В ведьмах Бамберга , происходившие в Бамберге в 1626-1631, были одним из серии масс ведьм в южной Германии , современник ведьм Вюрцбурга и других. В течение длительного периода в ходе этих судебных разбирательств было казнено около 1000 человек. Он принадлежал к крупнейшим судебным процессам над ведьмами в истории, одним из крупнейших во время Тридцатилетней войны и одним из четырех крупнейших судебных процессов над ведьмами в Германии наряду с Трирскими процессами над ведьмами , Фульдскими процессами над ведьмами и Вюрцбургскими ведьмами . [1]
История [ править ]
Фон [ править ]
В конце 16 - начале 17 веков Священная Римская империя пострадала от небольшого ледникового периода, который привел к падению температур и неурожаям. Это заставило сельскую бедноту искать ответственную сторону. Они нашли его у ведьм - людей, которые предположительно вступили в союз с дьяволом. [2]
Принц-епископ Бамберга Нейтард фон Тюнген (ум. 1598) был первым, кто разрешил суды над ведьмами в своей епархии. Однако в основном он был занят борьбой с Реформацией . При его преемнике Иоганне Филиппе фон Гебсаттеле (ум. 1609) никто не был казнен за колдовство. Только при Иоганне Готфриде фон Ашхаузене (ум. 1622) преследования начались. Поддержанный богословом Фридрихом Фернером , епископ позволил провести судебное разбирательство, возникшее из семейной ссоры. В его ходе еще несколько человек были обвинены в колдовстве, и в течение года 15 были казнены. [2]
Еще более кровавое преследование произошло в 1616 году после серии неурожаев. К 1622 году было зарегистрировано в общей сложности 159 испытаний, большинство из которых закончились смертельным исходом. При канцлере Георге Хаане судебные процессы прекратились. [2]
Суды над ведьмами 1626-1632 гг. [ Править ]
Самый напряженный период наступил при принце-епископе Иоганне Георге Фуксе фон Дорнхейме в 1626 году. После опустошительных ночных морозов, серьезно повредивших посевы, судебные процессы над ведьмами возобновились. Чтобы сохранить дрова, в Цайль- на -Майне , центре казней, был построен большой крематорий . В Бамберге была построена специальная тюрьма для массового содержания подозреваемых - Малефицхаус . В 1628 году это повальное увлечение достигло пика, когда было зарегистрировано почти 200 задокументированных испытаний. Георг Хаан был среди сожженных. Иоганнес Юниус , чьи показания о пытках, которым он подвергся, стал известным, был другим, как и его жена. [2] [3]
Однако поддержка среди населения стала ослабевать, поскольку люди все больше осознавали, что все рискуют оказаться на костре. Крестьяне отказались поставлять дрова для костров. Последней каплей стал суд над Доротеей Флок , членом зажиточной купеческой семьи из Нюрнберга . Она была арестована в декабре 1629 года, и ее муж сделал все возможное, чтобы добиться ее освобождения. Императорский указ был издан Hofrat , но охотники на ведьм узнали о его неминуемой поставки и казнили Доротея незадолго до его прибытия. Это вызвало возмущение у руководства католической церкви Германии, которое возложило ответственность на епископа. Расследование, проведенное Хофратом, предотвратило начало дальнейших судебных процессов.[2]
Конец и последствие [ править ]
Они закончились навсегда, когда протестантские шведские войска подошли к Бамбергу в 1632 году. Остальные пленные были освобождены. Епископ бежал в Австрию. [2]
До 1680 года последовало еще несколько судебных процессов над ведьмами. К тому времени в принце-епископстве Бамберг было убито в общей сложности около 1000 человек . [2]
Ссылки [ править ]
- ^ Midelfort, HC Erik, Охота на ведьм на юго-западе Германии 1562-1684: социальные и интеллектуальные основы, UP, Стэнфорд, Калифорния, 1972
- ^ a b c d e f g Мунцингер, Йоханнес (1 мая 2016 г.). "Unschuldig muss ich sterben (немецкий)". Frankfurter Allgemeine Zeitung . п. 4.
- ^ Walinski-Киль, Роберт (январь 2004). «Мужчины,« Мужская честь »и охота на ведьм в Германии семнадцатого века». Мужчины и мужественность . 6 (3): 257.
- Хью Тревор-Ропер: кризис семнадцатого века. Европейское помешательство на ведьмах шестнадцатого и семнадцатого веков (1967)
- «Европейское помешательство на ведьмах шестнадцатого и семнадцатого веков» .
