Брахмадесам — деревня в Амбасамудрам Талук района Тирунвелели в штате Тамил Наду (Индия). [1] [2] [3] Эта деревня была штаб-квартирой талуков до 1850 года или около того, сейчас это всего лишь небольшая деревня. Это очень плодородная деревня, которой богаты Тамарабхарани и река Гхатна. Это место рождения Шри Сарвагны Атмендры Сарасвати Свамигала, второго ачарьи Шри Канчи Камакоди Питама. Брахмадесам очень известен древним храмом Шри Кайласанатар Господа Шивы.
Храм Брахмадесам Кайласанатар — первый из храмов навакаиласа (согласно чуРРАла махАтмийам) в регионе.
Первоначальному божеству в храме Шри Кайласанатар, Бадхари Ванешваре, поклонялся Ромаса Махариши, внук Господа Брахмы, Творца, поэтому деревня была названа Брахмадесам. В Гхатана Надхи Махатмиам упоминается, что Сваямбу Лингамы Шивасайлама, Тирувалешварама и Кайласанатара возникли в одно и то же время, и те, кто принимает омовение в реке Гадананатхи и поклоняется вышеупомянутым лингамам, освобождаются от грехов. В шестом Тирумурае этот храм упоминается как Айнисварам в 8-м стихе 71-й главы. [ нужна ссылка ]
Первоначально храм был построен во время правления короля Раджа Раджа Чола. Во время правления императора Раджа Раджа Чола эта деревня была подарена ведическим ученым для пения Четырех Вед и поэтому была названа Чатурведа Мангалам или Брахмадхаям. Последующие дополнения были построены Королями Пандья и Королями [Хойсала]. Большие составные стены и передний Раджагопурам из 7 этажей и задний Гопурам из 5 этажей были построены королем Вишванатхой Наиком, правившим из Тирунелвели. [ нужна ссылка ]
Прадоша Сабхаи с Прадошей Мурти, Ашта Дик Балакас с их соответствующими женщинами-ваханами, Шива-бутаганами и женщинами-апсарами - очень редкий образец божеств. Богиня Чандикешвари Сарасвати и Уччишта Ганапати видны в Праакаре святилища богини Браханнаяки. Арудра Мандапам является примером архитектурного совершенства. Дхарма Нанди имеет очень большой размер и сделана из цельного камня, вырезанного с великолепным мастерством. [ нужна ссылка ]
Существуют отдельные саннидхи для Виньешвары, Субрахманьи, Дхарма Шастхи, Баламуругана, Сурьи, Чандры, Дхакшинамурти и Навуккарасара, Аппара и Сундарара. Большие двери главного входа с деревянной резьбой и деревянными скульптурами внутри храма доказывают, что ремесленники из Кералы вели активный образ жизни в этом храме. Somawara Mandapam — еще один шедевр скульпторов того времени. Многие другие детали можно увидеть, посетив храм. [ нужна ссылка ]