Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кладбище Общества Брауна, Чарльстон, Южная Каролина (2015).

Общество Братства Брауна (1790-1945), которое стало Обществом Братства Столетия , было афроамериканской организацией самопомощи в Южной Каролине. Со временем оно стало Обществом стипендий века .

История [ править ]

Общество Брауна было основано в Чарльстоне, Южная Каролина, в 1790 году под девизом «Милосердие и милосердие». Он был основан пятью свободными небелыми, которые посещали епископальную церковь Святого Филиппа: Джеймсом Митчеллом, Джорджем Бэмпфилдом, Уильямом Кэттелом, Джорджем Бедоном и Сэмюэлем Салтусом. Он был основан «для предоставления благ, в которых им отказывала белая церковь, таких как надлежащее место для захоронения, уход за вдовами и сиротами, а также помощь во время болезни». [1] Кладбище группы было важной частью ее функций. Те , кто присоединился к клубу считали себя «коричневый», мулаты , важное различие в то время , когда общество в Чарльстоне признали три расы: белые, мулаты, и негритянские, в том числе octoroons и quadroons. [2]

В отличие от некоторых организаций взаимопомощи в афроамериканском сообществе, Коричневое общество не было связано с какой-либо церковью, даже запрещая обсуждение религии. Многие члены Общества Брауна имели собственный бизнес, а некоторые процветали. В 1843 году афроамериканцами из Чарльстона была сформирована еще одна группа, Humane Brotherhood, созданная по образцу Общества Brown Fellowship Society, но менее сознательная. [1]

Общество Брауна в то время не вмешивалось в статус рабов. Организация была ориентирована на создание кладбища для «коричневых» чернокожих. Обществу удалось купить участок под кладбище и молитвенный дом. В Обществе было всего 50 членов. Каждый должен был заплатить членский взнос в размере 50 долларов и прошел три разных голосования, прежде чем был принят. [2] Организация запрещает разговоры на политические или религиозные темы. Организация также заботилась о вдовах своих членов, предоставляла начальную школу, поддерживала бизнес своих членов и лоббировала белое общество. [3]

«После гражданской войны Общество Брауна расширилось, включив в него больше афроамериканцев, в том числе женщин и людей с более темной кожей». [2] [3]

В 1892 году Общество было переименовано в Общество стипендий века. [3]

В 1943 году город Чарльстон принял постановление, запрещающее частным организациям содержать кладбища. Братва Общество Century продал оригинальный BFS кладбище в 1945 году епископ Англии средней школы , [3] , и общество было официально распущено.

В течение многих лет после этого католическая епархия утверждала, что кладбище было очищено от трупов, но в 2001 году были обнаружены четыре могилы, когда началось строительство библиотеки Аддлстоуна в Чарльстонском колледже. [4] Все кладбище было заасфальтировано. Записи общества хранятся в Исследовательском центре афроамериканской истории и культуры Эйвери . [3]

Братское общество [ править ]

В 1843 году свободный чернокожий Томас Смоллс подал заявление о приеме в члены Общества Брауна, но получил отказ, потому что был слишком черным. Он основал свое собственное общество, Общество свободных чернокожих с темной кожей (позже переименованное в Братское общество). Он открыл кладбище чисто африканского происхождения, кладбище Макфела, прилегающее к кладбищу Братства Браун, и еще одно, Эфрат (сохранившееся до наших дней). [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Майкл Барга. "Общество Брауна (1790-1945)" . Проект истории социального обеспечения . Проверено 26 сентября 2019 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b c Сара Бартлетт (14 сентября 2010 г.). "Общество Брауна (1790-1945)" . Черное прошлое . Проверено 26 сентября 2019 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  3. ^ a b c d e f "Общество Общества Брауна" . Gullahtours.com . 25 июля 2011 . Проверено 26 сентября 2019 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  4. ^ Грин, Харлан. «Библиотека Аддлстоуна и Зеленые реки - бывшее место афроамериканских кладбищ и средней школы епископа Англии» . Открывая наше прошлое: Чарльстонский исторический колледж . Проверено 6 марта 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Браун, Тамара Л., Грегори С. Паркс и Кларенда М. Филлипс, ред. Афро-американских братств и женских клубов: наследие и видение . Университетское издательство Кентукки, 2012.
  • Браунинг, Джеймс Б. «Начало страхового дела среди негров». Журнал истории негров 22.4 (1937): 417-432.
  • Фитчетт, Э. Гораций. «Статус свободного негра в Чарльстоне, Южная Каролина, и его потомков в современном обществе: постановка проблемы». Журнал истории негров 32.4 (1947): 430-451.
  • Фитчетт, Э. Гораций. «Традиции свободных негров в Чарльстоне, Южная Каролина». Журнал истории негров 25.2 (1940): 139-152.
  • Гейтвуд, Уиллард Б. «Цветные аристократы: Юг и Север. Черная элита, 1880-1920». Журнал южной истории 54.1 (1988): 3-20.
  • Гринбаум, Сьюзан Д. «Сравнение афроамериканских и евро-американских обществ взаимопомощи в Америке 19 века». Журнал этнических исследований 19.3 (1991): 95.
  • Харрис, Роберт Л. «Свободная афроамериканская элита Чарльстона: Общество братства Брауна и гуманное братство». Исторический журнал Южной Каролины 82.4 (1981): 289-310.
  • Харрис, Роберт Л. "Ранние чернокожие благотворительные общества, 1780-1830 гг." Обзор Массачусетса 20.3 (1979): 603-625.
  • Томас, Ричард У. «Исторические корни самопомощи современных городских чернокожих в Соединенных Штатах». Современная городская Америка: проблемы, проблемы и альтернативы (1991): 253.

Внешние ссылки [ править ]

  • Инвентаризация Общества Брауна, 1794-1990 гг.