Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Базилика и Maximus монастырь Нуэстра Сеньора - дель - Росарио , известный как из Санто - Доминго , расположенный в городе Лима , Лима , столица Перу , это архитектурный комплекс религиозных зданий под молитвам к Богоматери Розария и расположен на пересечении первого квартала Хирон Камана (Калле Песканте) со вторым кварталом Хирон Конде де Суперунда (Калле Веракрус), в историческом центре Лимы . Исторический дом главы базилики Санто-Доминго был местом, где Университет Сан-Маркос, официально первый перуанский университет и старейший университет в Америке, начал функционировать в 16 веке.

История [ править ]

Колокольня базилики Санто-Доминго в 1874 и 1902 годах.
Монах держит колокольчик на колокольне базилики Санто-Доминго, около 1923 года.

Строительство монастыря Санто-Доминго длилось около 50 лет. Его строительство началось при основании Лимы и завершилось в конце 16 века. Построить первую церковь Ордена начал провинциальный монах Томас де Сан-Мартин , а позже настоятель Себастьяна де Эйльона, получившего помощь короля, завершил работы в 1578 году.

Первое здание было полностью разрушено землетрясением 1678 года. Новая церковь была построена доминиканским архитектором Диего Марото, а монастырь был перестроен, в котором было шесть монастырей и несколько дворов до землетрясения 1687 года. Церковь была перестроена из трансепта в был изменен хор, арки и увеличено количество окон. В результате церковь приобрела широту, простоту и единообразие. В строительстве использовались , среди прочего, саман, кирпич и каликанто . Quincha служил , чтобы облегчить вес, чтобы сделать структуру более гибкой и повысить устойчивость к землетрясениям, так часто в этом регионе.

Из-за землетрясений 1687 и 1746 годов набор потребовал дальнейших изменений, таких как реконструкция башни, главного портала церкви и части монастыря, что включало изменения в распределении монастырей, которое в настоящее время можно оценить.

Церковь была возведена в категорию Малой базилики в 1930 году. Структура церкви была повреждена десятью годами позже землетрясением и восстановлена ​​в более поздние годы. Спустя годы другая среда и монастырский сад будут потеряны, когда будет снесена северная часть яблони, впадающая в реку Римак .

Церковь [ править ]

Внешний [ править ]

Внешний вид церкви первоначально был покрыт бобышками , что можно увидеть до сих пор у основания колокольни. Первобытный портал, два тела и три улицы, был вырезан во второй половине 17 века. В последующие годы из-за землетрясений, разрушивших церковь, появится новый портал.

Церковь была в значительной степени восстановлена ​​после землетрясения в Лиме и Кальяо 1940 года, когда предполагалось цементное покрытие стен и реставрация портала и фасада церкви.

Колокольня [ править ]

Монастырь и колокольня

Первая колокольня церкви в стиле барокко с тремя корпусами была спроектирована вместе с церковью Диего Марото во второй половине 17 века и была разрушена во время землетрясения 28 октября 1746 года.

Нынешняя колокольня была задумана и спроектирована вице-королем Мануэлем д'Амат-и-де-Жуньент в 1766 году в стиле рококо , имея в нижней части восьмиугольную форму. Он разделен на нижний корпус и два высоких корпуса с небольшими балконами на кронштейнах. Наверху находится скульптура фигуры, держащей трубу, представляющая ангела, объявляющего Страшный суд. Общая высота составляет 46 метров, и считается одним из самых характерных элементов религиозного комплекса. В основании колокольни до сих пор сохранился бугорок, некогда покрывавший фасад первой церкви.

Общая высота 46 метров. Его первоначальный цвет - бело-розовый - стал самым характерным и ярким элементом религиозного декора.

Описание его интерьера [ править ]

Церковь разделена на главный неф, покрытый ребристым сводом, и два боковых нефа соединенных между собой и фонарных часовен, в которых также находится боковой портал церкви, доступ к башне и, рядом с посланием, вход в главную монастырь. Главный неф имеет дополнительный вход к ногам, которому предшествует нартекс (место, где религиозные наставления давались туземцам или тем, кто не был крещен), на котором находится высокий церковный хор.

Хор [ править ]

В хоре церкви находится та, которая считается старейшей каменной кладкой страны. Полностью обработан из дерева кедра, привезенного из Никарагуа , выполнен в стиле ренессанс с элементами маньеризма .

В нем есть два набора киосков: первый уровень выполнен в современном стиле, а дизайн основан на старинном. Оригиналы находятся на оборотной стороне, а на оборотной стороне вырезаны изображения святых и других библейских персонажей. В центральной части каменного камня находится главная резиденция настоятеля монастыря с резными изображениями святого Доминика и святого Франциска Ассизского, основателей доминиканцев и францисканцев соответственно. Сиденье хора было вырезано несколькими художниками, среди которых выделялся Хуан Мартинес де Аррона (1562-1635).

Неф [ править ]

Часовня
Алтарь и апсида

Как упоминалось ранее, ограда образована тремя нефами, из которых боковые составлены часовнями, в которых расположены несколько перестроек. На боковом портале слева направо мы находим следующие рередо или запрестольные образа: Рядом с Евангелием - алтарь святого Гиацинта Польского , святого Иосифа , святого Доминика и Богоматери Розария ; а на стороне Послания - перуанские Святые, Души, Св. Фома Аквинский , Священное Сердце , Часовня Господа Справедливости и Часовня Со-братства Розария. [1]

Самым важным из них является запрестольный образ перуанских святых в неоклассическом стиле, расположенный в правом трансепте церкви. В центре - изображение святой Розы Лимской , слева - святого Мартина де Порреса, а справа - святого Иоанна Масиаса , который, несмотря на то, что родился на Пиренейском полуострове, считается перуанским, потому что он развился. его религиозная жизнь в Лиме. Внизу этих изображений - мощевики, в которых покоятся останки всех упомянутых выше святых. В нижней части алтаря находится скульптура Святой Розы Лимской, выполненная мальтийским художником Мельчором Каффа в 1669 году по поручению Папы Климента IX. передать его отцам-доминиканцам для его беатификации.

В левом трансепте находится алтарь, посвященный Покровительнице Лимы и титулярной церкви Богоматери Розария. В неоклассическом стиле он сохраняет в своей основной нише изображение этого призыва «que fue la primera de este Reyno» (что она была первой из этого королевства). По традиции его подарил Лиме король Карл V, император Священной Римской империи. Его особо почитали Роза Лимская и Мартин де Поррес, среди прочих, и торжественно короновали в 1927 году.

Пресвитерия [ править ]

Алтарь выполнен в стиле неоклассицизма с отделкой бирюзой и золотом.

Монастырь [ править ]

Дом главы [ править ]

Дом главы в 1920-е годы и по настоящее время.

Он называется Домом капитула, потому что все монахи были собраны по капитулам, чтобы выбрать свою власть и решить свои проблемы. Комната была построена в 17 веке в стиле барокко монахом Диего Марото, членом Ордена, архитектором, родившимся в Камарена (нынешняя провинция Толедо, Испания). В 1551 году на этом же этапе открывается Университет Сан-Маркос . Существующая трибуна или чатедра используется в 17 веке для диктовки уроков или поддержки тезисов, выполнена в стиле барокко, имеет соломоновые колонны, представляет собой картину Святого Фомы Аквинского., впереди - небольшая reredos, где почитается Христос агонии, перед которым Мартин де Поррес был в восторге и обнимал того, кому это было видно.

Комната для гостей [ править ]

Артесонадо 1580 года в комнате для гостей

Здесь отцы принимают своих авторитетов и родственников. Самая примечательная особенность этой комнаты - потолки из артезонадо 1580 года, сделанные из трех тысяч частей, скрепленных давлением без использования гвоздей. Здесь ноты государственного гимна Перу написал Хосе Бернардо Альседо .

Главный монастырь [ править ]

Состоит из четырех галерей, украшенных севильскими азулежу, датируемыми 1604 и 1606 годами; [2] картины, которые представляют отрывки из жизни Святого Доминика, основателя доминиканского ордена, были заказаны в 1608 году провинциальным настоятелем Ордена Святого Доминика в Перу с севильцами Мигелем Гуэллесом , учеником Хуана де Учеда и его соавтор Доминго Карро. [3] На каждом углу этого монастыря есть переписки с библейскими изображениями. Эти галереи имеют потолки из артезонадо, вырезанные из панамского дуба ; в монастыре также есть бронзовая домашняя чашка, построенный по приказу доминиканцев, очень известный тем, что Сен-Мартен-де-Поррес , по словам писателя Рикардо Пальмы , мыл хлеб от светлого сахара, превращая его в белый.

  • Севильские азулежу монастыря 1606 года. Фотография 1900 года.

  • Севильские азулежу 1606 года [2] в монастыре.

  • Деталь севильских азулежу 1606 года [2] внутри церкви.

  • Деталь севильских азулежу 1606 года внутри церкви

Библиотека [ править ]

Важная библиотека и одна из ее неизлечимых книг.

Одним из самых достойных мест для посещения является библиотека не только из-за ценности письменных работ, но и из-за кессонных потолков. В его силе самые старые книги, которыми пользовались доминиканцы, в том числе инкунаблы . Библиотека монастыря насчитывает около 25 000 книг, в том числе несколько библиографических собраний большой ценности.

В настоящее время он находится в помещении старой столовой.

Второй монастырь [ править ]

Более простой конструкции, в углу можно увидеть скульптуру из мрамора из Каррары (Италия), которая представляет Христа из Колонны. Монастырь состоит из двух этажей; на первом - арки с выступами, на втором - балясины из трехлопастных дуг.

Часовня Святого Мартина де Порреса [ править ]

Боковой неф, где покоятся останки св. Розы Лимской, св. Мартина де Порреса и св. Иоанна Масиаса.

Место, где была разрушена келья святого Мартина де Порреса землетрясением 1746 года. Благодаря верным и пожертвованиям церкви на месте его детской построена часовня. У него есть алтарь, на котором поклоняются его статуи, по бокам которого находятся святые Доминик и святой Франциск Ассизский.а в верхней части - Дева Розария. В погребении покоятся его останки и урна, в которой хранятся бревна его постели. На стенах можно увидеть картины, изображающие чудеса Мартина де Порреса. В задней части часовни находится его спальня. Также подчеркивается ораторское искусство святого, небольшая атмосфера под лестницей, где Мартин часто молился и был искушаем дьяволом. Сегодня вы можете увидеть огромное количество подарков, принесенных ему его верными преданными. Наверху - деревянный крест, напоминающий о том, что в этом же месте святой Мартин устранил искушения лукавого.

Могила Санта-Роса-де-Лима [ править ]

Находится на месте старого кладбища, где были похоронены первые религиозные деятели ордена. Оссуарий глубиной несколько метров, в котором были помещены кости того времени. Мраморная гробница, где захоронены останки святой Розы Лимской , находится в центре окружающей среды, украшенной мозаикой. На мемориальной доске написано: «Hago donación de mi cuerpo a mis hermanos Dominicos»жертвую свое тело моим братьям-доминиканцам). Эта фраза объясняет благодарность за принадлежность к третичному доминиканскому ордену.

Вид у входа в базилику

Колледж Санто-Томас-де-Акино [ править ]

Это был 1892 год, когда Доминиканский Орден торжественно открыл Colegio Santo Tomás de Aquino (Колледж Святого Фомы Аквинского) рядом с монастырем Санто-Доминго в центре Лимы. Спустя сто двадцать пять лет колледж сохраняет свое первоначальное местоположение: Pasaje Rinconada de Santo Domingo 209, и до сих пор имеет прямой доступ из главного двора в монастырь.

Это первый и единственный образовательный центр в Лиме, ​​основанный отцами-доминиканцами, первым директором которого был брат Йордан Ревилья. Колледж отмечен историей города. В хирон-Камана, улице, параллельной Пасахе Ринконада-де-Санто-Доминго, расположены помещения почтового отделения Лимы и церкви Санто-Доминго, в свою очередь, на улице Конде-де-Суперунда, за колледжем, находится то, что было Почтовое и телеграфное отделение Лимы, ныне Музей гастрономии.

Монастыри монастыря Санто-Доминго, которые отделены от колледжа только дверью, имеют тесную связь с историей образования в Перу. Он был основан в 1535 году вместе с городом Лима. Были первые классы того, что сейчас является Национальным университетом Сан-Маркос (UNMSM), также известным как декан Америки. Фасад Санто-Томас-де-Акино был немым свидетелем перемен в городе. Несколько десятилетий назад перед школой стояла парковка; но позже фронт был захвачен торговцами, которые основали на этом месте торговый центр Polvos Azules.

В 1997 году, когда Альберто Андраде управлял уже не существующим, этот центр был перемещен, и теперь его место занимает Аламеда Чабука Гранда. Еще одним недавним изменением инфраструктуры, окружающей колледж, стало строительство моста Пуэнте-Райитос-де-Соль во время правления бывшего мэра Луиса Кастаньеда Лоссио. Этот мост соединяет торговый центр Chabuca Granda с местом нахождения Santa Rosa на дороге Vía de Evitamiento.

Сегодня под рекой Римак строят дорожку, расположенную напротив колледжа, который является частью парка Виа Римак.

Но Colegio Santo Tomás de Aquino также менялся со временем; вначале колледж был только для мужчин более 100 лет; только с 1994 г. был принят набор для женщин, став центром смешанного обучения.

Кроме того, с 2010 года Инес Росси Росси является директором колледжа, что для колледжа Аквиненсе является важной вехой в его истории, поскольку в его создании всегда участвовали только директора и принадлежали к Доминиканскому Ордену.

См. Также [ править ]

  • История куполов раннего Нового времени

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Иглесия-де-Санто-Доминго - Лима" , cuscoperu.com
  2. ^ a b c Мирта Линеро Барони; Хуан Рамон Мунис Альварес (2015), "Restos де azulejería Лос Azulejos." (PDF) , Aportaciones Arqueologicas аль análisis дель арте decorativo murario ан Панаму дель Siglo XVI - Azulejería Sevillana дель Convento - де - Санто - Доминго, Панаму Вьехо , Шефская Панаму Вьехо, Ассоциация независимых профессионалов в области археологии Астурии, стр. 12
  3. ^ Halcón, Fátima, «El Pintor ХуандеУсед: Сус Relaciones Artísticas жулик Лима», Laboratorio де Арте ., 15 (2002), стр 373-381, стр. 379.

Библиография [ править ]

  • Хуан Мелендес, ОП "Tesoros Verdaderos de Indias", 1681.
  • Сборник «Documental del Perú», Departamento de Lima, том XV, третье издание, апрель 1973 г., «SANTO DOMINGO, Santa Rosa y San Martín de Porras descansan bajo su mol», страницы 46–48.
  • «ITINERARIOS DE LIMA» Эктора Веларде, Покровительство Лимы, второе издание, 1990, «Convento e Iglesia de Santo Domingo», страницы 37–41.
  • «ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ПЕРУ», Справочник путешественников, 6-е. Издание, Гонсало де Репарас Руис, издатель Ediciones de Arte Rep, Лима - Перу, книга, изданная на английском языке Фондом содействия туризму Перу - FOPTUR, «SANTO DOMINGO (Церковь и монастырь)», страницы 102-103
  • Фелипе Акоста Бурга, "Atractivos de Lima", издательство Национальной полиции Перу , Лима , 1997 г.
  • Convento de Santo Domingo, "Альбом дель Convento de Santo Domingo en el cuarto centenario de su fundación con la ciudad de Lima, 18 de enero de 1535-18 de enero de 1935", Издательство Excelsior, Лима, 1935.
  • Генеалогическая информация монаха Диего Марото, доминиканца, уроженца Камарены (провинция Толедо), претендента на должность нотариуса суда инквизиции Лимы 1660–1662. документ опубликован Министерством образования Испании. Автор: Габриэла Лаварелло де Велаочага

Внешние ссылки [ править ]

  • Орден проповедников Перу, Доминиканская община
  • Радио Санта Роза
  • Colegio Santo Tomás de Aquino