Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

1943 Belle Vue Harel Massacre относится к значительному забастовкой , которая переросла в массовые беспорядки среди рабочих , работающих в полях Belle Vue Харель Sugar Estate, недалеко от деревни Belle Vue Харель на острове Маврикий в сентябре 1943 г. Беспорядки привели к смерть 4 человек и еще 17 человек получили ранения. [2]

События до резни [ править ]

Письмо-требование [ править ]

В декабре 1942 года рабочие Belle Vue Harel Sugar Estate были недовольны низкой заработной платой, выплачиваемой владельцами поместья, кланами Harel и Rousset. [3] Четверо из этих рабочих (Андре Мунсами, Харринанан Бойкаунт, Сиркиссон Синат и Кистнасами Мунесами) написали и подписали письмо от имени всех рабочих поместья и отправили его директору Департамента труда с просьбой о более справедливой компенсации. [4]

14-дневная забастовка [ править ]

Поскольку на их письма не последовало никакого ответа, 13 сентября 1943 года работники Belle Vue Harel Sugar Estate начали забастовку в знак протеста. Они назначили Харрипарсад Рамнарайн и Шарму Джугдамби представлять их интересы в Согласительном совете. В то время интересы владельцев и производителей сахарного тростника представлял Департамент труда, и обычно такие конфликты разрешались на заседаниях Согласительного совета. 17 сентября 1943 года на заседании Согласительного совета Министерство труда предложило соглашение двум представителям Рамнарайну и Джугдамби. К сожалению, эти представители не посоветовались с бастующими рабочими.Конфликт интересов также имел место с учетом того, что Рамнарайн работал пропагандистом в Департаменте информации, который возглавлял исполняющий обязанности директора труда, который также был председателем Совета по примирению. В результате работники Belle Vue Harel отклонили новое соглашение и отказались возобновить работу. Они потребовали назначения нового Согласительного совета и более справедливого соглашения.[5]

Семь дней спустя, 24 сентября 1943 года, владельцы сахарного поместья угрожали рабочим, которые не выполнили его согласие покинуть его сахарное поместье в течение 5 дней. По мере приближения крайнего срока 29 сентября владельцы и Департамент труда договорились с местной полицией о прекращении забастовки. [6]

Вмешательство полиции [ править ]

27 сентября 1943 года рабочие устроили сидячую забастовку на территории сахарного хозяйства. Полицейский констебль Танканамоо, переодетый разнорабочим, был отправлен на собрание, чтобы проверить бастующих рабочих. Однако его прикрытие было сорвано, и рабочие напали на него. Он сбежал в офис управляющего имением и дождался прибытия своего босса. [7]

В конце концов приехали заместитель комиссара полиции Аллан Белл и помощник суперинтенданта полиции Фондомьер с несколькими вооруженными полицейскими. Они решили приступить к аресту агрессора П.К. Тханканамотоу, но столкнулись с толпой от 200 до 300 мужчин, женщин и детей, вооруженных палками и камнями. Они окружили полицию, численно превосходили ее и отказывались отдавать свои палки и камни.

Мученики [ править ]

Пытаясь разогнать толпу, полиция выпустила по толпе 16 выстрелов и даже применила гранату со слезоточивым газом, в результате чего 3 человека погибли, 5 рабочих получили огнестрельные ранения и еще 12 человек получили легкие ранения. Девять дней спустя, 6 октября 1943 года, четвертый рабочий (Мардей Панапен) скончался в Гражданской больнице в Порт-Луи в результате пулевых ранений. Трое мертвых рабочих были Сундрам Паватдан (более известный как Анджалай Купен, 32-летняя беременная женщина), [8] Кистнасами Мунесами (37-летний рабочий) и Мунсами Муниэн (14-летний мальчик). [9] Муниен Мунусами, который стал свидетелем и пережил стрельбу 1943 года, умер в 2006 году в возрасте 84 лет. [10] Мунусами напомнил, что стрельба за пределами приманкисовпало с религиозной церемонией и забастовкой. [11]

Наследие [ править ]

Басдео Биссондоял, социальный работник и основатель движения « Ян Андолан », организовал церемонию похорон четырех жертв полицейского обстрела, на которой присутствовало более 1500 человек. [12]

Резня Belle Vue Harel 1943 года произошла через 6 лет после беспорядков Уба 1937 года в той же части мира. Хотя первопричины не совпадают, они подчеркивают борьбу и уязвимость индо-маврикийских рабочих и плантаторов, чьи предки мигрировали на Маврикий под британским колониальным правлением. [13] 1 октября 1943 г. была инициирована комиссия по расследованию, в состав которой входили С. Муди, доктор Эжен Лоран , достопочтенный А. М. Осман, судья Г. Эспиталье-Ноэль и его честь г-н Рамперсад Нерунджун. В отчете комиссии Муди по расследованию (опубликованном в 1944 году) были повторены некоторые выводы комиссии Хупера, которые следовали за более ранними беспорядками UBA в 1937 году . [14]Более того, они очень критиковали полицию и неспособность Департамента труда разрешить этот вопрос мирным путем. [15]

Маврикийский певец Сивен Чиниен почтил память мучеников резни 1943 года в Belle Vue Harel в его песне L'année 1943 [16], которая была выпущена в его альбоме 1970-х годов Ratsitatane, Conscience Noire . [17] [18] [19]

Правительство Маврикия признало историческое значение резни. Между 1995 и 2007 годами памятники и статуи Анджалая Купена были установлены в столице Порт-Луи, а также в деревне Коттедж. Стадион Anjalay также был назван в честь одного из четырех мучеников Anjalay. [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ramchurn, Rashila Vigneshwari (декабрь 2018). «Жизнь на сахарных поместьях в колониальном Маврикии» . Журнал антропологии и археологии . 6 (2): 1–10. DOI : 10.15640 / jaa.v6n2a1 .
  2. ^ «Хронология ключевых событий на Маврикии - старинный Маврикий» . Винтаж Маврикий . 2014-07-18 . Проверено 18 августа 2018 .
  3. ^ Макмиллан, Аллистер (1915). Маврикий иллюстрированный . Азиатские образовательные услуги. С. 233–234. ISBN 9788120615083.
  4. ^ Peerthum, Satteeanund. "Дань мученикам Belle Vue Harel" . lexpress.mu. L'Express . Проверено 3 сентября 2003 .
  5. ^ Peerthum, Satyendra. «День труда: память о мученичестве Анджалая» . L'Express . Проверено 28 апреля 2005 .
  6. ^ Peerthum, Satteeanund. "Дань мученикам Belle Vue Harel" . lexpress.mu. L'Express . Проверено 3 сентября 2003 .
  7. ^ Морис, Э. "Anjalay Coopen femme et militante hautement symbolique" . Зинфос Морис . Проверено 28 сентября 2018 .
  8. ^ Ramtohul, Рамол (2009). «Женщины и политика в плюралистическом обществе: случай Маврикия» (PDF) . Кейптаунский университет .
  9. ^ Karghoo, Кристоф. "Mémoire vivante" . 5plus.mu. 5Plus Dimanche . Проверено 27 сентября 2003 .
  10. ^ Karghoo, Кристоф. "Le rescapé de la fusillade de 1943 s'en est allé" . 5 Плюс . Проверено 20 декабря 2006 .
  11. ^ Karghoo, Кристоф. "Mémoire Vivante" . 5 Плюс . Проверено 15 июня 2006 .
  12. ^ Peerthum, Satyendra. «День труда: память о мученичестве Анджалая» . L'Express . Проверено 28 апреля 2005 .
  13. ^ Ramchurn, Rashila Vigneshwari (декабрь 2018). «Жизнь на сахарных поместьях в колониальном Маврикии» . Журнал антропологии и археологии . 6 (2): 1–10. DOI : 10.15640 / jaa.v6n2a1 .
  14. ^ "Отчет Комиссии по установлению истины и справедливости" (PDF) . usip.org . TJC . Проверено 15 ноября 2011 .
  15. ^ Napal D (1955). «Еще один день мученичества» . mauritiustimes.com. Маврикий Таймс . Проверено 19 апреля 2016 .
  16. ^ Чиниен, Сивен. «Lane 43 siven chinien» . Проверено 4 сентября 2020 .
  17. ^ "Дискография Siven Chinien Ratsitatane, Conscience Noire" . www.discogs.com . Проверено 4 сентября 2020 .
  18. ^ "Chansons engagées: des combats encore d'actualité" . Kozé Zigzag Kiltirel . Проверено 26 ноября 2017 .
  19. ^ Hookoomsing, Vinesh. "Révolte populaire et démocratisation du savoir" . Проверено 15 августа 2007 .
  20. ^ "Стадион Анджалай, Belle Vue" . Совет по спорту Маврикия . Проверено 29 мая 2020 .