Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пушка из колокольного металла на Малик-э-Майдане, Биджапур, Индия .

Металлический колокольчик - это твердый бронзовый сплав, используемый для изготовления колоколов и связанных с ними инструментов, таких как тарелки . Это форма бронзы с более высоким содержанием олова, обычно при соотношении меди к олову примерно 4: 1 (как правило, 78% меди, 22% олова по массе). Более высокое содержание олова увеличивает жесткость металла и увеличивает резонанс. Он также имеет промышленное применение, предназначенный для корпусов клапанов, поршневых колец, подшипников и втулок. [1]

Металлургия [ править ]

Олово и медь - относительно мягкие металлы, которые будут деформироваться при ударе (хотя олово в меньшей степени, чем медь), но при легировании получается металл, более твердый и менее пластичный, а также более эластичный, чем любой из двух металлов. [2] Эта комбинация металлов дает прочный, износостойкий материал, устойчивый к окислению и подверженный только начальным атмосферным воздействиям на поверхности . Verdigris образует защитную патину на поверхности колокольчиков, которая защищает ее от дальнейшего окисления. [3] В частности, именно сочетание низкого внутреннего демпфирования и низкой внутренней скорости звука делает металлический колокол особенно подходящим для резонансных ударных инструментов..

Использование [ править ]

Колокола [ править ]

Чаще всего, как следует из разговорного названия, колокольный металл использовался и используется для литья высококачественных колоколов. Используемый металл представляет собой сплав меди и олова с высоким содержанием олова с соотношением меди к олову примерно 4: 1 (78% меди, 22% олова). [4] Это компонент с гораздо большим содержанием олова, чем в скульптурной бронзе.

Диапазон процентного содержания олова может варьироваться от 20 до 26%, в зависимости от основателя, который эмпирически пришел к своему собственному соотношению сплавов. Было обнаружено, что увеличение содержания олова увеличивает время затухания удара колокола, делая колокол более звучным. Принимая во внимание общие свойства, такие как прочность на разрыв, твердость, износостойкость, качество литья, звук и стоимость, оптимальный сплав, вероятно, может быть получен, имея типовой состав бронзы: ~ 20 мас.% Sn, <2 мас.% Ni , <1,5 мас.% Pb, ~ 0,01 мас.% P, <1 мас.% Sb, с остатком Cu. [5] Белл-металл в этом диапазоне соотношений использовался более 3000 лет и известен своим резонансом и «привлекательным звуком». [2]Кристаллическая решетка этого сплава способна поглощать энергию удара, например, от колокола, без искажений, как в случае удара по колоколу. [4] [2] Это приводит к резонансному звуку и заставляет колокол сильно вибрировать в сложной узловой системе.

В России церковные колокола обычно отливают из уникальной смеси меди и олова, часто с добавлением серебра , чтобы добиться их уникальной звучности и резонанса, освоенных в ранней русской христианской истории. [6]

В эзотерическом буддизме (например, в Ваджраяне ) колокольчики и поющие колокольчики могут быть отлиты из специального сплава 5-металлов . Каждый из металлов представляет собой одного из 5 Будд / Мудростей:

Не существует стандартной пропорции металлов, используемых в этом сплаве, хотя часто это около 75% меди и 20% олова с небольшими долями других металлов. 7-Металл сплав , содержащий следовые количества серебра и золота (представляя абсолютной и относительной истины ) также иногда используется. [7] [8] [9] Подобный сплав используется для гонгов , сарона , демунга и многих других ударных металлофонов индонезийского гамелана.ансамбли. В этом случае соотношение олово: медь традиционно составляет 3:10 по весу. В то время как колокола отливают, а затем оставляют охлаждаться, металл индонезийских гонгов и металлофонов отливается в виде грубых заготовок, которые затем подвергаются горячей штамповке до окончательной формы с помощью молотков.

Тарелки [ править ]

Пушка [ править ]

Металл Bell использовался для отливки многих ранних испанских , португальских и малайских [nb 1] пушек, в первую очередь малайской пушки, ошибочно известной как Рентака . [nb 2] На Яве смеси колокольных металлов, включая олово, также использовались для изготовления статуэток , предметов искусства , скульптур и предметов домашнего обихода для богатых. Этот материал также был принят яванскими культурами Таиланда , кхмеров и Мьянмы.. Металлический колокол особенно ценится за его прекрасные звуковые качества, которые также можно найти в металлических пушках, издающих отчетливый громкий звук при выстреле. [10]

Яванский lantaka был первым бросок в колоколе металле под Empu раннего Маджапахит империи и распространился на соседних острова на Nusantara , яванское мастерстве в оружейных и пушечных основателях , получая военное господство над окружающей территорией. Позже недовольные кузнецы и эмигрировавшая с Явы знатная свита привезла эти навыки создания пушек на Филиппины , в Бруней , Малайзию и Мьянму . [11] [12] Когда Ternateбыл захвачен испанцами, они были поражены , чтобы найти более 3000 очень точно отлитые колокола металлические пушки в стены соединения, хотя юмористически испанцев они были связаны в вертикальном положении веранды полюсов, используемых в качестве phallic- лингам бытовых украшений , а не оружия. [10] Испанцы и португальцы были в равной степени поражены, обнаружив, что их европейские бронзовые пушки яванцам были отвергнуты как низшие по качеству, чем они и были справедливо. [11]

После голландских побед разбитые яванцами пушки Макассара, Тернате и окружающих островов были приняты в качестве репараций, которые голландцы считали сделанными из бронзы, превосходящей их собственную, и впоследствии переплавили и переделали в голландский стандартный калибр и канал ствола. [12] [13]

В культурном отношении яванские бронзовые пушки и их региональные производные традиционно были частью приданого , и предложение некачественной литой бронзовой пушки было высшим оскорблением. Бруней и Малайзия сохраняют традицию использования символической пушки в качестве приданого на свадьбах, и многие торжества открываются праздничным выстрелом.

Посуда [ править ]

В Индии, в штате из Ассама , она называется kanh в то время как в Западной Бенгалии и Odisha , KANSA , она называется Kanchu в каннада и используется для приготовления пищи и столовые приборы. Сартебари в районе Барпета в Ассаме занимает уникальное место в производстве посуды канх . В Ассаме посуда канха имеет множество религиозных применений, а самые необычные предметы, бата и банбати , используются для подношений и пуджи или для выражения уважения к почетным гостям и высокопоставленным лицам. Белагунтав Ганджах районе, Kantilo в Наягарх и Balakati около Бхубанесвар хорошо известны для этого промысла в Odisha . [ необходима цитата ] В штате Керала урули (сосуды оду) возвращают воспоминания о чакка варатти (халва из джекфрута). Летом, когда есть много джекфрутов, на заднем дворе на костре готовят огромное количество чакка варатти и сразу же съедают все богатство фруктов, пальмового сахара и топленого масла. Урули изготавливают из раструба. [ необходима цитата ]Vengalai panai (также сделанный из своего рода металлического колокола) является синонимом первого понгал тамильской невесты, когда свежеубранный рис предлагается богу солнца с куркумой и сахарным тростником. [ необходима цитата ]

Заметки [ править ]

  1. ^ устаревший вводящий в заблуждение термин, который географически относится к региону, простирающемуся от полуострова Таиланд до Филиппин.
  2. ^ разговорный термин, правильный термин - мериам или дурбус

Ссылки [ править ]

  1. ^ "технический паспорт" . Concast . 31 марта 2017 года.
  2. ^ a b c Джонстон, Рон (1986). Звонок: английское искусство звона перемен . Великобритания: Викинг. С.  40–50–82 . ISBN 0-670-80176-3.
  3. ^ Джон Бернетт. "Благовест колокола - как делают колокола" . Благовест Колокола . Проверено 24 апреля 2010 года .
  4. ^ a b Элфик, Джордж (1988). Ремесло колокола - основатель . Великобритания: Филлимор. С. 78–81. ISBN 0-85033 648 1.
  5. ^ Audy, Яромир; Ауди, Катарина (2008). Анализ колокольных материалов: оловянные бронзы . Университет Эдит Коуэн . Австралия.
  6. Слободской, протоиерей Серафим (1996). "Колокола и русские православные трели". Закон Божий . Джорданвилль, Нью-Йорк: Свято-Троицкий монастырь . п. 625. ISBN 0-88465-044-8.
  7. ^ "Что такое тибетская поющая чаша?" .
  8. ^ Фургер, Алекс Р. «Позолоченный Будда. Традиционное искусство литейщиков металла Newar в Непале» .
  9. ^ "7-металлические поющие чаши - факт или вымысел?" .
  10. ^ a b Чарни, Майкл В. (2004). Война в Юго-Восточной Азии, 1300–1900 гг . Брилл. ISBN 90-04-14240-1.
  11. ^ a b Тейлор, Джин Гельман (2004). Индонезия: Народы и истории . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-10518-5.
  12. ^ a b Remmelink, Виллем GJ (1994). Китайская война и крах яванского государства, 1725–1743 гг . KITLV Press. ISBN 90-6718-067-X., 297 стр.
  13. ^ Пембертон, Джон (1994). По теме «Ява» . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9963-1.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Шен, Синьян (1987). Акустика старинных китайских колоколов . Scientific American . 256 . п. 94.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья 2008 г. - Анализ высокопрочной оловянной бронзы для колоколов