Возлюбленная (роман)

Возлюбленный

Обложка первого издания
Автор	Тони Моррисон
Страна	Соединенные Штаты
Язык	английский
Жанр	Американская литература
Издатель	Альфред А. Кнопф Inc.
Дата публикации	Сентябрь 1987 г.
Страницы	324
ISBN	1-58060-120-0
OCLC	635065117
Десятичная дробь Дьюи	813,54
Предшествует	Tar Baby
С последующим	Джаз

«Любимая» - это роман американской писательницы Тони Моррисон 1987 года. Действие происходит после Гражданской войны в США. В нем рассказывается история семьи бывших рабов, чейдом в Цинциннати преследует злой дух. Возлюбленный вдохновлен истинная жизнь инцидентучастием Маргарет Гарнера , беглый рабом из Кентукки , который бежал в свободное состояние в Огайо в 1856 году, но был захвачен в соответствии с Законом беглых рабов 1850 . Когда маршалы США ворвались в хижину, где Гарнер и ее муж забаррикадировались, они обнаружили, что она убила свою двухлетнюю дочь и пыталась убить других своих детей, чтобы спасти их от возвращения в рабство.

Моррисон наткнулся на отчет Гарнера под названием «Визит к рабыне, убившей своего ребенка» в газетной статье 1856 года, опубликованной в American Baptist , и воспроизведенной в «Черной книге» , разнообразном сборнике истории и культуры чернокожих, который редактировал Моррисон. в 1974 г. ^[1]

Роман получил Пулитцеровскую премию в области художественной литературы в 1988 году ^[2] и стал финалистом Национальной книжной премии 1987 года . ^[3] Он был адаптирован как одноименный фильм 1998 года с Опрой Уинфри в главной роли . Обзор писателей и литературных критиков, составленный The New York Times, оценил его как лучшее произведение американской художественной литературы с 1981 по 2006 год ^[4].

Фон [ править ]

Посвящение книги гласит: «Шестьдесят миллионов и более», имея в виду африканцев и их потомков, погибших в результате работорговли в Атлантике . ^[5] Эпиграф к книге - Римлянам 9:25.

Краткое изложение сюжета [ править ]

Beloved начинается в 1873 году в Цинциннати, штат Огайо , с Сет, ранее порабощенной женщиной, и ее 18-летней дочерью Денвер, которые живут на Блюстоун-роуд, 124. В течение многих лет это место преследовало то, что, по их мнению, является призраком старшей дочери Сет. Денвер застенчив, у него нет друзей и он прикован к дому. Сыновья Сете, Ховард и Буглар, сбежали из дома к 13 годам, что, по ее мнению, произошло из-за призрака. Бэби Саггс, мать мужа Сеты Галле, умерла вскоре после того, как мальчики сбежали, за восемь лет до начала романа.

Однажды Пол Ди, один из порабощенных мужчин из Sweet Home, плантации, где когда-то были порабощены Сет, Галле, Бэби Саггс и несколько других, приходит в дом Сет. Он вытесняет дух, получив презрение Денвер за то, что она прогнала ее единственного спутника, но убеждает их вместе покинуть дом впервые за много лет на карнавал. Вернувшись домой, они находят сидящую перед домом молодую женщину, которая называет себя Возлюбленным. Пол D подозрителен и предупреждает Сету, но она очарована молодой женщиной и игнорирует его. Денвер очень хочет позаботиться о болезненном Возлюбленном, который, как она начинает верить, является возвращением ее старшей сестры.

Пол Д. начинает чувствовать себя все более неуютно в доме и что его изгоняют. Однажды ночью Пол Ди попадает в угол Возлюбленной, которая требует секса. Пока они занимаются сексом, его разум наполнен ужасающими воспоминаниями из прошлого. Пол Ди пытается рассказать об этом Сету, но не может. Вместо этого он говорит, что хочет, чтобы она забеременела. Сете боится жить ради ребенка. Когда Пол Д рассказывает друзьям на работе о своих планах создать новую семью, они реагируют испуганно. Один из них, Stamp Paid, раскрывает причину неприятия Сете сообществом.

Пол Ди противостоит Сете, которая говорит ему, что после побега из Сладкого Дома и присоединения к своим детям в 124 года, четыре всадника пришли, чтобы вернуть ее детей и ее к жизни рабства в Сладком доме. Сете побежала в дровяной сарай со своими детьми и попыталась убить их всех, но успела убить только свою старшую дочь. Сете говорит, что она «пыталась поместить [своих] младенцев в безопасное место». Пол Д уходит, говоря ей, что ее любовь «слишком сильна»; она возражает, что «тонкая любовь - это не любовь», непреклонно заявляя, что поступила правильно.

Сете приходит к выводу, что Возлюбленная - это дочь, которую она убила, поскольку «ЛЮБИМАЯ» - это все, что она могла себе позволить выгравировать на своем надгробии. Она вне себя от радости, надеясь, что Галле и ее сыновья вернутся, и все они станут семьей. Из-за чувства вины она начинает тратить все свое время и деньги на Возлюбленного, чтобы доставить ей удовольствие и попытаться объяснить свои действия, потеряв работу. Возлюбленная становится злой и требовательной, устраивает истерики, когда не добивается своего. Присутствие Возлюбленного поглощает жизнь Сете. Она почти не ест, а Возлюбленный становится все больше и больше, в конечном итоге принимая облик беременной женщины. Денвер раскрывает свой страх перед Сетом, зная, что она убила Возлюбленного, но не понимает, почему, и что ее братья разделили этот страх и сбежали из-за этого. Сете и возлюбленная 'Голоса сливаются, пока не становятся неразличимыми, и Денвер замечает, что Сет становится больше похожей на ребенка, в то время как Возлюбленная больше похожа на мать.

Денвер обращается за помощью к чернокожему сообществу, от которого они были изолированы из-за зависти к привилегии Бэби Саггса и ужаса перед Сетом, убившим Возлюбленную. В дом приходят местные женщины, чтобы изгнать любимого. В то же время белый человек, мистер Бодвин (их домовладелец, который предложил работу Бэби Саггсу и Сете), приезжает в дом на лошади для Денвера, который попросил его о работе. Не зная этого, Сете нападает на него ледорубом, думая, что он был школьным учителем, возвращающимся за ее дочерью. Деревенские женщины и Денвер сдерживают ее, и Возлюбленный исчезает.

Денвер становится действующим членом сообщества, и Пол Ди возвращается к прикованной к постели Сете, которая, опустошенная исчезновением Возлюбленного, с сожалением говорит ему, что Возлюбленный был ее «самым лучшим». Он отвечает, что Сете - ее «самое лучшее», оставляя ее вопрос: «Я? Я?» Со временем те, кто знал Возлюбленную, постепенно забывают о ней, пока все ее следы не исчезнут.

Основные темы [ править ]

Отношения между матерью и дочерью [ править ]

Материнские связи между Сетхе и ее детьми препятствуют ее индивидуализации и не позволяют ей развиваться. Сет развивает опасную материнскую страсть, которая приводит к убийству одной дочери, ее собственного «лучшего я». Ее выжившая дочь отдаляется от черного сообщества. Оба результата являются результатом того, что Сет пытается спасти свою «фантазию о будущем», своих детей, от жизни в рабстве.

В Огайо Сете не осознает потребность своей дочери Денвер во взаимодействии с чернокожим сообществом, чтобы стать женщиной. В конце романа Денвер удается самоутвердиться и приступить к своей индивидуализации с помощью Возлюбленного. Сетхе становится индивидуализированным только после экзорцизма Возлюбленного. Затем она может полностью принять первые отношения, которые полностью «для нее», ее отношения с Полом Д. Эти отношения избавляют ее от саморазрушения, которое она вызвала из-за своих материнских связей с детьми. ^[6]

Возлюбленная и Сете эмоционально ослаблены, что происходит из-за того, что Сете порабощена. В рабстве матери теряли своих детей, что имело разрушительные последствия для обоих. Бэби Саггс справилась с этим, отказавшись сблизиться со своими детьми и вспомнив, что она могла от них, но Сет пыталась удержать их и бороться за них, вплоть до того, что убила их, чтобы они могли быть свободными. Сете была травмирована тем, что у нее украли молоко, и она не могла создать символическую связь между собой и своей дочерью, чтобы кормить ее. ^[7]

Психологические последствия рабства [ править ]

Из-за страданий в рабстве большинство людей, которые были порабощены, пытались подавить эти воспоминания, пытаясь забыть прошлое. Это подавление и диссоциация с прошлым вызывают фрагментацию «я» и утрату истинной идентичности. Сет, Пол Д. и Денвер - все пострадали от потери себя, которую можно было исправить только тогда, когда они смогли примирить свое прошлое и воспоминания о прежних идентичностях. «Возлюбленный» напоминает этим персонажам об их подавленных воспоминаниях, что в конечном итоге приводит к их реинтеграции. ^[8]

Рабство разбивает человека на фрагментарную фигуру. ^[9] Личность, состоящая из болезненных воспоминаний и невыразимого прошлого, отрицаемая и сдерживаемая, становится «я, которое не есть я». Чтобы исцелить и очеловечить, нужно сформулировать это на языке, реорганизовать болезненные события и пересказать болезненные воспоминания. В результате страдания «я» становится объектом насильственной практики созидания и разрушения, которое, будучи признанным аудиторией, становится реальным. Сет, Пол Ди и Бэби Саггс, которые не достигли такого осознания, не могут переделать себя, пытаясь держать свое прошлое в страхе. «Я» находится в слове, определяемом другими. Сила в аудитории, или, точнее, в слове - как только слово меняется, меняется и личность. Все персонажи любимойсталкиваются с проблемой несостоявшегося «я», составленного из их «воспоминаний» и определяемого восприятием и языком. Барьер, который мешает им переделать себя, - это желание «несложного прошлого» и страх того, что воспоминание приведет их в «место, откуда они не смогут вернуться». ^[10]

Определение мужественности [ править ]

Обсуждение мужественности и мужественности предвосхищает доминирующий смысл истории Сете. Любимый изображает рабство двумя основными эмоциями: Любовь и Самосохранение; однако Моррисон не просто изображает эмоции.

Автор точно изображает ужасы порабощения и его последствия, чтобы передать нравственность мужественности. Это также уводит человека от самого себя. Моррисон раскрыла различные пути к пониманию мужественности с помощью своих стилистических приемов. Она установила новую информацию для понимания наследия рабства, которое лучше всего изображается с помощью стилистических приемов. Чтобы понять восприятие Полом Д. мужественности, Моррисон намеренно вставляет свои наполовину сформированные слова и мысли, чтобы дать аудитории «вкус» того, что происходит в его сознании. Тем не менее, на протяжении всего романа изображение мужественности Полом Д. постоянно подвергалось сомнению со стороны норм и ценностей белой культуры. Автор демонстрирует различия между западными и африканскими ценностями и то, как диалог между двумя ценностями воспринимается через сопоставление и аллюзии.Она передала свое «послание» через социальную атмосферу своих слов, что еще больше подчеркивалось мотивами и действиями персонажа.^[11]

Пол Д. стал жертвой расизма, поскольку его мечты и цели настолько высоки, что он никогда не сможет их достичь из-за расизма. Он думал, что заслужил свое право достичь каждой из своих целей благодаря своим жертвам и тому, через что он прошел, что общество отплатит ему и позволит ему делать то, что его сердце желает. ^[12]

В эпоху Реконструкции были приняты законы Джима Кроу, чтобы ограничить передвижение и участие афроамериканцев в обществе с преобладанием белых. Темнокожим мужчинам в это время пришлось установить свою личность, что может показаться невозможным из-за всех наложенных на них ограничений. Многие чернокожие мужчины, такие как Пол Д., изо всех сил пытались найти свое значение в своем обществе и достичь своих целей из-за «инвалидности», которая ограничивала их определенной частью социальной иерархии.

В « Возлюбленном» Stamp Paid наблюдает за Полом Ди, сидящим на ступенях церковной лестницы: «… бутылка спиртного в руке, лишенная той самой мужественности, которая позволяет ему ласкать и любить раненую Сете…» (132). На протяжении всего романа Пол Ди сидит на каком-то основании или фундаменте, например, на пне дерева или на ступенях. Это пример его места в обществе. Черные мужчины - основа общества, потому что без их тяжелого труда белые не смогли бы получить прибыль. Их принуждали к жизни в обществе, где их считали «низшим статусом» из-за цвета кожи. ^[13]

Семейные отношения [ править ]

Семейные отношения - это инструментальный элемент Beloved, который помогает визуализировать стресс и распад афроамериканских семей в эту эпоху. Система рабства не позволяла афроамериканцам иметь права на себя, свою семью, свое имущество или своих детей. Итак, убийство Сете Возлюбленной было сочтено мирным актом, потому что Сете считала, что убийство дочери спасает ее. ^[11] Таким образом, их семья разделена и раздроблена, как и во время, в котором они жили. После подписания Прокламации об освобождении, ранее порабощенные семьи были разбиты и изранены из-за невзгод, с которыми они столкнулись в порабощении.

Поскольку порабощенные люди не могли участвовать в общественных мероприятиях, они верили в сверхъестественное. Они проводили ритуалы и молились своему богу или нескольким богам. ^[14]

В романе Возлюбленная, которая была убита от руки своей матери Сет, часто посещает Сет. Например, Сет, Денвер и Пол Ди идут на карнавал в окрестностях, который оказывается первым социальным мероприятием Сет после убийства ее дочери. Когда они возвращаются домой, в доме появляется Любимая. На протяжении всего романа Сет считает, что человек, называющий себя Возлюбленным, - это ее дочь, которую она убила 18 лет назад - сценарий, который показывает, как [сломанные] семейные отношения используются для отображения душевной борьбы, с которой сталкивается главный герой.

Боль [ править ]

Боль на протяжении всего этого романа универсальна, потому что все, кто был вовлечен в рабство, были сильно травмированы, будь то физически, умственно, социологически или психологически. Некоторые персонажи склонны «романтизировать» свою боль таким образом, что каждый опыт становится поворотным моментом в их жизни. Эта концепция воспроизводится на протяжении всей истории в раннехристианской созерцательной традиции и афро-американской блюзовой традиции .

«Возлюбленные» - это книга о систематических пытках, которым приходилось подвергаться порабощенным людям после провозглашения эмансипации. Следовательно, в этом романе повествование похоже на сложный лабиринт, потому что все персонажи были «лишены» своих голосов, их повествований, их языка таким образом, что их самоощущение уменьшилось. Кроме того, у всех персонажей был разный опыт рабства, поэтому их истории и их повествования отличаются друг от друга.

В дополнение к боли, многие главные персонажи пытаются украсить боль способом, который умаляет то, что было сделано. Например, Сете все время повторяет то, что Белая девушка сказала о своих шрамах на спине, называя их «душистая вишня. Ствол, ветки и даже листья». Она повторяет это всем, предполагая, что пытается найти красоту в своем шраме, даже когда они причинили ей сильную боль. Пол Ди и Бэби Саггс с отвращением смотрят в сторону и отрицают это описание шрамов Сеты. ^[15]Сет делает то же самое с Возлюбленным. Воспоминания о ее призрачной дочери играют роль воспоминаний, горя и злобы, которые разделяют Сет и ее покойную дочь. Например, Возлюбленный остается в доме с Полом Ди и Сетей. Дом - это уязвимое место, где лежит сердце. Пол Ди и Бэби Саггс предполагают, что Возлюбленную не приглашают в дом, но Сете говорит иначе, потому что она видит Возлюбленного, все взрослым и живым, вместо боли, когда Сет убил ее. ^[16] В конце книги Возлюбленная ушла, и вместо этого Пол Ди побуждает Сету полюбить себя.

Основные персонажи [ править ]

Сетхе [ править ]

Сет - главный герой романа. Она сбежала из рабства с плантации под названием Милый дом. Она живет в доме под названием 124 (дом на 124 Блюстоун Роуд, но упоминается только как «124»), который, как полагают, населен привидениями, потому что она убила там своего маленького ребенка. Двое ее сыновей сбежали из-за привидений, и она живет в доме со своей дочерью Денвер. Она по-матерински настроена и сделает все, чтобы защитить своих детей от того же насилия, которое она испытала, когда была порабощена. На Сете большое влияние оказывает подавление перенесенной травмы, она живет с «деревом на спине» и шрамами от порки. Ее характер жизнерадостен, но определяется ее травматическим прошлым. Ей было 19 лет, когда родился Денвер, т.е. год ее рождения - 1836 год.

Возлюбленный [ править ]

Непрозрачное понимание Возлюбленной занимает центральное место в романе. Это молодая женщина, которая таинственным образом появляется из водоема возле дома Сете и обнаруживается на пороге промокшей Сет, Полом Ди и Денвером, когда они возвращаются с ярмарки; они берут ее внутрь. Широко распространено мнение, что она была убитым младенцем, который преследовал 124 человека, поскольку привидение заканчивается, когда она появляется, и во многих отношениях она ведет себя как ребенок. Как также упоминалось, сбежала молодая женщина, порабощенная соседним Белым мужчиной, и Возлюбленный рассказывает истории о прошлых рабах, в том числе о матери Сете. Моррисон заявил, что персонаж Beloved - это дочь, убитая Сетом. ^[17]Имя убитого ребенка было безымянным, ее имя происходит от гравюры на надгробии убитого ребенка Сете, которая просто гласила «Возлюбленная», потому что Сете не могла позволить себе выгравировать слово «Дорогой» или что-то еще. Возлюбленный становится катализатором, выводящим на поверхность подавленную травму семьи, но также порождает безумие в доме и медленно истощает Сет.

Пол Д [ править ]

Пол D сохраняет свое рабское имя; большинство порабощенных мужчин в Sweet Home звали Пол. Он также хранит много болезненных воспоминаний о порабощении и о том, что он был вынужден жить в цепной банде ; он постоянно передвигался, пока не достиг 124. ^[18] У него есть «табачная банка» вместо сердца, в которой он хранит свои болезненные воспоминания, пока Возлюбленный не откроет его. Спустя годы после того, как они провели время вместе в Sweet Home, Пол Ди и Сет воссоединяются и начинают романтические отношения. Он ведет себя по-отечески по отношению к Денверу и первым с подозрением относится к Возлюбленной. Несмотря на их долгое прошлое, он не может полностью понять Сет из-за ее материнства и из-за того, что с тех пор прошло много лет.

Денвер [ править ]

Денвер - единственный ребенок Сет, который остается в Доме 124. Изолированная от своего сообщества после убийства Возлюбленной, Денвер устанавливает тесную связь со своей матерью. По прибытии Возлюбленной Денвер наблюдает, как призрак ее сестры начинает проявлять демоническую активность. Несмотря на то, что Денвер представлен как детский персонаж, на протяжении всего романа он превращается в защитную женщину. В последних главах Денвер борется не только за свою личную независимость, но и за благополучие матери, разрывая цикл изоляции в Доме 124. В начале романа ей 18 лет.

Детские подсказки [ править ]

Бэби Саггс - свекровь Сете. Ее сын Галле работал, чтобы купить ей свободу, после чего она отправляется в Цинциннати и зарекомендовала себя как уважаемый лидер в обществе, проповедуя темнокожим людям, чтобы они любили себя, потому что другие люди этого не сделают. Это уважение становится кислым после того, как она превращает немного еды в пир, чем заслуживает их зависть, а также после детоубийства Сет . Бэби Саггс уходит в кровать, где всю оставшуюся жизнь думает о красивых цветах. Она умирает в 70 лет в начале книги, за 8 лет до главных событий.

Галле [ править ]

Галле - сын Бэби Саггса, мужа Сеты и отца ее детей. Сете и он поженились в Sweet Home, но во время ее побега они расстались. Он упоминается только в воспоминаниях. Пол Д. был последним, кто видел, как Холли сбивает масло в Sweet Home. Предполагается, что он сошел с ума после того, как увидел, как жители Сладкого Дома нарушают Сете. Он трудолюбивый и добрый - качества, которые Пол Д. видит в Денвере в конце книги, но те, которых боится Бэби Сагг, делают его мишенью.

Школьный учитель [ править ]

Школьный учитель - главный наставник, жестокий, жестокий и жестокий по отношению к людям, которых он поработил в Sweet Home, которых он считает животными. Он приходит за Сете после ее побега, но вместо этого она убивает свою дочь и ее арестовывают. ^[18]

Эми Денвер [ править ]

Эми Денвер - молодая Белая девушка, которая обнаруживает, что Сет отчаянно пытается выбраться в безопасное место после побега из Сладкого Дома, пытаясь самой добраться до Бостона. В то время Сете сильно беременна, и ее ноги сильно кровоточат после путешествия. Эми помогает вырастить ее и доставить дочь Сет на маленькой лодке, и Сет назвала ребенка Денвер в ее честь.

Адаптации [ править ]

В 1998 году по роману был снят фильм режиссера Джонатана Демме , продюсером которого стала Опра Уинфри в главной роли .

В январе 2016 года Beloved транслировался в 10 эпизодах на BBC Radio 4 в рамках его 15-минутной драматической программы. Радиосериал адаптировала Патрисия Кампер . ^[19]

Наследие [ править ]

Возлюбленный получил Книжную Премию Фредерика Г. Мелчера , названную в честь редактора Publishers Weekly . Принимая награду 12 октября 1988 г., Моррисон сказал, что «[т] здесь нет подходящего мемориала, мемориальной доски, венка, стены, парка или вестибюля небоскреба» в память о людях, брошенных в рабство и доставленных в Соединенные Штаты. . ^[20] «У дороги нет скамейки», - продолжила она. «И поскольку такого места не существует (насколько я знаю), книга должна была существовать». ^[20] Вдохновленное ее замечаниями, Общество Тони Моррисона начало устанавливать скамейки в важных местах в истории рабства в Америке. ^[21] Нью-Йорк Таймссообщил, что первая «скамейка у дороги» была освящена 26 июля 2008 года на острове Салливан, Южная Каролина , в месте въезда примерно 40% порабощенных африканцев, привезенных в Соединенные Штаты. Моррисон сказала, что она была чрезвычайно тронута мемориалом. ^{[20] [22]} В 2017 году 21-я скамейка была размещена в Библиотеке Конгресса . Он посвящен Дэниелу Александру Пейну Мюррею (1852–1925), первому афроамериканскому помощнику библиотекаря Конгресса. ^[23]

Роман получил седьмую ежегодную Книжную премию Центра правосудия и прав человека Роберта Ф. Кеннеди в 1988 году, присужденную писателю, который «наиболее точно и убедительно отражает цели Роберта Кеннеди - его заботу о бедных и бессильных, его борьбу за честность и честность. беспристрастное правосудие, его убежденность в том, что достойное общество должно гарантировать всем молодым людям справедливые шансы, и его вера в то, что свободная демократия способна устранить неравенство сил и возможностей ". ^[24]

Критический прием [ править ]

Публикация « Возлюбленного» в 1987 году принесла Моррисону наибольшую известность. Несмотря на то, что он был номинирован на Национальную книжную премию, он не выиграл, и 48 афроамериканских писателей и критиков, в том числе Майя Анжелу , Амири Барака , Джейн Кортес , Анджела Дэвис , Эрнест Дж. Гейнс , Генри Луи Гейтс младший , Роза Гай , июнь Джордан , Пол Маршалл , Луиза Мериуэзер , Юджин Редмонд , Соня Санчес , Труппа Куинси , Джон Эдгар Уайдман иДжон А. Уильямс -signed письмо протеста , которая была опубликована в The New York Times Book Review 24 января, 1988. ^{[25] [26]} Тем не менее , позже в 1988 году Возлюбленные действительно получил Пулитцеровскую премию за чтиво, ^[27] , а также как премию Мемориала Роберта Ф. Кеннеди, Книжную премию Мельчера, премию Фонда Линдхерста и Премию Элмера Холмса Бобста. ^[28]

Несмотря на свою популярность и статус одного из самых успешных романов Моррисона, « Любимая » никогда не считался успехом. Некоторые рецензенты критиковали роман за то, что они считают его чрезмерной сентиментальностью и сенсационным изображением ужасов рабства, включая характеристику работорговли как геноцида, подобного Холокосту. Другие, соглашаясь с тем, что Возлюбленныйвремя от времени переписывается, превозносят роман как глубокий и необычайный акт воображения. Отмечая мифические размеры и политическую направленность произведения, эти комментаторы рассматривали роман как исследование семьи, травм и подавления памяти, а также как попытку восстановить исторические записи и озвучить коллективную память афроамериканцев. Действительно, критики и сама Моррисон указали, что противоречивый эпиграф к « Любимой» , «60 миллионов и более», взят из ряда исследований по африканской работорговле, согласно которым примерно половина «груза» каждого корабля погибла при транспортировке в Америка.

Ученые дополнительно обсуждали природу персонажа Возлюбленная, споря, действительно ли она призрак или реальный человек. Многочисленные обзоры, предполагающие, что «Возлюбленная» является сверхъестественным воплощением дочери Сете, впоследствии сочли « Возлюбленную» неубедительной и запутанной историей о привидениях. Элизабет Б. Хаус, однако, утверждала, что «Возлюбленный» - не привидение, и роман на самом деле представляет собой историю двух вероятных случаев ошибочного отождествления. ^[29]Возлюбленную преследует потеря своих африканских родителей, и поэтому она приходит к выводу, что Сет - ее мать. Сете тоскует по своей мертвой дочери и довольно легко убеждается, что Возлюбленный - это ребенок, которого она потеряла. Такая интерпретация, утверждает Хаус, проясняет многие загадочные аспекты романа и подчеркивает озабоченность Моррисона семейными узами. ^[28]

С конца 1970-х годов особое внимание уделяется тому, как Моррисон представляет афроамериканский опыт и историю. Идея о том, что письмо действует как средство исцеления или выздоровления, вызывает напряжение во многих из этих исследований. Тимоти Пауэлл, например, утверждает, что восстановление Моррисоном черного логотипа переписывает черноту как «утверждение, присутствие и добро» ^{[30], в} то время как Теодор О. Мейсон-младший предполагает, что истории Моррисона объединяют сообщества. ^[31]

Многие критики исследовать память, или что Возлюбленный «s Sethe называет„rememory“, в этом свете. Сьюзан Бауэрс помещает Моррисона в «давнюю традицию афроамериканского апокалиптического письма», которая оглядывается назад во времени, «раскрывая» ужасы прошлого, чтобы «преобразовать» их. ^[32] Некоторые критики интерпретировали представления Моррисона о травме и памяти через психоаналитические рамки. Ашраф Х.А. Рушди исследует, как «первичные сцены» в романах Моррисона являются «возможностью и аффективным агентом для самопознания через память» и «воспоминания». ^[33] Однако, как утверждает Джилл Матус, представления Моррисона о травме «никогда не бывают просто лечебными»: поднимая призраков прошлого, чтобы изгнать или увековечить их память, тексты потенциально «провоцируют читателей на косвенный опыт травмы и действуют как средство передачи. ". ^[34] Реакция Энн Снитоу на « Возлюбленную» четко иллюстрирует, как критика Моррисона начала развиваться и двигаться в сторону новых способов интерпретации. В своем обзоре « Любимого» 1987 года Снитоу утверждает, что «Возлюбленный», призрак в центре повествования, «слишком легкий» и «пустой», что делает весь роман «безвоздушным». Снитоу изменила свою позицию после прочтения критики, истолковавшей Beloved.по-другому, видя нечто более сложное и обременительное, чем буквальное привидение, нечто, требующее различных форм творческого выражения и критического толкования. Действующие здесь конфликты носят не только критический, но и идеологический характер; они касаются определения и оценки американской и афроамериканской литературы, отношений между искусством и политикой, а также напряженности между признанием и присвоением. ^[35]

Определяя тексты Моррисона как афроамериканскую литературу, критики стали более внимательными к историческому и социальному контексту и к тому, как художественная литература Моррисона взаимодействует с конкретными местами и моментами времени. Как отмечает Дженнингс, действие многих романов Моррисона происходит в изолированных сообществах чернокожих, где африканские обычаи и системы убеждений не маргинализируются доминирующей белой культурой, а скорее остаются активными, если возможно подсознательными, силами, формирующими сообщество. ^[36] Матус отмечает, что более поздние романы Моррисона «еще более тщательно сфокусированы на конкретных исторических моментах»; << благодаря их вовлечению в историю рабства и Гарлема начала двадцатого века,[они] вообразили и увековечили аспекты черной истории, которые были забыты или недостаточно запомнены ». ^[34]

5 ноября 2019 года BBC News включила « Любимые» в список 100 самых влиятельных романов . ^[37]

Запрет и разногласия [ править ]

Возлюбленный был запрещен из пяти школ США с 2007 года Распространенные причины цензуры включают скотоложство, детоубийство, секс и насилие. Спустя двадцать лет после его публикации, в 1987 году, роман впервые запретили посещать уроки английского языка в Восточной средней школе в Луисвилле, штат Кентукки, из-за упоминания в книге зоофилии, расизма и секса. Книга была запрещена, потому что двое родителей жаловались, что в книге обсуждались неуместные части о довоенном рабстве. ^[38] В 2017 году « Любимая» была исключена из списка для чтения английского языка для пожилых людей округа Фэрфакс (Вирджиния) из-за жалобы родителей на то, что «в книге есть сцены насильственного секса, включая групповое изнасилование, и она была слишком яркой и экстремальной для подростков. ".^[39] Родительская забота о Возлюбленный " содержание s вдохновило Возлюбленный Билл , законкоторый,случае принятия, будет требовать Вирджинии государственные школычтобы уведомить родителей любого„откровенного сексуального содержания“и обеспечить альтернативное заданиеесли требуется. ^[40]

Награды [ править ]

• Пулитцеровская премия в области художественной литературы , 1988 ^[41]
• Книжная премия Анисфилда-Вольфа , 1988 ^[42]
• Премия Мемориала Роберта Ф. Кеннеди
• Книжная премия Мельчера
• Премия Фонда Линдхерста
• Премия Элмера Холмса Бобста

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Подкаст Тони Моррисон, обсуждающего « Возлюбленную» на Всемирном книжном клубе BBC
• Эмили Темпл, «75 обложек любимой книги Тони Моррисон со всего света» - в честь 30-летия романа. Literary Hub , 18 сентября 2017 года.