Богоматерь Фатима ( португальский : Nossa Senhora de Fátima , формально известная как Богоматерь Святого Розария Фатимы , европейский португальский: [ˈnɔsɐ sɨˈɲɔɾɐ dɨ ˈfatimɐ] бразильский португальский: [ˈnɔsɐ siˈɲɔɾɐ d (ʒ) i ˈfatʃimɐ] ), Католический титул Марии, матери Бога, основанный на явлениях Марии, о которых в 1917 году сообщили трое детей-пастухов в Кова-да-Ирия , в Фатиме, Португалия . Этими тремя детьми были Люсия душ Сантуш и ее двоюродные братья Франсиско и Хасинта Марто .
Богоматерь Фатима Богоматерь Святого Розария Фатима | |
---|---|
Место расположения | Фатима, Португалия |
Дата | 13 мая - 13 октября 1917 г. |
Свидетель | Лусиа душ Сантуш Франциско и Хасинта Марто |
Тип | Мариан привидение |
Одобрение | 13 октября 1930 г. [1] [2] Епископ Хосе Алвес Коррейя да Силва епархия Лейрии |
Святыня | Святилище Богоматери Фатимы , Кова-да-Ирия , Фатима, Португалия |
Покровительство | Римско-католическая епархия Лейрия-Фатима , Восточный Тимор |
Фестиваль | 13 мая |
Епископ Хосе Алвес Коррейа да Силва заявила , что события достойны веры 13 октября 1930 года [3] На 13 мая 1946 года Папа Пий XII предоставил каноническую коронацию к почитаемому образу , закрепленному в часовне Явления Фатимы через его апостольский легат , Кардинал Бенедетто Алоизи Маселла . 11 ноября 1954 года он возвел Святилище Фатимы в статус малой базилики своим папским кратким описанием Luce superna .
Опубликованные мемуары Лусии душ Сантуш в 1930-х годах раскрыли два секрета, которые, как она утверждала, исходили от Девы, а третий секрет должен был быть раскрыт католической церковью в 1960 году. Спорные события в Фатиме получили известность отчасти благодаря элементам секретов. пророчество и эсхатологические откровений , якобы связанных с Второй мировой войны и , возможно , более глобальные войны в будущем, в частности , утверждал , просить Богородицы для Освящение России в Непорочного сердца Марии .
История
Прелюдия
Марианские явления
Начиная с весны 1916 года , три маленькие пастухи - Lúcia дос Сантос , Сан - Франциско и Гиацинта Марто - сообщили три Явления с Ангелом в Valinhos , и , начиная с 13 мая , 1917 , в Кова да Ирия , шесть Явления Пресвятой Девы Марии , которую дети описали как «Леди более блестящую, чем Солнце». Дети передали пророчество о том, что молитва положит конец Великой войне , и что 13 октября того же года Леди раскроет свою личность и совершит чудо, «чтобы все могли поверить». [4] Газеты сообщили о пророчествах, и многие паломники начали посещать этот район. Рассказы детей вызвали глубокие споры и вызвали резкую критику как со стороны местных светских, так и религиозных властей. Провинциальный администратор ненадолго взял детей под стражу, полагая, что пророчества были политически мотивированными в противовес официально светской Первой Португальской республике, установленной в 1910 году. [5] События 13 октября стали известны как « Чудо Солнца» .
13 мая 1917 года дети-пастухи сообщили, что видели женщину «ярче солнца, излучающую лучи света ярче и ярче, чем хрустальный кубок, наполненный самой сверкающей водой и пронизанный палящими лучами солнца». [6] Женщина носила белую мантию, отороченную золотом, и держала в руке четки. Она попросила их посвятить себя Святой Троице и молиться «Розарий каждый день, чтобы принести мир во всем мире и положить конец войне». [6] Хотя дети никогда никому не рассказывали о том, что видели ангела, Хасинта рассказала своей семье о том, что видела ярко освещенную женщину. Лусия ранее сказала, что трое должны сохранить этот опыт в тайне. Невероятная мать Хасинты рассказала об этом соседям в шутку, и через день вся деревня узнала о детском видении. [7]
Дети сказали, что женщина сказала им вернуться в Кова-да-Ирия 13 июня 1917 года. Мать Лусии обратилась за советом к приходскому священнику, отцу Феррейре, который посоветовал ей отпустить их. Он попросил, чтобы Люсия привела к нему позже, чтобы он мог допросить ее. Второе явление произошло 13 июня, в праздник святого Антония , покровителя местной приходской церкви. Позже Лусия сообщит, что в этом случае женщина рассказала, что Франсиско и Хасинта скоро будут взяты на Небеса, но Лусия будет жить дольше, чтобы распространять свое послание и преданность Непорочному Сердцу Марии . [6] [8]
Во время июньского визита дети сказали, что женщина сказала им ежедневно читать Святой Розарий в честь Богоматери Розария, чтобы обрести мир и положить конец Великой войне. (За три недели до этого, 21 апреля, первый контингент португальских солдат отправился на передовую.) Женщина также якобы открыла детям видение ада и доверила им секрет, описанный как «хороший». для одних и плохо для других ". [8] Пт. Позже Феррейра заявил, что Лусия рассказала, что женщина сказала ей: «Я хочу, чтобы ты вернулась тринадцатого числа и научилась читать, чтобы понять, чего я от тебя хочу… Я не хочу большего». [9]
В последующие месяцы тысячи людей стекались в Фатиму и близлежащий Алжустрел, привлеченные сообщениями о видениях и чудесах. 13 августа 1917 года вмешался провинциальный администратор Артур Сантос [10] (не имеющий отношения к Люсиа душ Сантуш), поскольку он считал, что эти события были политически разрушительными в консервативной стране. Он взял детей под стражу, заключив их в тюрьму, прежде чем они смогли добраться до Кова-да-Ирия. Сантос допрашивал и угрожал детям, чтобы они раскрыли содержание секретов. Мать Люсии надеялась, что чиновники смогут убедить детей прекратить дело и признать, что они солгали. [8] Лусия рассказала Сантосу все, кроме секретов, и предложила спросить у женщины разрешения раскрыть секреты чиновнику. [11]
В том же месяце, вместо обычного явления в Кова-да-Ирия 13 августа, дети сообщили, что видели Деву Марию 19 августа, в воскресенье, в соседнем Валиньюсе . Она снова попросила их ежедневно молиться розарием, рассказала о чуде, которое произойдет в октябре, и попросила их «много, много молиться за грешников и много жертвовать , так как многие души погибают в аду, потому что никто не молится и не приносит жертв. для них ". [7]
Трое детей утверждали, что видели Пресвятую Деву Марию в шести явлениях в период с 13 мая по 13 октября 1917 года. Лусия также сообщила о седьмом явлении Марии в Кова-да-Ирия . В 2017 году исполнилось 100 лет со дня явлений, и он был отмечен визитом Папы Франциска в Святилище Фатимы . [12]
Чудо Солнца
После того, как некоторые газеты сообщили, что Дева Мария пообещала чудо во время последнего своего явления 13 октября, огромная толпа, возможно, от 30 000 до 100 000 [13] [14], включая репортеров и фотографов, собралась в Кова-да-Ирия. Произошедшее потом стало известно как « Солнечное чудо ».
Были сделаны различные заявления относительно того, что на самом деле произошло во время события. Трое детей, которые первоначально утверждали, что видели Богоматерь Фатимскую, сообщили, что видели панораму видений во время события, в том числе видения Иисуса , Богоматери Скорби , Богоматери на горе Кармель и Святого Иосифа, благословляющего людей. [15] Отец Джон Де Марчи, итальянский католический священник и исследователь, написал несколько книг на эту тему, включая описания свидетелей, которые считали, что видели чудо, сотворенное Марией, Богородицей . [11] Согласно источникам, после периода дождя темные облака рассеялись, и Солнце появилось в небе как непрозрачный вращающийся диск. Было сказано, что он был значительно тусклее, чем обычно, и бросал разноцветные огни на ландшафт, людей и окружающие облака. Затем сообщалось, что Солнце наклонилось к Земле, прежде чем зигзагообразно вернуться в свое нормальное положение. [8] Свидетели сообщили, что их ранее промокшая одежда стала «внезапно и полностью сухой, как и влажная и илистая земля, которая ранее была намокла из-за пролившегося дождя». [16]
Не все свидетели сообщили, что видели "танец" Солнца. Некоторые люди видели только сияющие цвета, а другие, в том числе некоторые верующие, вообще ничего не видели. [17] [18] [19] [20] Единственный известный снимок Солнца, сделанный во время этого события, не показывает ничего необычного. [21] В то время ученые не наблюдали никаких необычных явлений Солнца. [7] Ряд теологов, ученых и скептиков предложили альтернативные объяснения, которые включают психологическую внушаемость свидетелей, временное искажение сетчатки, вызванное взглядом на интенсивный свет Солнца, и оптические эффекты, вызванные естественными метеорологическими явлениями. [22]
Поздние годы детей
Франсиско и Хасинта Марто погибли во время международной пандемии гриппа, которая началась в 1918 году и охватила мир в течение двух лет. Франсиско Марто умер дома 4 апреля 1919 года в возрасте десяти лет. Хасинта умерла в возрасте девяти лет в детской больнице королевы Стефании в Лиссабоне 20 февраля 1920 года. Они похоронены в Святилище Фатимы . Они были беатифицированы Папой Иоанном Павлом II 13 мая 2000 года и канонизированы Папой Франциском 13 мая 2017 года. [23] Их мать Олимпия Марто сказала, что ее дети много раз предсказывали свою смерть ей и любопытным паломникам за короткий период времени. после явлений Мариан. [24]
В возрасте четырнадцати лет в 1922 году Люсия была отправлена в школу сестер святой Дороти (Дорофеи) в Вилар, пригороде Порту , Португалия. В 1928 году она стала послушницей в монастыре сестер Святой Дороти в Туи , Испания , недалеко от границы с Португалией. Люсия продолжала периодически сообщать о личных видениях на протяжении всей своей жизни. Она сообщила, что снова видела Деву Марию в 1925 году в монастыре. На этот раз она сказала, что ее попросили передать послание Первой субботы . Она сказала, что последующее видение Христа в детстве повторило эту просьбу. В 1929 году Люсия сообщила, что Мария вернулась и повторила свою просьбу о освящении России ее Непорочного Сердца . Она также сообщила о явлении в Рианхо , Галисия , в 1931 году, в котором она сказала, что Иисус посетил ее, научил ее двум молитвам и передал послание церковной иерархии.
В 1936 году и снова в 1941 году сестра Люсия сказала, что Дева Мария предсказала смерть двух своих двоюродных братьев во время второго явления 13 июня 1917 года. Согласно рассказу Лусии 1941 года, 13 июня Люсия спросила Деву, будут ли трое детей попасть в рай, когда они умерли. Она сказала, что слышала ответ Марии: «Да, я скоро возьму Франсиско и Хасинту, но ты останешься еще немного, так как Иисус желает, чтобы ты сделал меня известным и любимым на Земле. Он также желает, чтобы ты установил преданность на Земле. мир моему Непорочному Сердцу ". [25]
В 1947 году сестра Люсия покинула орден Дорофеев. Она присоединилась к Ордену босых кармелитов в монастыре в Коимбре , Португалия. Люсия умерла 13 февраля 2005 года в возрасте 97 лет.
Паломничество
Широко известное чудо Солнца способствовало тому, что Фатима быстро стала крупным центром паломничества. Два миллиона паломников посетили это место за десятилетие после событий 1917 года. [26] Небольшая часовня - Капелинья - была построена местными жителями на месте явлений. Власти католической церкви не поощряли и не препятствовали строительству.
13 мая 1920 года паломники бросили вызов правительственным войскам, чтобы установить в часовне статую Девы Марии. [27] Святое Жертвоприношение Мессы был первым официально отмечается там в январе 1924 г. Общежития для больного было начато в этом году. В 1927 году был назначен первый настоятель святилища, а на горной дороге был воздвигнут комплекс Крестовых Постов. В следующем году был заложен первый камень в фундамент нынешней базилики. [28]
В 1930 году католическая церковь официально признала явления явления «достойными веры» и даровала папское послабление паломникам, посетившим Фатиму . В 1935 году тела детей-провидцев Франсиско и Хасинты были повторно захоронены в базилике. Папа Пий XII дал каноническую коронацию статуи Богоматери Фатимы 13 мая 1946 года. Это событие привлекло такое большое количество людей, что вход на это место пришлось закрыть. [29]
В 21 веке паломничество к этому месту происходит круглый год. На месте были построены дополнительные часовни, больницы и другие объекты. Основные фестивали паломничества проходят тринадцатого числа каждого месяца, с мая по октябрь, в годовщины первых явлений. Самые большие толпы собираются 13 мая и 13 октября, когда до миллиона паломников собрались, чтобы помолиться и стать свидетелями шествия статуи Богоматери Фатимы, как днем, так и при свете десятков тысяч свечей ночью. [27]
Официальная позиция католической церкви
Сообщаемые видения в Фатиме привлекли всеобщее внимание, поскольку это место начали посещать многочисленные паломники. После канонического расследования епископ Лейрии-Фатимы официально объявил видения Фатимы «достойными веры» в октябре 1930 года, официально подтвердив веру Фатимской Богоматери. [30]
Политические аспекты
Во время явлений Португалия переживала трения между секуляризирующимся республиканским правительством и более консервативными элементами общества. Первая республика началась с революции 1910 года свержения конституционного монарха. Это было крайне антиклерикальным и спровоцировало сильную консервативную реакцию, что в конечном итоге привело к военному перевороту 1926 года. Позже, в Испании, в 1920-х и 1930-х годах, когда силы Республики набирали силу, армии верных католиков несли изображения Девы Марии, в качестве протеста и защиты от групп они называли безбожников. [31]
Во время Второй испанской республики явления Девы Марии видели на испанской земле в Эсквиоге . Рамона Олазабал сказала, что Мария отметила ладони своих рук мечом. Видения в Эсквиоге широко освещались в прессе, как и шестнадцать других посещений Богородицы, о которых сообщалось в 1931 году в Испании. [32] Эти взгляды получили большое доверие в кругах интегристов и карлистов, а консервативные элементы в испанской католической церкви активно поощряли преданность Фатимы как способ противостоять предполагаемой угрозе атеистического коммунизма . В Португалии и ее бывшей колонии Бразилии консервативные группы иногда ассоциировались с поклонением Фатиме. Когда Германия вторглась в Россию в 1941 году, некоторые католики интерпретировали это в терминах явлений Фатимы и полагали, что пророчество Богородицы вот-вот сбудется. [ необходима цитата ]
Первые явления произошли в течение шести месяцев, предшествовавших большевистской революции в России, и дети рассказали, что Дама говорила с ними о необходимости молиться за Россию. Позже Люсия призналась, что дети сначала думали, что она просит помолиться за девочку по имени Россия. В первом издании мемуаров сестры Люсии, опубликованном после начала Второй мировой войны, она сосредоточилась на проблеме России. Предупреждение Дамы о том, что «если Россия не будет посвящена Богу, она распространит ошибки по всему миру», часто воспринималось как антикоммунистический сплоченный клич. [ необходима цитата ]
Синяя Армия Фатимской Божьей Матери , к примеру, всегда был сильно антикоммунистической и его члены часто связывают историю Fátima в контексте холодной войны. [33] Синяя армия состоит из католиков и некатоликов, которые верят, что, посвящая себя ежедневной молитве (в частности, Розарию ), они могут помочь достичь мира во всем мире и положить конец ошибкам коммунизма. Такие организации, как Синяя армия (ныне известное как Мировое Апостольство Фатимы), получили одобрение католической церкви. [34]
Воспоминания сестры Люсии
История Фатимы развивалась из двух частей: той, о которой было сообщено в 1917 году, и информации, позже упомянутой в мемуарах сестры Лусии , которые она написала много лет спустя, после того, как Церковь постановила, что события в Фатиме «достойны веры». Ее мемуары не подверглись такой же проверке. [36] Ранние послания были сосредоточены на необходимости молиться розарием о мире и прекращении Первой мировой войны.
Сверхъестественные события в Фатиме не были широко известны за пределами Португалии и Испании, пока Лусия не опубликовала свои мемуары, начиная с конца 1930-х годов. С 1935 по 1993 год она написала шесть мемуаров. Первые четыре, написанные между 1935 и 1941 годами во время Второй мировой войны, были опубликованы под названием « Фатима в словах Люсии» (1976). Пятое и шесть мемуаров, написанных в 1989 и 1993 годах, опубликованы под названием « Фатима в словах Люсии II» .
В середине 1930-х годов епископ Лейрии призвал Лусию (в то время ее звали Сестра Мария Люсия дас Дорес) написать свои мемуары, чтобы она могла раскрыть дальнейшие подробности явлений 1917 года. В ее первых мемуарах, опубликованных в 1935 году, основное внимание уделялось святости Хасинты Марто. К тому времени умершую девушку в народе считали святой. [36] В своих вторых мемуарах, опубликованных в 1937 году, Лючия больше писала о своей жизни, о явлении 13 июня 1917 года и сначала раскрывает более ранние явления Ангела мира. [36]
Обнаружив, что ее постоянно задают вопросы, касающиеся явлений Мариан, произошедших в Фатиме, Португалия , и визионеров, сообщения, которое они получили, и причины некоторых запросов, содержащихся в этом сообщении, и чувствуя, что она не может отвечать индивидуально каждому вопрошающая, сестра Люсия попросила у Святейшего Престола разрешения написать текст, в котором она могла бы ответить в общих чертах на многие вопросы, которые ей задавали. Это разрешение было получено, и была опубликована новая книга « Призывы из послания Фатимы» .
Три секрета Фатимы
В своих третьих мемуарах 1941 года сестра Люсия описала три секрета. Она сказала, что они были переданы детям во время явления 13 июля 1917 года.
Первый секрет
Это было видение ада, которое, по словам Лусии, они испытали 4 июля 1917 года. [37]
Второй секрет
Это была рекомендация преданности Непорочному Сердцу Марии как способу спасти души и принести мир в мир. Он предсказал конец Великой войне, но предсказал худший, если люди не перестанут оскорблять Бога. Эту вторую войну предвещает ночь, озаренная неизвестным светом, как «великое знамение» того, что время наказания близко. Чтобы предотвратить это, Мария вернется и попросит освящения России Непорочного Сердца и установления Первой Субботней преданности . Если ее просьбы будут услышаны, Россия обратится, и наступит мир; в противном случае Россия распространит свои ошибки [38] по всему миру, вызывая войны и гонения на Церковь. Видение завершилось обещанием, что в конце «Непорочное Сердце восторжествует. Святой Отец освятит Россию Марии, и миру будет дарован период мира». [39]
25 января 1938 года (во время 17-го солнечного цикла ) яркое сияние, северное сияние, появилось над северным полушарием, в том числе в таких южных местах, как Северная Африка , Бермудские острова и Калифорния . [40] Это было самое частое явление полярного сияния с 1709 года, и люди в Париже и других местах считали, что горит сильный пожар, и уведомили пожарные. [41] [42] Сестра Лусия указала, что это был предсказанный знак, и на следующий день письменно известила своего начальника и епископа. [40] Чуть более месяца спустя Гитлер захватил Австрию, а восемь месяцев спустя вторгся в Чехословакию. [40] [43]
Освящение России
По словам сестры Люсии, Дева Мария обещала, что Освящение России приведет к обращению России и наступит эра мира. [7] Однако в то время, когда была сделана предполагаемая просьба об освящении России, большевики еще не взяли ее под свой контроль.
Папа Пий XII в своем Апостольском письме Sacro Vergente от 7 июля 1952 года освятил Россию Пресвятой Деве Марии. Пий XII писал:
- «Как несколько лет назад Мы посвятили весь род человеческий Непорочному Сердцу Девы Марии, Богородицы, так и сегодня Мы посвящаем и самым особым образом Вверяем этому Непорочному Сердцу все народы России ... " [44]
В 1952 году Папа сказал русскому народу и сталинскому режиму, что Дева Мария всегда побеждала. " Врата ада никогда не восторжествуют там, где она предлагает свою защиту. Она хорошая мать, мать всего, и никогда не слышали, что те, кто ищет ее защиты, не получат ее. С этой уверенностью, Папа посвящает весь народ России непорочному сердцу Богородицы. Она поможет! Заблуждение и атеизм будут преодолены с ее помощью и божественной благодатью ». [45]
Папы Пий XII и Иоанн Павел II имели особые отношения с Богородицей Фатимой. Папа Бенедикт XV начал церковную карьеру Пачелли, возведя его в сан архиепископа в Сикстинской капелле 13 мая 1917 года, в день первого явления, о котором сообщалось. Пий XII был похоронен в крипте базилики Святого Петра 13 октября 1958 года, в праздник Фатимской Богоматери.
Папа Иоанн Павел II снова посвятил весь мир Деве Марии в 1984 году, прямо не упомянув Россию. Некоторые считают, что сестра Люсия подтвердила, что эта церемония выполнила просьбу Девы Марии. [46] Однако в испанском журнале Blue Army Sol de Fátima в сентябрьском выпуске 1985 года сестра Люсия заявила, что церемония не выполнила просьбу Девы Марии, поскольку не было конкретного упоминания России и «многие епископы не приложили важность для него ". В 2001 году архиепископ Тарчизио Бертоне встретился с сестрой Лусией, которая, как сообщается, сказала ему: «Я уже сказал, что желаемое Богородицей освящение было совершено в 1984 году и было принято на Небесах». [47] Сестра Люсия умерла 13 февраля 2005 г., так и не сделав каких-либо дальнейших публичных заявлений для решения проблемы.
Некоторые утверждают, что, по словам защитников Лусии и Фатимы, таких как аббат Жорж де Нант , о. Пол Крамер и Николас Грюнер , Россия никогда не была посвящена Непорочному Сердцу Марии каким-либо Папой одновременно со всеми епископами мира, о чем Люсия в интервью 1985 года сказала, что Мария просила. Два интервью с сестрой Люсией в 1992 и 1993 годах, записанные и переданные по телевидению с разрешения Провидца на португальском государственном телевидении RTP1 и на SIC, TVI i и RAI 2 в марте 1998 года, окончательно прояснили личное мнение Провидца относительно Тайны, Посвящения и Обращения. России. [48] [49] [50]
Однако в письмах от 29 августа 1989 г. и 3 июля 1990 г. она заявила, что освящение завершено; действительно, в письме 1990 года в ответ на вопрос преподобного отца Роберта Дж. Фокса она подтвердила:
Я прихожу, чтобы ответить на ваш вопрос: "Если хиротония, совершенная Папой Иоанном Павлом II 25 марта 1984 года в союзе со всеми епископами мира, выполнила условия для хиротонии России по просьбе Богородицы в Туи, Испания 13 июня 1929 г.? " Да, это было сделано, и с тех пор я сказал, что это было сделано.
И я говорю, что никто за меня не отвечает, это я получаю, открываю все письма и отвечаю на них. [51]
Между тем, концепция Богородицы Державной , православной чтимой иконы, указывает на то, что Дева Мария считается действительной царицей России по религиозному призыву Николая II ; Таким образом, «Освящение России» может означать возвращение русской монархии . Икона была доставлена в Фатиму в 2003 и 2014 годах вместе с другой значимой иконой - Пресвятой Богородицей Порт-Артурской . [52]
Третий секрет
Третий секрет, видение смерти Папы и других религиозных деятелей, было записано епископом Лейрии и гласит:
- "После двух частей, которые я уже объяснил, слева от Богоматери и немного выше, мы увидели Ангела с пылающим мечом в левой руке; вспыхнув, он испустил пламя, которое выглядело так, как будто оно установит мир. в огне; но они погасли, соприкоснувшись с великолепием, которое Богородица излучала ему правой рукой: указывая на землю правой рукой, Ангел громко воскликнул: «Покаяние, Покаяние, Покаяние!» И мы увидели в безмерном свете Бога: «что-то похожее на то, как люди появляются в зеркале, когда проходят перед ним» епископа, одетого в белое, у нас было впечатление, что это был Святой Отец ». Другие епископы, Священники, религиозные мужчины и женщины, поднимающиеся на крутую гору, на вершине которой стоял большой Крест из грубо обтесанных стволов, как пробковое дерево с корой; не дойдя до этого места, Святой Отец прошел через большой город на полдороге. развалины и полудрожащий с остановившейся походкой, мучимый болью и печалью, он молился за души трупов, встреченных на своем пути; достигнув вершины горы, на коленях у подножия большого Креста он был убит группа солдат, которые стреляли в него пулями и стрелами, и таким же образом погибли один за другим другие епископы, священники, религиозные мужчины и женщины, а также различные миряне разных рангов и должностей. Под двумя руками Креста было два Ангела, каждый с хрустальным асперсорием в руке, я в котором они собрали кровь мучеников и окропили ею души, которые шли к Богу ». [53]
Споры вокруг Третьего секрета
Люсия заявила, что «Третий секрет» может быть обнародован после 1960 года. Некоторые источники, в том числе каноник Бартас и кардинал Оттавиани , заявили, что Люсия настаивала на их выпуске к 1960 году, сказав, что «к тому времени это будет больше. ясно понимается ", и, потому что Пресвятая Дева желает этого". [54] [55] Вместо этого в 1960 году Ватикан опубликовал официальный пресс-релиз, в котором говорилось, что «весьма вероятно, что Секрет навсегда останется под абсолютной печатью». [56] Это заявление вызвало широкие слухи. Согласно New York Times , предположения о содержании секрета варьировались от «всемирного ядерного уничтожения» до «глубоких расколов в Римско-католической церкви, ведущих к соперничающим папам». [57]
Ватикан не не опубликовал Третий Секрет, четыре-страницы, рукописный текст с, до 26 июня 2000 года.
Такие писатели, как отец Поль Крамер, Кристофер Феррара, Антонио Соччи и Марко Тосатти предположили, что это не был полный текст секрета [58], а утверждение Третьей тайны - не полный текст. [59] [60] [61] [62] Они утверждали, что кардиналы Бертоне , Ратцингер и Содано скрыли существование еще одного одностраничного документа, содержащего информацию об Апокалипсисе и великом отступничестве. [59] [60] [61]
Ватикан настаивал на том, что был опубликован полный текст Третьей тайны. Согласно пресс-релизу Ватикана от декабря 2001 года (опубликованному в L'Osservatore Romano ), Лусия сказал тогдашнему архиепископу Бертоне в интервью, что секрет был полностью раскрыт после публикации. [63] [64] [65]
Во время своего апостольского визита в Португалию 11–14 мая 2010 г. в 10-ю годовщину беатификации Хасинты и Франсиско Марто [66] Папа Бенедикт XVI объяснил репортерам, что толкование третьей тайны относится не только к попытке убийства Папа Иоанн Павел II на площади Святого Петра в 1981 году. Он сказал, что третья тайна «имеет постоянное и непреходящее значение», и что «ее значение можно даже расширить, включив в нее страдания, которые в результате переживает Церковь сегодня. о недавних сообщениях о сексуальном насилии с участием духовенства ". [67]
Молитвы Фатима и возмещение ущерба
Многие католики читают молитвы, основанные на Фатимской Богоматери. Позже Люсия рассказывала, что в 1916 году она и ее кузены несколько раз видели ангела, называющего себя «Ангелом Португалии» и «Ангелом мира», который учил их склонять головы до земли [68] и Сказать: «Боже мой, я верю, я обожаю, надеюсь и люблю тебя. Прошу прощения за тех, кто не верит, не обожает, не надеется и не любит тебя». Позже Люсия положила эту молитву на музыку, и существует запись, как она ее пела. [69] Также было сказано, что некоторое время спустя ангел вернулся и научил их евхаристической преданности, теперь известной как ангельская молитва . [70] [71]
Лусия сказала, что Леди подчеркнула акты возмещения ущерба и молитвы, чтобы утешить Иисуса за грехи мира. Лусия сказала, что слова Марии были такими: «Когда ты приносишь какую-то жертву, скажи:« О Иисус, это ради твоей любви, для обращения грешников и в возмещение за грехи, совершенные против Непорочного Сердца Марии »». 13 июля 1917 года Люсия сказала, что Мэри сказала детям, что грешники могут быть спасены от проклятия не только через преданность Непорочному Сердцу, но и через «жертвы». Они слышали, как она несколько раз повторяла идею жертвоприношений. Ее видение ада побуждало их к еще более суровому самоуничижению, чтобы спасти души. Среди многих других практик Люсия писала, что она и ее кузены носили тугие веревки вокруг талии, пороли себя крапивой, кормили обеды нищим и воздерживались от питьевой воды в жаркие дни. Франсиско и Хасинта чрезвычайно увлеклись этой практикой. [72] Лусия писала, что Мария сказала, что Бог был доволен их жертвами и телесными аскезами. [73]
При первом видении, как писала Лусия, дети были так тронуты сиянием, что невольно сказали: «Пресвятая Троица, я обожаю тебя! Боже мой, Боже мой, я люблю тебя в Святейшем Таинстве». [74] Лусия также сказала, что она слышала, как Мария просила добавить следующие слова в Розарий после молитвы Глории Патри : «О мой Иисус, прости нас, спаси нас от пламени ада. Приведи все души на небеса, особенно те, кто больше всего в ней нуждается ". [75]
Согласно учению Ватикана о традиции посещения Мариан, ссылки на «обращение грешников» не обязательно означают религиозное обращение в Римско-католическую церковь . Папа Лев XIII в своей энциклике «Единство церкви, Satis Cognitum» сказал, что это будет означать «обращение еретиков или отступников, которые находятся« вне церкви и чужды христианской вере ». Скорее, «обращение грешников» относится к общему покаянию и попытке исправить свою жизнь в соответствии с учением Иисуса для тех истинных католиков, которые впали в грех. Лусия писала, что она и ее двоюродные братья определили «грешников» не как некатоликов. но как те, кто отпал от церкви или, более конкретно, умышленно предавался греховной деятельности, особенно «грехам плоти» [76] и «актам несправедливости и недостатка милосердия по отношению к бедным, вдовам и сиротам, то невежественные и беспомощные ", которые, по ее словам, были даже хуже грехов нечистоты. [77]
Папы и Фатима
Культ Непорочного Сердца - центральное послание Фатимы. Церковное одобрение не означает, что Церковь дает безошибочную гарантию сверхъестественного характера события. Но Карл Ранер и другие теологи сказали, что папы, авторитетно поощряя почитание Марии в таких местах, как Фатима и Лурд , побуждают верующих принять божественную веру. [78]
В октябре 1930 года епископ да Силва заявил, что явления в Фатиме «достойны веры», и одобрил публичное посвящение Пресвятой Богородице под названием «Богоматерь Фатима». Ватикан предоставил индульгенции и разрешил совершать особые литургии мессы в Фатиме. [79]
В 1939 году Эухенио Пачелли , который был рукоположен в епископа 13 мая 1917 года - в день первого явления - был избран папой как Пий XII. Считается, что он стал «Папой Фатимы». [79] В 1940 году, после начала Второй мировой войны, сестра Люсия попросила Папу Пия XII посвятить мир и Россию Непорочному Сердцу Марии. Она повторила эту просьбу позже в том же году, 2 декабря 1940 года, заявив, что в 1929 году Пресвятая Дама попросила в другом видении, чтобы Россия была посвящена ее Непорочному Сердцу. Говорили, что Мария пообещала избавить Россию от ее ошибок. [80]
13 мая 1942 года, в 25-ю годовщину первого явления и серебряный юбилей епископальной хиротонии Папы Пия XII, Ватикан опубликовал «Послание и тайну Фатимы». 31 октября 1942 года Папа Пий XII в радиообращении к народу Португалии обсудил явление Фатимы и посвятил человечество Непорочному Сердцу Девы, особо упомянув Россию. (См. Ниже) [81] 8 декабря 1942 года понтифик официально и торжественно объявил об этом освящении на церемонии в базилике Святого Петра в Риме. Это освящение было совершено в контексте сообщений от Иисуса и Девы Марии, полученных блаженной Александриной Балазарской и переданных ее духовному наставнику отцу Мариано Пиньо.
13 мая 1946 года кардинал Масалла, личный представитель Пия XII, короновал своим именем Богородицу Фатиму, когда Папа издал второе послание о Фатиме:
- «Верная дева никогда не разочаровывала возложенного на нее доверия. Она превратится в источник благодати, физической и духовной благодати над всей Португалией, а оттуда, преодолев все границы, над всей Церковью и всем миром». [82]
1 мая 1948 года в Auspicia quaedam Папа Пий XII потребовал освящения Непорочного Сердца каждой католической семьи, прихода и епархии.
- «Следовательно, мы желаем, чтобы везде, где представляется возможность, это освящение проводилось в различных епархиях, а также в каждом из приходов и семей». [83] [84]
18 мая 1950 года Папа снова направил народу Португалии послание относительно Фатимы: «Пусть Португалия никогда не забудет небесное послание Фатимы, которое она прежде всего была благословлена услышать. Хранить Фатиму в своем сердце и переводить Фатима в делах - лучшая гарантия еще большего благодати ». [85] В многочисленных дополнительных сообщениях, а также в своих энцикликах Fulgens corona (1953) и Ad Caeli Reginam (1954) Пий XII призывал поклоняться Деве в Фатиме.
В конце Второй Ватиканский Собор , папа Павел VI вновь хиротонию Пия XII Непорочного Сердца Марии. Необычным жестом он объявил о своем паломничестве к святилищу в пятидесятую годовщину первого явления. 13 мая 1967 года он молился в святыне вместе с сестрой Лусией.
В окончательном и историческом освящении России Непорочного Сердца Марии Папа Иоанн Павел II 25 марта 1984 г. освятил Россию и мир на публичной церемонии в соборе Святого Петра в Риме; Посвящение имело форму «всемирного освящения», которое проводилось в союзе с католическими епископами всего мира. Кардинал Бертоне много раз говорил прессе, что послание Фатимы закончено. [86] Папа Иоанн Павел II приписал Фатимской Богоматери спасение его жизни после покушения на убийство 13 мая 1981 года, в праздник Фатимской Богоматери. [58] Затем, 12 мая 1987 года, он выразил благодарность Деве Марии за спасение его жизни. На следующий день он возобновил посвящение Пия XII Непорочного Сердца Девы. [80]
12–13 мая 2010 г. Папа Бенедикт XVI посетил Святилище Богоматери Фатимы и решительно заявил о своем согласии со сверхъестественным происхождением явлений Фатимы. В первый день Папа прибыл в Часовню Явлений помолиться; он подарил Золотую розу Богоматери Фатимы «в знак признательности Папы за чудеса, которые Всевышний сотворил через вас в сердцах стольких людей, которые приезжают паломниками в этот ваш материнский дом». Папа также напомнил о «невидимой руке», спасшей Иоанна Павла II. Он сказал в молитве Пресвятой Деве Марии, что «для меня глубокое утешение знать, что ты увенчан не только серебром и золотом наших радостей и надежд, но и« пулей »наших тревог и страданий». [87]
Во второй день Папа Бенедикт обратился к более чем 500 000 паломников; он сослался на пророчество Фатимы о торжестве Непорочного Сердца Марии и связал его с последней «славой Пресвятой Троицы». [88] [89]
Пий XII , Павел VI , Иоанн Павел II , Бенедикт XVI и Папа Франциск все выразили свое согласие со сверхъестественным происхождением событий Фатимы.
Святость
В марте 2017 года Святой Престол объявил, что Папа Франциск канонизирует двух провидцев, Франсиско и Хасинту Марто , 13 мая на мессе в Фатиме во время двухдневного визита. Решение последовало за папским подтверждением чуда, приписываемого заступничеству двух провидцев. [90]
Папа канонизировал детей 13 мая 2017 года, во время столетия со дня первого явления. [91]
Другие изображения Богоматери Фатимы
Примечательны несколько статуй Богоматери Фатимы, среди которых следующие:
- Непорочное Сердце Марии, установленное над главным фасадом храма в Фатиме. Сестра Lúcia дос Сантос сказал , что это наиболее близко напоминал ее Мэриан привидения 1917. [ править ]
- Статуя, вырезанная Хосе Феррейрой Тедимом , ныне хранящаяся в Часовне Явлений, была канонически коронована 13 мая 1946 года Папой Пием XII . Его почитал Папа Иоанн Павел II в 1981 году, который добавил пулю своего покушения на ту же корону. [92]
- Две оригинальные копии « Международного паломника из Фатимы», неофициально известного как Статуя паломника, были разнесены по всему миру для католической публики. Второй был отправлен в Америку после благословения 13 октября 1947 года местным епископом Лейрии, Португалия. Последующие копии аналогичным образом распространялись по всему миру, в том числе один контрабандным путем доставлен в посольство США в Советском Союзе. [93] С 1984 года еще одна копия [94] хранилась в Святилище Непорочного Сердца Марии в монастыре Конгрегации Матери Искупителя в Карфагене, штат Миссури , США. Статуя снимается раз в год во время празднования Дней Марии для шествия вокруг Карфагена. [95] [96]
- Так называемая статуя ООН Дева Фатима, которая когда-то стояла в часовне оратора штаб-квартиры ООН в Нью-Йорке , США . Он был освящен епископом Лейрии 13 октября 1952 года [ править ]
- Богоматерь Фатима несут в процессии в рамках фестиваля Quyllur Rit'i , который проводится в высокогорье гор Синакара и Куллкипунку в регионе Куско , Перу . [97] Фестиваль ежегодно привлекает 10 000 паломников. [98]
- Национальный Пилигрим Образ Богоматери Фатимы - Филиппины, также известная как EDSA изображения, это подарок на Филиппины из Святилища Фатимы в Португалии. Он был благословлен Папой Павлом VI в 1967 году во время 50-летия Явлений. Он был коронован как Национальный образ паломника в 1984 году покойным Хайме Кардиналом Сином и стал основным изображением Фатимы во время мирной революции народной власти EDSA 1986 года. [99] Изображение было снято по всей стране в разных церквях и школах. Изображение было епископально короновано покойным епископом Хосе Оливеросом Малолосским в честь столетия явлений с короной и четками в качестве подарков из святилища Фатимы.
В популярной культуре
Богоматерь Фатима играла Вирджиния Гибсон в титрах не указана в фильме 1952 года Чудо Богоматери Фатимы [100] и Джоаной Рибейро в фильме 2020 года, Фатима . [101]
Смотрите также
- Фатима, Португалия
- Святилище Богоматери Фатимы
- Приходская церковь Фатимы
- Попытка убийства Папы Иоанна Павла II
- Синяя армия Богоматери Фатимы
- Фатимское движение священников
- Освящение и вверение Марии
- Посвящение первой субботы
- Понтеведра явления
- Чётки и лопатки
- Апостольское увещевание Signum Magnum
- Храм Христа Царя
- Мария Божественного Сердца
- Александрина Балазарская
Рекомендации
Цитаты
- ^ «Утверждение епископа (1930)» . Центр Фатимы . Проверено 10 октября 2019 .
[Мы] настоящим: 1. Объявляем достойными веры видения детей пастухов в Кова-да-Ирия, приход в Фатиме, в этой епархии, с 13 мая по 13 октября 1917 года. 2. Официально разрешить культ Богоматерь Фатима.
- ^ "Люсия душ Сантуш" . Британская энциклопедия . Проверено 10 октября 2019 .
После многих лет исследований 13 октября 1930 г. епископ Лейрии, Португалия, санкционировал поклонение Богоматери Фатимской.
- ^ «Итоги следственной комиссии» . Октябрь 1930 . Дата обращения 3 июня 2017 .
- ↑ Де Марчи 1952: 118
- ^ Беннетт, 2012
- ^ а б в «Богоматерь Фатимская» . Католическое информационное агентство (CNA) . Проверено 8 сентября 2016 года .
- ^ a b c d Де Марчи, Джон. Непорочное сердце, Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Янг, 1952 г.
- ^ а б в г Беннетт, Джеффри С. (2012). Когда солнце танцевало: мифы, чудеса и современность в Португалии начала двадцатого века . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 978-0813932507.
- ^ Santuario де Фатима, 1992, 12
- ^ Джаки, Стэнли. Бог и Солнце в Фатиме (1999) Real View Books, Michigan, p. 15.
- ^ а б Де Марчи, Джон. Правдивая история Фатимы , Образовательное общество катехизической гильдии, Сент-Пол, Миннесота, 1956 г.
- ^ Петруццелло, Мелисса. "100-летие Фатимской Богоматери" . Британская энциклопедия . Дата обращения 16 мая 2017 .
- ^ Де Марчи, Джон (1952). Правдивая история Фатимы . Сент-Пол, Миннесота: Развлекательное общество гильдии катехизисов.
- ^ ( Де Марчи 1952 , стр.177 ) ошибка harv: несколько целей (2 ×): CITEREFDe_Marchi1952 ( справка )
- ^ De Marchi 1952б: 151-166
- ^ De Marchi 1952б: 150
- ^ Яки, Стэнли Л. (1999). Бог и Солнце в Фатиме . Реальный просмотр книг. С. 170–71, 232, 272. ASIN B0006R7UJ6 .
- ^ Сент-Трините, Фрер Мишель де ла (1989). «Глава X, приложение II». Вся правда о Фатиме, Том I: Наука и факты . Имя Изабель Брандао де Мело и несколько неопределенных или непроверяемых отчетов.
- ^ Хафферт, Джон (1961). «Знакомство со свидетелями» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 28 ноября 2016 года . Проверено 28 ноября +2016 .
- ^ «Храм Богоматери Фатимы - Фатима, Португалия» . Священные места назначения . Проверено 8 сентября 2016 года .
- ^ Даннинг, Брайан . "Скептоид № 110: Освещение Фатимского чуда Солнца" . Скептоид . Проверено 16 апреля 2017 года .
- ^ Рэдфорд, Бенджамин (2 мая 2013 г.). «Госпожа Фатима и чудо солнца» . LiveScience.com . Архивировано из оригинального 17 октября 2013 года .
- ^ «Папа Франциск провозгласит Фатимских провидцев святыми во время поездки в Португалию» . Crux . 23 марта 2017 . Проверено 23 марта 2017 года .Объявление о грядущей канонизации двух фатимских провидцев
- ^ ДеМарчи, Джон. Правдивая история Фатимы , 1952 .
- ^ ( Де Марчи 1952 , стр. 62) ошибка harv: несколько целей (2 ×): CITEREFDe_Marchi1952 ( справка )
- ↑ Ян Брэдли, Паломничество: духовное и культурное путешествие, Lion Hudson (2009), стр. 68
- ^ а б ЛаБода, Шарон (1 января 1996 г.). Кольцо, Труды; Салкин; Ла Бода, Шарон (ред.). Международный словарь исторических мест: Южная Европа . Тейлор и Фрэнсис. п. 245. ISBN 978-1884964022.
- ^ Лео Мэдигэн , Руководство паломника к Фатиме, Gracewing Publishing, 2001 стр. 20-24
- Перейти ↑ Madigan, A Pilgrim's Handbook to Fátima , 2001, p. 24
- ^ "В силу изложенных соображений и других, которые мы опускаем для краткости; смиренно взывая к Божественному Духу и ставя себя под защиту Пресвятой Девы, и после того, как выслушали мнения наших Преподобных Советников в этой епархии, Настоящим мы: 1) Объявляем достойными веры видения детей пастухов в Кова-да-Ирия, приход Фатима, в этой епархии, с 13 мая по 13 октября 1917 года. 2) Официально подтверждаем веру Богородицы Фатимской. ", Епископ Лейрийский-Фатимский, 13 октября 1930 г.
- ^ Винсент, Мэри (25 июля 1996 г.). Католицизм во Второй испанской республике: религия и политика в Саламанке, 1930–1936 гг . Оксфордские исторические монографии. Нью-Йорк: Clarendon Press. С. 82–108. ISBN 978-0198206132.
- ^ Анон. (11 октября 2008 г.). "Los videntes de Ezkioga: a la opinión pública creyente" . gipuzkoakultura.net (на испанском языке). Архивировано из оригинального 11 октября 2008 года.
- ^ Ксельман, Томас А .; Авелла, Стивен (июль 1986). «Марианское благочестие и холодная война в США». Католический исторический обзор . 72 (3): 402–424. JSTOR 25022337 .
- ^ «Мировое Апостольство Фатимы» . www.laici.va . Папский собор мирян . Дата обращения 13 мая 2021 .
- ^ Santuario 2013 , стр. 30-33, 48, 53,56,67-69,78-87,102,103,116-124,164, 173, 178, 179,234,235.
- ^ а б в Маундер, Крис (25 апреля 2016 г.). Богоматерь Наций: Явления Марии в католической Европе 20-го века . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198718383.
- ^ Lúcia де Хесус, Собственные слова Фатимы в Люсии (1995), The Ravengate Press, стр. 101, 104
- ↑ Райан, Морис (1993), «Фатима, Лурдес и Меджугорье: вызов для религиозных педагогов», Религиозное образование, 88 (4): 564–575
- ^ Lúcia де Хесус, Собственные слова Фатимы в Люсии (1995), The Ravengate Press, стр. 104
- ^ а б в Петриско, Томас В .; Лаурентин, Рене и Фонтеккио, Майкл Дж. (1998). Пророчества Фатимы: На пороге мира . Сент-Эндрюс Продакшнс. п. 48. ISBN 9781891903304.
- ^ «Северное сияние сияет на огромной территории с 1709 года» . Чикаго Дейли Трибьюн . 26 января 1938 г. с. 4 . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ «Северное сияние поражает Европу. Люди бегут, зовут пожарных» . Нью-Йорк Таймс . 26 января 1938 г. с. 25.
- ^ Hessaman, Майкл Фатимы Secret , Random House 2008
- ^ PIUS PP. XII, посл. Почта. Sacro vergente anno de Universae Russorumgentis Immaculato Mariae Cordi Concratione, [Ad Universos Russiae populos], 7 июля 1952 г .: AAS 44 (1952), стр. 505–
- ^ Sacro Vergente 12
- ^ Освящение России FAQ по catholicdoors.com, с цитатами изЛюсии и указывая на возможные признакичто 1984 Освящение было достаточно. Страница найдена 19 мая 2010 г.
- ^ Бертоне, Тарцисо (2001). «Встреча со сеньорой Марией Лючией» (веб-страница). Айрондейл, Алабама: Телевидение Вечного Слова . Проверено 29 июля 2016 года .
- ↑ Apocalyptic Times. Архивировано 6 мая 2009 г. на сайте Wayback Machine при католической контрреформации, веб-сайт аббата Жоржа де Нанта. Страница найдена 19 мая 2010 г.
- ↑ Крамер, отец Пол. Последняя битва дьявола (1-е издание). (Контент доступен бесплатно онлайн).
- ↑ Сестра Люси заявляет: «Россия еще не освящена должным образом» у о. Сайт Николаса Грюнера, fatima.org. Страница найдена 19 мая 2010 г.
- ^ Fátima - 1984 Освящение EWTN Экспертные Ответы, доступ9 июля 2010
- ^ (на русском языке) Православные святыни Посещение Фатимы (на русском: английский перевод здесь ).
- ↑ Послание Фатимы (2000), Конгрегация доктрины веры
- ^ Крамер, отец Поль. Последняя битва дьявола (1-е изд.). С. 29–30. (Контент доступен бесплатно онлайн). Архивировано из оригинала 7 марта 2017 года . Проверено 7 ноября 2009 года .
- ^ Фрер Мишель де ла Сент Трините (1990). Вся правда о Фатиме, Том III . Буффало, Нью-Йорк, США стр. 470.
- ^ Фрер Мишель де ла Сент Трините (1990). Вся правда о Фатиме, Том III . Буффало, Нью-Йорк. С. 578–79.
- ^ Стэнли, Алессандра (14 мая 2000 г.). «Ватикан раскрывает« третий секрет »Фатимы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ а б «Послание Фатимы» . Конгрегация Доктрины Веры . Проверено 30 октября 2009 года .
- ^ а б Крамер, отец Поль (2002). Последняя битва дьявола (1-е изд.). ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9663046-5-7. (Контент доступен бесплатно в Интернете - щелкните название книги).
- ^ а б Феррара, Кристофер (2008). Секрет все еще скрыт . ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9815357-0-8.
- ^ а б Socci, Антонио (2006). Il Quarto Segreto di Fátima ("Четвертый секрет Фатимы" - (на итальянском). Италия.
- ^ Тосатти, Марко (2002). Il Segreto Non Svelato («Нераскрытая тайна» - только на итальянском языке) . ISBN 978-88-384-4552-1.
- ^ "In Contro di SE Mons. Tarcisio Bertone con Suor Maria Lúcia de Jesus e do Coração Imaculado" [Встреча SE Mons. Тарчизио Бертоне с сестрой Марией Люсией де Хесус из Непорочного Сердца] (пресс-релиз) (на итальянском языке). Пресс-служба Святого Престола. 20 декабря 2001 . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ «Встреча со старшей Марией Лусией» . (Английский перевод пресс-релиза Ватикана от 20 декабря 2001 г.) . ETWN: Глобальная католическая сеть. 9 января 2002 . Проверено 30 марта 2010 года .
- ^ «Больше никаких тайн в секрете Фатимы, говорит сестра Люсия» . Innovative Media, Inc. Информационное агентство "Зенит" . 20 декабря 2001 года Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 30 марта 2010 года .
- ^ «Апостольское путешествие в Португалию по случаю 10-летия беатификации Хасинты и Франсиско, молодых пастырей Фатимы (11–14 мая 2010 г.)» . Пресс-служба Ватикана. 11 мая 2010 г.
- ^ «Папа и« третий секрет » » . ABC News . 14 мая 2010 . Проверено 8 сентября 2016 года .
- ^ Саджда в исламе
- ^ EWTN Специальный Крики Фатимы сообщение, 2009. архивации 14 мая 2009 в Wayback Machine
- ^ Родригес, отец Майкл (осень 2016). «Ангел Фатимы и возмещение за святую мессу» (PDF) . Фатимский крестоносец (116).
- ^ «Фатима и лопатка» . Сальве Мария Регина . 40 (104). 2000 г.
- ↑ Конгрегация по делам святых в отчете, подтверждающем, что Хасинта блаженна , отметила, что она, по-видимому, испытывала «ненасытную жажду жертвоприношения». Указ Конгрегации по делам святых о канонизации слуги Божьей Хасинты Марто . 13 мая 1989 г.
- ^ Lúcia Сантос, Fátima в собственных словах Люсии , Полный текст на сайте piercedhearts.org , перевод Доминиканской монахинь Perpetual Розария, с. 93.
- ^ Уильям Томас Уолш, Богоматерь Фатима , стр. 52.
- ^ Уолш, стр. 220.
- ^ Уолш, стр. 90.
- ↑ Из недатированного письма, написанного Лусией и цитируемого в Fátima, caminho da paz (Фатима, Путь к миру) А.М. Мартинса (Брага, 1983), стр. 88–89. Перепечатано в книге «Вся правда о Фатиме, часть 4». Архивировано 27 июня 2010 г. навеб-странице« Wayback Machine» , «Католический голос»; получено 30 апреля 2010 года.
- ^ Ранер, Visionen унд Prophezeiungen, München 1960
- ^ a b H M Köster Fátima, in Bäumer, Marienlexikon, II, 448 1940
- ^ a b Огюст Мессен, "Явления и чудеса Солнца", Международный форум по науке, религии и совести в Порту , 23–25 октября 2003 г. ISSN 1645-6564
- ↑ AAS, 1942, 313
- ↑ AAS 1946 246.
- ^ Ауспиций quaedam , 21
- ^ AAS 148, 171
- ^ AAS 1951, 780
- ^ Марк Миравалле, 1993, Введение в Мэри , стр. 171.
- ^ ЗЕНИТ - Fátima Shrine получает Золотую Розу
- ^ Католический Интернет (www.catholic.org) - Богоматерь Фатима: Проповедь Папы Бенедикта. «Я тоже пришел как странник». Архивировано 6 июня 2011 года в Wayback Machine.
- ^ «13 мая 2010 г .: Апостольское путешествие в Португалию по случаю 10-й годовщины беатификации Хасинты и Франсиско, молодых пастырей Фатимы - Святая месса на эспланаде святилища Богоматери Фатимы - БЕНЕДИКТ XVI» . Проверено 8 сентября 2016 года .
- ^ Персонал (23 марта 2017 г.). «Папа Франциск провозгласит Фатимских провидцев святыми во время поездки в Португалию» . Crux . Проверено 23 марта 2017 года .Объявление о грядущей канонизации двух фатимских провидцев
- ^ «Последнее: Папа завершает визит в Португалию, уезжает в Рим» .
- ^ "Статуя Фатимской Богоматери" . Католическое информационное агентство . Дата обращения 11 мая 2021 .
- ^ "История Международной паломнической статуи Девы Фатимской Богоматери" . www.pilgrimvirginstatue.com . Дата обращения 11 мая 2021 .
- ^ Фугере, Кори Урбан (30 августа 2013 г.). «Марианские дни в Карфагене» . Зеркало . Римско-католическая епархия Спрингфилда - мыс Жирардо . Проверено 7 августа 2017 года .
- ^ «Вьетнамские католики в США» . Еженедельник "Религия и этика" . WNET. 21 сентября 2012 . Проверено 7 августа 2017 года .
- ^ "Hướng về 30 năm Thánh Tượng Mẹ Fatima ở với đoàn con Đồng Công tại n thánh Khiết Tâm Mẹ, Карфаген, штат Миссури" [30-летнее путешествие статуи Богоматери Фатимы к собранию Coredemptrix Heart of Mary Immacrine Heart , Карфаген, Миссури] (на вьетнамском языке). 8 марта 2017 . Проверено 7 августа 2017 года .
- ^ Sallnow, Майкл. Паломники Анд: региональные культы в Куско . Вашингтон: Smithsonian Institution Press, 1987. стр. 225-226.
- ^ Дин, Кэролайн. Тела инков и тело Христа: Корпус-Кристи в колониальном Куско, Перу . Дарем: издательство Duke University Press, 1999. P.210.
- ^ Эсмакель II, Патерно Р. "СМОТРЕТЬ: Богоматерь Фатимская возвращается в EDSA" . Рапплер . Дата обращения 11 мая 2021 .
- ^ Мэлоун, Питер (2019). Священники экрана: Изображение католических священников в кино, 1900-2018 . ООО «ИСД». ISBN 9781925872927. Дата обращения 15 ноября 2019 .
- ^ "Фатима, фильм" . Origin Entertainment . Дата обращения 2 января 2020 .
Источники
- Алонсо, Хоакин Мария (1976). La verdad sobre el secreto de Fátima: Fátima sin mitos (на испанском языке). Центр Мариано "Cor Mariae Centrum". ISBN 978-84-85167-02-9. Проверено 26 октября 2010 года .
- Алонсо, Хоакин Мария; Кондор, Луис (1998). Фатима, по словам Люсии: воспоминания сестры Люсии . Secretariado dos Pastorinhos. ISBN 978-972-8524-00-5. Проверено 26 октября 2010 года .
- Кунео, Майкл (1997). «Мстительная Дева: Исследования в современном католическом апокалиптицизме». У Роббинса, Томаса; Палмер, Сьюзан Дж. (Ред.). Миллениум, мессии и хаос: современные апокалиптические движения . Психология Press. ISBN 978-0-415-91649-3. Проверено 26 октября 2010 года .
- Беннетт, Джеффри С. (2012). Когда солнце танцевало: мифы, чудеса и современность в начале двадцатого века . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 978-0-8139-3250-7.
- Де Марчи, Джон (1952). «Непорочное сердце». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Янг. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Феррара, Кристофер (2008). Секрет все еще скрыт . ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9815357-0-8.
- Отец Франсуа де Мари дез Ангелов (1994). «Фатима: трагедия и триумф». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Фрер Мишель де ла Сент Трините (1990). «Вся правда о Фатиме, том III». Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Крамер, отец Поль (2002). Последняя битва дьявола . ISBN Good Counsel Publications Inc. 978-0-9663046-5-7.
- Хафферт, Джон М. (1993). Ее собственные слова к ядерному веку: мемуары сестры Люсии с комментариями Джона М. Хафферта . ISBN The 101 Foundation, Inc. 1-890137-19-7.
- Джо Никелл: В поисках чуда: плачущие иконы, реликвии, стигматы, видения и исцеляющие лекарства : Книги Прометея: 1998: ISBN 1-57392-680-9
- Ник Перри и Лорето Эчеваррия: Под каблуком Мэри : Нью-Йорк: Рутледж: 1988: ISBN 0-415-01296-1
- Сандра Зимдарс-Шварц: Встреча с Мэри : Принстон: Издательство Принстонского университета: 1991: ISBN 0-691-07371-6
- Santuário de Fatima (2013) - Documentação Crítica de Fátima -Seleção de documentos (1917-1930) - ISBN 978-972-8213-91-6
- Уолш, Уильям: Богоматерь Фатима : Изображение: переиздание (1 октября 1954 г.): 240 стр. ISBN 978-0385028691 .
Внешние ссылки
- «Святилище Фатимы» . - Онлайн-трансляции
- «Паломники Фатимы» . - Официальный веб-сайт
- « Фатима словами сестры Люсии » (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия книги мемуаров, написанной сестрой Лючией, ОКР
- « Правдивая история Фатимы » (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия книги отца Джона де Марчи, IMC
- " Сестра Люсия: Апостол Непорочного Сердца Марии " (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия книги, написанной Марком Феллоузом
- « Секрет все еще скрыт: расследование частной кампании Государственного секретариата Ватикана по сокрытию слов Девы Марии в Третьей тайне Фатимы » (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия книги Кристофера А. Феррары.
- «Официальное заявление Ватикана, распространяющее послание Фатимы» .
- «Вся история явления Фатимской Богоматери» . - Документальный фильм
- Богоматерь Фатима на IMDb - 1997 фильм выпущен в Италии и Португалии
- "Статуя паломника Организации Объединенных Наций Фатимской Богоматери" .
- "Изображение Богоматери Фатимской в высоком разрешении" .
- "Международный тур Богоматери Фатимы за мир" .
- " Documentação Crítica de Fátima: seleção de documentos (1917-1930) " (PDF) . - Бесплатная онлайн-версия Critical Documentation of Fatima, подборка документов от The Sanctuary of Fatima, включающая первобытные свидетельства трех маленьких пастухов
- 13-й день - художественный фильм о явлениях Фатимы, 2009 г.
- В поисках Фатимы - полнометражный документальный фильм 2010 г.
- Фатима - художественный фильм о явлениях Фатимы 2020 года