| Святой Эймар из Клюни | |
|---|---|
| Аббат Клюни | |
| Рожденный | неизвестная Франция |
| Умер | 965 Клюни, Франция |
| Почитается в | Римско-католическая церковь Восточная православная церковь |
| Праздник | 5 октября |
Эймард из Клюни , также известный как Эймард из Клюни, был третьим настоятелем Клюни . Его праздник - 5 октября.
Выборы [ править ]
О его жизни известно очень мало, и единственные упоминания взяты из биографий Одо Клюни или Майолуса Клюни . [1]
Одо, второй аббат Клюни, провел много времени в Италии в последние пять лет своей жизни. Считается, что Аймардус, должно быть, был назначен на замену Одо в управлении монастырем в то время, пока его не было. [2]
Когда Одо умер в 942 году, другие монахи Клюни хотели, чтобы их настоятель Хильдебранд стал аббатом, но Хильдебранд отказался стать настоятелем. Поэтому они избрали Аймардуса настоятелем. В день своего избрания Аймардуса якобы видели входящим в монастырь на лошади, несущей рыбу, и монахи были настолько поражены этим зрелищем, что сразу же избрали его настоятелем. [3]
Аббат Клюни [ править ]
Подобно Одо и Берно до него, Аймардус также был посвящен поддержанию Правил Святого Бенедикта в чистом виде. Однако, в отличие от Одо, Аймардус уделял больше внимания материальным заботам монастыря и прилагал усилия для практической организации даров, которые монастырь получал. Имущество Клюни расширилось в то время, когда он был настоятелем, и его помнили как обладающего хорошими организаторскими способностями во всех владениях, принадлежащих монастырю. [4]
Еще два монастыря попали под юрисдикцию Клюни, когда Аймардус был аббатом, это были Цельсиниак (Сауксилланж) и аббатство Святого Амана возле Сен-Поль-Труа-Шато. [5]
Слепота [ править ]
Аймардус ослеп в последние годы своей жизни и ушел с поста аббата в 954 году; в его жизни оставалось еще одиннадцать лет. Говорят, что он перенес свою слепоту, не высказав ни малейшей жалобы на это. [6]
Аймардус призвал монахов избрать нового аббата и призвал их избрать Майола Клюни., и поэтому они так и сделали. Он сказал: «Больной, слепой и утомленный, я больше не могу отвечать за интересы монастыря и должным образом следить за его благополучием. Ведь хорошо известно, что дух храбрости солдат не только происходит от их вида, а их отвага - от его великодушия и смелости, но что если он, их лидер, проявляет нерадение, они тоже теряют свою добродетель. Здоровье всего тела - в голове, и если она здорова, то и члены - тоже. Если король теряет храбрость, всех его последователей, даже самых сильных и мужественных, охватывают женские страхи. При травме головы страдает все тело. Теперь я, ведущий вас в небесном ополчении перед всей церковью, наблюдаю за вашим благополучием как за вашей головой. Я стар, немощен, слеп и не могу больше нести ответственность. Поэтому упражненияваше усмотрение и выберите отца, который будет вести вас путем Бога и, как столб света в ночи оскорбления, направлять ваши шаги. Ведь если корабль без руля не может добраться до порта, то и ваши души без лоцмана не смогут ».[7]
Первоначально Майол колебался в течение трех дней, чтобы принять должность аббата, но в конце концов он сдался и согласился.
После того, как Майол стал настоятелем, Аймардус провел остаток своих лет в лазарете. История о нем гласит, что однажды он захотел кусок сыра и попросил монаха пойти в подвал, чтобы достать его для него. Монах ответил, что наличие такого количества настоятелей доставляет неудобства, и он не может выполнять все их команды. Затем он задумался над оскорблением и попросил, чтобы его отвели в дом капитула. Он подошел к Майолу и сказал: «Брат Майол, я поставил тебя надо мной не для того, чтобы ты преследовал меня или командовал мной, как господин приказывает рабу, но чтобы ты, как сын, мог сострадать своему отцу». и после многих других слов он тогда сказал: "Ты действительно мой монах?" Майол ответил, что был, и поэтому Эймардус сказал: «Если это так, откажитесь от своего места и возьмите то, что у вас было раньше».Тут же Майолус повиновался, и Эймардус сел на стул аббата. Затем он обвинил монаха, который не достал ему кусок сыра, и призвал его к покаянию. Затем он встал со стула аббата и приказал Майолу вернуться и снова сесть на него.[8]
Имя Эймардуса до сих пор фигурирует в записях о том, что Клюни был настоятелем в течение многих лет после его отставки, но мало подробностей о нем известно в тот период. Он умер в 965 году.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
- ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
