятнадцатого века и недалеко от монастыря Сурб-Хач находился небольшой армянский городок Казарат. Армянские князья держали там войска и на контрактной основе защищали Кафу. [18]

В конце девятнадцатого и двадцатого веков общественная жизнь крымских армян резко возросла. Они организовались в общественные организации. Состоятельные армяне и церковь пытались «поднять» нацию до уровня современной цивилизации, заниматься благотворительностью. Источником денег и материального благополучия церкви были дары, завещания, пожертвования. [19]

Роль церкви в колониях до некоторой степени становилась секуляризованной. В 1842 году католикос в Крыму уступил свое место главному хранителю крымских армянских церквей. [20]

Известные туземцы [ править ]

  • Мартирос Крымский , поэт и историк [21]
  • Иван Айвазовский , известный российско-армянский художник-маринист, родился и в основном жил в городе Феодосия [22]
  • Гавриил Айвазовский , архиепископ
  • Александр Спендиарян , композитор, проживал в Крыму.
  • В Ялте скончался художник Вардгес Суренянц
  • Сергей Мергелян , математик
  • Анушаван Даниелян , политик
  • Джамала , певица, наполовину армянин
  • Лазарь Серебряков , адмирал ВМФ России, основатель города Новороссийск

См. Также [ править ]

  • Демография Крыма
  • Армяне в украине
  • Армянская диаспора

Заметки [ править ]

  1. ↑ Статистические данные о демографии Украины, заархивированные 6 июля 2007 года, на Wayback Machine . Государственный комитет статистики Украины.
  2. ^ a b (на армянском) Հայ սփյսփ հանրագիտարան ( Энциклопедия армянской диаспоры ). Оганес Михайлович Айвазян (ред.). Ереван: Издательство Айкакан Ханрагитаран, 2003, с. 601.
  3. ^ (На русском) В Крыму проживает до 20 тысяч армян, - информация Габриеляна
  4. ^ Maksoudian, Григор (1997). «Армянские общины в Восточной Европе» в армянском народе от древних до наших дней, Том II: Иностранное господство к государственности: пятнадцатый век - двадцатый век , изд. Ричард Г. Ованнисян , Нью-Йорк: издательство St. Martin's Press, стр. 52. ISBN  1-4039-6422-X .
  5. ^ a b (на украинском языке) « Народы Феодосии: Крымские армяне: Барев. Архивировано 07.11.2014 у Wayback Machine » [ Крымские армяне]. Жители Феодосии.
  6. ^ a b Максудян. «Армянские общины», с. 53.
  7. ^ Maksoudian. «Армянские общины», с. 55.
  8. ^ Maksoudian. «Армянские общины», с. 56, 58.
  9. ^ Филип Д. Кертин, Межкультурная торговля в мировой истории (Cambridge University Press, 1984: ISBN 0521269318 ), стр. 186. 
  10. ^ Maksoudian. «Армянские общины», с. 56.
  11. ^ (На русском языке ) «Этнография народов Крыма» - Этносы Крыма: Армяне
  12. ^ (На русском языке ) Этнические группы в Российской Федерации: Армения .
  13. ↑ Мовсисян, Дживан (24 июня 1998 г.). Ղրիմահայոց ողբերգությունը[Трагедия крымских армян]. Азг Daily (на армянском). Ереван.
  14. ^ См. Максудиан. «Армянские общины», с. 54.
  15. ^ Своим постановлением №1322-4 / 05 от 19 мая 2005г. Верховная Рада Автономной Республики Крым решила считать 24 апреля Днем памяти жертв трагедии армянского народа. 22 апреля 2007г. состоялся круглый стол «Гено армянцид, без права на забвение». Организаторами и учредителями круглого стола стал Комитет армянской молодежи при поддержке Крымского армянского общества и Русского культурного центра. По словам председателя Крымского армянского общества Олега Габриэляна (Симферополь, 24 апреля 2007г.) «У армян нет чувства реванша к турецкому государству, мы обозначим для себя и жителей Крыма, что армянская диаспора развивается»
  16. ^ «Влияние Турции на Крым охватывает все сферы жизни полуострова, как политические, так экономические и культурологические. Однако в последние годы наибольшее участие Турции в жизни Крыма специалисты отмечают в экономике. Именно экономическую составляющую считают превалирующую во взаимоотношениях Крыма и Турции и политологи и экономисты. Эксперты отмечают большой интерес Турции к реализации туристско-рекреационного комплекса автономии, к строительству отелей. На встрече с руководством Автономной Республики Крым премьер-министр Турецкой Республики Реджеп Тайип Эрдоган сказал: «Крым - это та часть территории Украины, которая ближе всего используется к Турции и является связующим звеном наших стран.Турецкие деньги могли бы превратить крымские берега во вторую Анталию с ее более чем комфортными местами для отдыха »» (Влияние Турции на экономику Крыма: экономический обзор[ постоянная мертвая ссылка ]
  17. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Численность и районы проживания.
  18. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Первые поселения.
  19. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Общественная жизнь
  20. ^ Таврический Национальный Университет им.Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Деятельность церкви.
  21. ^ "Հայ մաթենագրության Թուանշյան գրադարան" .
  22. ^ Арутюняна 1965 , стр. 89.

Внешние ссылки [ править ]

  • Научно-образовательный фонд «Нораванк»: АРМЯНСКАЯ ОБЩИНА КРЫМА, Михаил Агаджанян
  • Монастырь Сурб Хач
  • Армянская церковь в Ялте
  • Армянская церковь в Евпатории
  • Армянская церковь в Феодосии
  • К. Когонашвили, Краткий словарь истории Крыма ( Краткий словарь истории Крыма , 1995).