Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бертольд Ганноверский , немецкий цистерцианец и епископ Ливонии.

Бертольд Ганноверский (умер 24 июля 1198 г.), немецкий цистерцианец и епископ Ливонии , встретил свою смерть в крестовом походе против языческих ливов .

Жизнь [ править ]

Он был настоятелем цистерцианского монастыря Локкум в Ганновере . После смерти святого Мейнхарда , первый епископ Ливонии (ок. 1196 г.), Хартвиг ​​Утледский , архиепископ Бремена , провинция которого принадлежала новообращенным странам на восточном берегу Балтийского моря, назначил преемником аббата Бертольда. Дамбергер утверждает [1], что, когда Мейнхард прибыл в Бремен в 1186 году, чтобы получить помощь в своей миссии в Ливонии, Бертольд присоединился к группе миссионеров, сопровождавших его там.

Ливонские язычники фанатично выступали против христианства. Предшественник Бертольда с помощью купцов из Бремена и Любека и нескольких новообращенных построил укрепления вдоль реки Дюн , где христиане проводили свои религиозные службы и могли защитить себя. Следуя по стопам своего предшественника, Бертольд старался обрести доверие и добрую волю своей добротой. Сначала казалось, что язычники стали менее враждебными, но вскоре их старая ненависть возродилась. Когда Бертольд попытался благословить христианское кладбище в Хольме , они решили либо сжечь епископа вместе с его церковью в Хольме, либо утопить его в Дуне. Христиане бежали в свои крепости в Ушкюлле. и Хольм, а епископ сбежал на корабле в Любек.

Папа Селестин III незадолго до своей смерти готовился послать флот крестоносцев для защиты христиан прибалтийских провинций, а его преемник Папа Иннокентий III продолжил работу. Бертольд получил финансовую помощь от архиепископа Хартвига и многих купцов Бремена и Любека. Вскоре большой флот был готов к отправлению, хорошо экипирован и загружен крестоносцами и множеством немецких крестьян, которые должны были навсегда поселиться в Ливонии. Он вышел в море в Любеке и пересек Балтийское море, войдя в реку Дюн из того, что сейчас называется Рижским заливом . У устья Дуны немецкие крестьяне высадились с целью обустроить поблизости свои дома и заложили основы города Риги.. Бертольд в сопровождении крестоносцев приплыл по реке до Холма, где ливонцы собрались с намерением атаковать флот.

Не сумев прийти к мирному соглашению с ними, Бертольд и его товарищи отплыли на некоторое расстояние вниз по реке, преследуемые ливонцами. Язычники согласились на перемирие, чтобы выиграть время, но они напали на христиан, которые отважились выйти за пределы их укреплений, и военные действия возобновились. Крестоносцы победили, но лошадь Бертольда стала непреклонной и поскакала в гущу бегущих ливов. Язычник по имени Имаут [2] (ошибочно читается как Иман ) [3] воткнул свое копье в спину Бертольда, нанеся ему рану, которая привела к быстрой смерти.

Тело епископа было похоронено крестоносцами в Юкскюлле, а позже было перевезено в Ригу Альбертом Рижским , которого архиепископ Бремена Хартвиг ​​назначил преемником Бертольда. После смерти Бертольда некоторые из покоренных язычников попросили креститься. Окончательное преобразование Ливонии было совершено епископом Альбертом, которому помогал недавно основанный Орден Братьев Меча , который в 1237 году был присоединен к Тевтонскому Ордену .

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Synchronistische Geschichte der Kirche und der Welt im Mittelalter
  2. ^ "Heinrici Chronicon Lyvoniae" . Архивировано из оригинала на 6 января 2020 года . Проверено 28 января 2012 года .
  3. ^ Krusta Kari Baltija архивации 12 мая 2011 в Wayback Machine . Latvju enciklopēdija. 3. sējums, 2647-2661.lpp.
Атрибуция
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). « Бертольд ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Запись цитирует:
    • GRUBBER, Origines Livoniæ sacr et civiles (Франкфорт и Лейпциг, 1740 г.);
    • DAMBERGER, Synchronistische Geschichte der Kirche und der Welt im Mittelalter (Ratisbon, 1856), IX, 328-336, 437-438;
    • SEITERS, в Kirchenlexikon , св