Артур де Оливейра Сантос | |
|---|---|
 | |
| Муниципальное Администратор в Оурен | |
| В должности 23 октября 1915 [1] - 28 февраля 1918 [2] | |
| В офисе 24 апреля 1920 [3] - 31 июля 1920 [4] | |
| Личная информация | |
| Родившийся | 22 января 1884 г. Орем , Португалия |
| Умер | 27 июня 1955 г. (71 год) Лиссабон , Португалия |
| Супруг (а) | Идалина де Оливейра Сантос |
| Род занятий | Местный политик |
| Подпись |  |
Артур де Оливейра Сантос [а] (22 января 1884 - 27 июня 1955), был португальский журналист и местный политик, наиболее широко известен как муниципальный администратор в Оурен , в котором местонахождение Фатиме находится, во время проведения Явления Фатимской Богоматери трем маленьким пастушкам в 1917 году.
Карьера [ править ]
Хотя у него было небольшое формальное образование, Артур Сантос был назначен редактором местной газеты Ouriense , в которой он выражал свои антимонархические и антирелигиозные взгляды. Когда ему было двадцать, он был избран в масонскую ложу Лейрии [5], а затем основал отдельную ложу в Вила-Нова-де-Урем , его родном городе. Вскоре после этого он был назначен муниципальным администратором Урема, делегатом центрального правительства, которому, помимо прочего, было поручено поддерживать общественный порядок. Он также был президентом мэрии [ необходима цитата ] и заместителем судьи Комарка, [ цитата необходима ]и был во время видений самым влиятельным человеком в своем районе Португалии. [6]
Роль в явлениях Фатимы [ править ]
Артур Сантос был известен своей враждебностью к организованной религии в целом и католицизму в частности. Он был особенно враждебен по отношению к привидениям и неоднократно посылал сотрудников правоохранительных органов, чтобы воспрепятствовать доступу общественности к этому месту. Он зашел так далеко, что похитил троих детей и поместил их в тюрьму, чтобы помешать им объявить новое привидение. Спустя годы Люсия вспомнила, как все трое были заключены в тюрьму [7] и что Сантос угрожал детям, что их свариют в масле, если они не откроют ему секрет, который, как они сообщили, получили от Леди. [8]
В последние годы жизни Артур Сантос называл себя христианином, но отрицал, что ходил на мессу или исповедь. Он отправил письмо в газету, в котором излагал свою точку зрения по поводу ареста детей. Хотя в последние годы своей жизни он был лишен политических постов, он говорил об относительной известности, которую когда-то имел, и гордился своим утверждением, что его знают во всем мире, «и в России тоже». [9]
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ "Nomeado administrador do Conlho de Vila Nova de Ourem, Arthur de Oliveira Santos", 1915-10-23 - Национальный архив Торре-ду-Томбо , Министерство внутренних дел, Декретос, mç. 229, сх. 41 год
- ^ "Exonerado de administrador do Conlho de Vila Nova de Ourem, Artur de Oliveira Santos", 1918-02-28 - Национальный архив Торре-ду-Томбо , Министерство внутренних дел, Декретос, mç. 235, сх. 49
- ^ "Nomeado administrador do Conlho de Vila Nova de Ourem, Artur de Oliveira Santos", 1920-04-24 - Национальный архив Торре-ду-Томбо , Министерство внутренних дел, Decretos, mç. 242, сх. 58
- ^ "Exonerado de administrador do Conlho de Vila Nova de Ourem, Artur de Oliveira Santos", 31 июля 1920 г. - Национальный архив Торре-ду-Томбо , Министерство внутренних дел, Decretos, mç. 242, сх. 58
- ↑ «В двадцать шесть лет он присоединился к Масонской Ложе Великого Востока в Лейрии». ОППОЗИЦИЯ ФАТИМЕ (Часть I). Архивировано 2 июня 2006 г.в Wayback Machine , The Fatima Crusader, выпуск 7, страница 12, весна 1981 г.
- ^ Джон Де Марчи, Непорочное Сердце: Правдивая история Богоматери Фатимы , Фаррар, Штраус и Янг, Нью-Йорк, (1952), стр. 87.
- ↑ «Дети были похищены утром 13 числа мэром Вила-Нова-де-Урем Артуром Сантосом». Явления в Фатиме , католические книги Богородицы
- ^ Джон Де Марчи, Непорочное Сердце: Правдивая история Богоматери Фатимы , Фаррар, Штраус и Янг, Нью-Йорк, (1952), стр. 96-100.
- ↑ Джозеф Пеллетье, Солнце танцевало в Фатиме , Doubleday, Нью-Йорк (1983), стр. 226.
Примечания [ править ]
- ^ Альтернативно отображается как Артур д'Оливейра Сантос , стандартное правописание до реформы правописания 1911 года .
