Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хуфхор является частной гробнице надпись из древнего Египта . Он важен в египтологии как одна из двух самых важных и самых известных автобиографических надписей официальных лиц Древнего Царства . [1]

Его имя иногда пишется как Херкхуф , Хоркхуф или Хиркуф, все, что известно о его жизни, происходит из надписей в его могиле в Куббет-эль-Хаве на западном берегу Нила в Асуане , недалеко от Первого порога Нила. Он был уроженцем Элефантины . Хархуф служил при королях Меренре I , четвертом короле 6-й династии (ок. 2255–2246 до н.э.), [2] и Пепи II , последнем могущественном короле 6-й династии (ок. 2246–2152 до н.э.). [2] Он был назначен правителем Верхнего Египта. Его основным бизнесом была торговля сНубия , [3] налаживание политических связей с местными лидерами [3] и подготовка почвы для египетской экспансии в Нубию. Он руководил четырьмя крупными экспедициями на Нубию. Его письменный отчет об этих экспедициях является наиболее важным источником отношений Египта с Нубией в то время. [1] Во время последней экспедиции он привез с собой то, что в его переписке с молодым фараоном Пепи II называл карликом, очевидно, пигмеем . [4]

Он прошел значительное расстояние до земли под названием Иям , которая, вероятно, соответствует плодородной равнине, которая открывается к югу от современного Хартума , где Голубой Нил соединяется с Белым . Однако Жан Йойотт думал, что Иям находится дальше на север в Ливийской пустыне . [5]

Надписи в гробнице Хархуфа отражают изменения в египетском мировоззрении, которые происходили во время Позднего Старого Царства и Первого промежуточного периода , когда личность царя становилась более человечной и проявляла эмоции и интересы [6] , комментируя человека, ведущего нравственная жизнь, помогая своему ближнему: «Я давал хлеб голодным, одежду нагим, я переправлял того, у кого не было лодки». [7]

Надпись на могиле [ править ]

Повествование о карьере Хархуфа сопровождается молитвами о подношениях и хорошем погребении, а также списком добродетелей - стандартизированными составляющими автобиографии гробницы. На внешней стороне мягкого отслаивающегося камня гробницы высечено пятьдесят восемь линий. [8] Ниже приведены описания надписей на каждой стороне гробницы.

Над входом (восемь строк) [ править ]

В Хархуфе есть молитвы о подношениях и хорошем погребении. Он упоминает «подношение, которое дает царь и Анубия». [9] Это показывает его значение и иерархию в Египте. Даже король делает подношение, открывая еще больше. Хархуф называет свои титулы, такие как губернатор Верхнего Египта, молится о мирном путешествии в загробную жизнь, упоминает многие праздники и его празднование. [10] Наконец, включен список его добродетелей, таких как отсутствие суждений между двумя, помощь другим гражданским лицам и строительство дома. Это очень похоже на обязанности короля; Харкуф, который является очень уважаемым священником, обладает этими царскими качествами.

Правая сторона входа (четырнадцать строк) [ править ]

Хархуф рассказывает о своей экспедиции в Ям (расположенный в Верхней Нубии) [11], впервые с отцом с подарками и продуктами. Вторая поездка была совершена в одиночестве, когда он путешествовал обратно через другие зарубежные страны, отмечая, что этого еще не делал никто, и снова с прекрасными подарками. Во время третьего путешествия в Ям он обнаружил, что правитель отправился в Тджемех, чтобы поразить Тджеме; однако Хархуф смог угодить правителю Яма, а правитель Яма восхвалял всех богов. [12]

Левая сторона входа (десять строк) [ править ]

Удовлетворив правителя Яма, Хархуф спустился через юг Ирджета и север Сетджу. Он нашел их правителя, который был впечатлен всеми его товарами и продуктами, а также многочисленными войсками из Яма с ним, что правитель сопровождал его и привел к горной тропе Иртджета. [13]

В крайнем правом углу (двадцать шесть строк) [ править ]

Гробница Хархуфа описывает текст письма, полученного им от царя Неферкара, в котором он ярко выражает свое стремление увидеть пигмея, которого Хархуф привел с собой. За успех Хархуфа король обещал ему множество достойных почестей. [14]

Экспедиции Хархуфа заявили, что единственной целью было добраться до Яма, приобрести желаемые продукты и вернуться в Египет. [15]

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ a b Lichtheim, Мириам (2006). Старое и Среднее царства . Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 23. ISBN 9780520248427. OCLC  889165092 .
  2. ^ a b «Список правителей Древнего Египта и Нубии | Списки правителей | Хейлбрунн Хронология истории искусств» . Хронология истории искусств в Хайльбрунне . Метрополитен-музей . Проверено 24 мая 2017 .
  3. ^ a b Вернус, Паскаль ; Йойотт, Жан (2003). Книга фараонов . Итака: Издательство Корнельского университета. п. 122. ISBN 0-8014-4050-5.
  4. ^ Вернус, Паскаль; Йойотт, Жан (2003). Книга фараонов . Итака: Издательство Корнельского университета. п. 74. ISBN 0-8014-4050-5.
  5. ^ Yoyotte, Жан (1953). Pour une localization du pays de Iam . BIFAO 52 (на французском языке). Каир: Бюллетень французского института археологии Востока. С. 173–178.
  6. ^ Karenga, Гуссейн (2004). Маат, моральный идеал в Древнем Египте: исследование классической африканской этики . Рутледж. п. 52. ISBN 0-415-94753-7.
  7. ^ Брестед, Джеймс Генри (1906). Древние записи Египта . Первая часть. Чикаго: Издательство Чикагского университета .
  8. ^ Лихтхайм
  9. ^ Lichtheim, с.23
  10. ^ Lichtheim, с.24
  11. О'Коннор, Дэвид (1986). «Местонахождение Ям и Куш и их историческое значение». Журнал Американского исследовательского центра в Египте . 23 : 27–50. JSTOR 40001089 . 
  12. ^ Lichtheim, стр. 25
  13. ^ Lichtheim, p.25-26
  14. ^ Lichtheim, p.26-27
  15. ^ О'Коннор, стр. 29

Источники

  • Мириам Лихтхайм, Древнеегипетская литература: Книга чтений , том 1, Беркли, 1973, стр. 23–27
  • Джордж Уильям Мюррей, Третье путешествие Хархуфа , Географический журнал, Том. 131, No. 1 (март 1965 г.), стр. 72–75
  • Джеймс Генри Бристед, Древние записи Египта , Vol. Я, Чикаго, 1906 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Могильные надписи Хархуфа
  • История Хархуфа