Анколе
Анколе ( Runyankore : Nkore ), был традиционным банту королевство в Уганде и продолжалась с 15 - го века до 1967 года королевство было расположено в юго-западной Уганде, к востоку от озера Эдвард .
Анколе Королевство находится в юго-западном регионе Уганды , граничащих Руанды и Демократической Республики Конго . Королевство управлялось монарха , известного как Мугабе или Omugabe . Народ Анколя называют Banyankole ( в единственном числе: Munyankole) в Runyankole языке , язык банту .
Скотоводы Хим (также известный как Bahima) установила господство над сельскохозяйственной Иру (также известное как Bairu) некоторое время до девятнадцатого века. [2] Хима и Иру установили тесные отношения , основанные на торговле и символическое признание, но они были неравными партнерами в этих отношениях. [2] МСАТ был юридически и социально уступает Хим, и символ этого неравенства был крупным рогатым скотом , который только Хим может владеть. [2] Эти две группы сохранили свои отдельные личности с помощью правил , запрещающих браки и, когда происходили такие браки, что делает их недействительными. [2]
Хима при условии крупного рогатого скота продукты , которые в противном случае не были бы доступны для Iru фермеров. [2] Поскольку население Хим было гораздо меньше , чем Iru населения, подарки и дань требовала Хим мог быть поставлен довольно легко. [2] Эти факторы , вероятно , сделали переносимые отношения Хим-Īru, но они , тем не менее подкреплены превосходящей военной организацией и подготовкой Хим. [2]
Королевство Анколе расширена за счет присоединения территории к югу и востоку. [2] Во многих случаях, завоеванные пастухи были включены в доминирующий Хима слой общества и сельскохозяйственного населения были приняты в качестве Иру или рабов и рассматриваться как юридические низшими. [2] Ни одна группа не может владеть скот, и рабы не могли стада крупного рогатого скота , принадлежащих Хима. [2]
Анколь общество превратилось в систему ранжированных статусов, где даже среди скота владеющей элиты, патрон-клиентские отношения играют важные роль в поддержании социального порядка. Мужчины дали скоту царит (Мугабе) , чтобы продемонстрировать свою лояльность и к изменениям жизненного цикла марки или победам в крупном рогатом скоте набега . [2] Эта лояльность часто проходят по требованиям короля для скота или для военной службы. [2] В ответ на чествовании и военной службы, человек получил защиту от короля, и от внешних врагов и от фракционных споров с владельцами других крупного рогатого скота. [2]
