Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва Nahavand ( арабский : معركة نهاوند Ma'rakah Nahāwand , персидский : نبرد نهاوند NABARD-е Nahavand ), также пишется Nihavand или Nahawand , боролись в 642 между арабскими мусульманами и сасанидских армий. [9] Битва известна мусульманам как «Победа побед». Сасанидский король Йездигерд III бежал в район Мерва , но не смог собрать еще одну значительную армию. Это была решающая победа халифата Рашидун.и персы в результате потеряли окружающие города, включая Спахан (переименованный в Исфахан ).

Бывшие сасанидские провинции в союзе с парфянской и белогуннской знатью около века сопротивлялись в регионе к югу от Каспийского моря , даже когда Рашидунский халифат был заменен Омейядами , тем самым увековечив сасанидские придворные стили, зороастрийскую религию и Персидская речь.

Фон [ править ]

На момент смерти исламского пророка Мухаммеда в 632 году религия, которую он возглавлял, доминировала в Хиджазе (западная Аравия). При первых двух халифах Абу Бакре и Умаре ислам распространился на Палестину и Месопотамию, где, соответственно, противостоял Восточной Римской и Персидской (Сасанидской) империям. Оба были истощены войной и внутренним разногласием. После поражения Восточного Рима в битве при Ярмуке (636 г.) арабы-мусульмане могли свободно повернуть на восток, к Евфрату и сердцевине Персии. [10] В ноябре 636 г. армия сасанидов потерпела решительное поражение в битве при Кадисии , в результате чего Ирак был отдан мусульманам.

Количество арабских и сасанидских войск [ править ]

После поражения от арабов в 639 году «король королей» Язджерд III был вынужден покинуть свою столицу Ктесифон . Из Месопотамии он удалился на сасанскую родину на том месте, которое сейчас является южным плато Ирана. Там он смог собрать армию, чтобы заменить потерянную в Кадисии. [11]

В Нахаванде около 30 000 арабских воинов под командованием Нусмана атаковали сасанскую армию, по имеющимся сведениям, примерно ок. 100000 человек. Войска сасанидов под командованием Фирузана заняли сильную укрепленную позицию. После нерешительной схватки Нусман притворился побежденным и покинул поле битвы. Затем Фирузан оставил свою позицию и преследовал своего врага. Преследование оказалось серьезной тактической ошибкой, потому что сасанисты были вынуждены сражаться на неблагоприятной территории; Армия сасанидов, зажатая между двумя горными ущельями, была уничтожена арабами. И Нусман, и Фирузан погибли в битве, а потери персов, как сообщается, составили около 38000 человек.

Битва [ править ]

О Нахаванде и ранних стадиях битвы рассказывают разные рассказы. По некоторым версиям, арабам- мусульманам удалось обмануть персов, распространив ложную информацию о смерти халифа Омара . Персидская кавалерия начала плохо подготовленное преследование арабов, которые отступили в более безопасное место. Затем арабы сплотились, прежде чем окружить и захватить персидскую армию. В конце концов мусульманские воины атаковали сасанидское войско со всех сторон и разбили его.

По другой версии, арабский полководец Нусман смог перехитрить своего сасанского коллегу Фирузана.за счет использования превосходной тактики, а не вводящих в заблуждение слухов. Численно превосходящие персы занимали сильную оборонительную позицию. Обычно такую ​​стратегию не одобряли бы слабо дисциплинированные сасанистские силы; взятые из децентрализованных источников и возглавляемые альянсом феодальной знати. Соответственно, Нухман смог вывести персов из их выгодной позиции, начав наступление, а затем общее, но сплоченное отступление. Во время сасанидской погони Фирузан обнаружил, что его всадники в большом порядке пересекают неровный ландшафт и узкие проходы. Затем высокомотивированные и хорошо вооруженные мусульмане сплотились и контратаковали, нанеся очень тяжелые потери неорганизованным персам. Сообщается, что и Нусман, и Фирузан были убиты в финальной схватке, но сасанидское поражение было полным.

Как отмечает историк Табари, персы никогда больше не могли объединить свои силы в таком количестве. Многие из сасанских аристократов уже подумывали о том, чтобы покинуть Империю еще до начала битвы. Многие военные и гражданские чиновники Йездигерда уже покинули его. [12]

Последствия [ править ]

Нахаванд ознаменовал роспуск сасанидской императорской армии, падение последнего из великих маршалов армии и рост военачальников среди персов. Император Йездигерд III попытался собрать войска, обратившись к другим соседним областям, таким как князья Тухаристана и Согдианы, и в конечном итоге послал своего сына Пероза III ко двору Тан , но безуспешно.

Йездегерд поспешно бежал на восток, где был плохо принят несколькими марцбанами (губернаторами провинций) на севере; а также в Мерве , где губернатор Махой открыто проявил неприязнь к императору. Согласно немусульманским источникам, Йездигерд не смог собрать достаточную поддержку в Восточной Персии, где сасаниды были непопулярны среди местного населения. [13] Мусульманские источники, такие как Табари, сообщают, что провинция Хорасан восстала против правления Сасанидов, как и несколько лет назад, когда население встало на сторону дяди Хосрова II Вистама . Когда Йездигерд был коронован в ЭстахреНа самом деле в Персии правили три царя в разных регионах, и Хорасан изначально не поддерживал Йездигерда.

Прежде чем Йездигерд получил возможность получить помощь от гепталитов и турецких племен , он был убит местным мельником в Мерве в 651 году. [13] [14] После этого сын Йездигерда Пероз попытался восстановить Сасанидскую империю против халифата Рашидун. и его преемник, Омейядский халифат , хотя план не был разработан, так как Пероз в конечном итоге умер в Китае .

Воздействие [ править ]

О долгосрочном влиянии этой битвы сэр Мухаммад Икбал писал: «Если вы спросите меня, какое событие является самым важным в истории ислама, я без колебаний скажу:« Завоевание Персии ». Битва при Нехаванде дала арабам не только красивую страну, но и древнюю цивилизацию, или, точнее, народ, который смог создать новую цивилизацию из семитских и арийских материалов. Наша мусульманская цивилизация является продуктом взаимного обогащения. семитских и арийских идей. Это ребенок, унаследовавший мягкость и утонченность своей арийской матери и безупречный характер своего семитского отца. Если бы не завоевание Персии, исламская цивилизация была бы односторонней. Завоевание Персии дало нам то, что завоевание Греции дало римлянам ». [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Расширение сарацинов-Восток , CH Беккер, Кембриджская средневековая история: восстание сарацинов и основание Западной империи , Vol. 2, изд. Джон Бэгнелл Бери, (компания MacMillan, 1913), 348.
  2. ^ Иран, арабское завоевание (636-671) , Адам Али, Конфликт и завоевание в исламском мире: Историческая энциклопедия , том 1, изд. Александр Микаберидзе , (ABC-CLIO, 2011), 406.
  3. ^ Исламская ссылка стола, К EJ ван Донзель, pg.458
  4. ^ "Падение Персии", Vol. 2, изд. Сайид Али аль-Джумджумани
  5. ^ "Битва при Нахаванде" . Encyclopdia Britannica . Проверено 19 сентября 2010 .
  6. ^ Иран в ранний исламский период , Майкл Г. Морони, Оксфордский справочник по истории Ирана , изд. Турадж Дарьяи, (Oxford University Press, 2012), 211.
  7. ^ a b http://www.iranicaonline.org/articles/arab-ii
  8. ^ Иран в ранний исламский период , Майкл Г. Морони, Оксфордский справочник по истории Ирана , 211.
  9. Виллем Фогельсанг (2002), Афганцы , Blackwell Publishing, ISBN 0-631-19841-5
  10. ^ Барраклаф, Джеффри. Атлас мировой истории Times . С. 104–105. ISBN 0-7230-0161-8.
  11. ^ Khodadad Rezakhani «Арабские Завоевания и сасанидского Ирана», страницы 35-36 История Сегодня апрель 2007
  12. ^ Иранская история и политика: диалектика государства и общества Хома Катузян, стр. 25
  13. ^ a b История Ирана Элтон Л. Дэниэл, стр. 67
  14. ^ История исламской философии - с точки зрения греческой философии и ранней истории ислама. Автор: IMN Al-Jubouri, pg. 142
  15. ^ Заблудшие размышления: Личная тетрадь Мухаммада Икбала , Под ред. Доктор Джавид Икбал, стр. 49

Источники [ править ]

  • Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
  • Зарринкуб, Абд аль-Хусейн (1975). «Арабское завоевание Ирана и его последствия». Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–57. ISBN 978-0-521-20093-6.
  • Дебил М. (1986). «ШАРАБ II. Арабское завоевание Ирана». Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 2 . С. 203–210.