Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с CN Annadurai )
Перейти к навигации Перейти к поиску

CN Annadurai
CN Annadurai.jpg
CN Annadurai с памятной марки
1-й главный министр Тамил Наду
В должности с
14 января 1969 г. по 3 февраля 1969 г.
ГубернаторУджал Сингх
ПредшествуетПозиция создана
ПреемникВ.Р. Недунчежиян (и.о.)
ОкругЛидер Законодательного совета Тамил Наду
Пятый главный министр штата Мадрас
Занимал должность
6 марта 1967 г. - 13 января 1969 г.
ГубернаторУджал Сингх
ПредшествуетМ. Бхактхаватсалам
ПреемникПоложение упразднено
ОкругЛидер Законодательного совета штата Мадрас
Член парламента Раджья Сабха
Занимал должность
3 апреля 1962 г. - 25 февраля 1967 г.
Лидер ДомаХафиз Мохамад Ибрагим , Яшвантрао
Чаван , Джайсукх лал Хати ,
МС Чагла
ОкругГосударство Мадрас
Член Законодательного собрания штата Мадрас
В офисе с
1 апреля 1957 г. по 18 марта 1962 г.
Главный министрК. Камарадж
ПредшествуетДейвасигамани
ПреемникSV Натеса Мудальяр
ОкругКанчепурам
Генеральный секретарь Дравида Муннетра Кажагам
В должности
17 сентября 1949 г. - 3 февраля 1969 г.
ПредшествуетПозиция создана
ПреемникВ.Р. Недунчежиян
Личная информация
Родившийся
Кондживарам Натараджан Аннадураи

(1909-09-15)15 сентября 1909 г.
Кондживарам , президентство Мадраса , Британская Индия
(ныне Канчепурам , Тамил Наду , Индия)
Умер3 февраля 1969 г. (1969-02-03)(59 лет)
Мадрас , Тамил Наду, Индия
(современный Ченнаи )
Причина смертиРак пищевода
Место отдыхаМемориал Анны
Политическая партияДравида Муннетра Кажагам
Другая политическая
принадлежность		Дравидар Кажагам (до 1949 г.)
Супруг (а)
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1930)
Профессия
  • Писатель
  • активист
  • политик
Награды

Кондживарам Натараджан Аннадураи (15 сентября 1909 - 3 февраля 1969), также известный как Ариньяр Анна («Анна, ученый»), был индийским политиком, который был пятым и последним главным министром штата Мадрас с 1967 по 1969 год и первым вождем. Министр Тамил Наду в течение 20 дней (после того, как штат Мадрас был переименован в Тамил Наду ) до своей смерти. Он был первым членом дравидийской партии, занявшим оба поста.

Он был хорошо известен своими ораторскими способностями и был признанным писателем на тамильском языке . Он написал сценарий и сыграл в нескольких пьесах. Позже по некоторым его пьесам были сняты фильмы. Он был первым политиком из дравидийских партий, который широко использовал тамильское кино для политической пропаганды. Родившись в семье среднего класса, он сначала работал школьным учителем, затем перешел на политическую сцену президентства Мадраса в качестве журналиста. Он редактировал несколько политических журналов и стал членом Дравидар Кажагам . Будучи горячим последователем Перияра Э.В. Рамасами , он стал видным членом партии.

Из-за разногласий с Перияром, по вопросам отдельного независимого государства Дравида Наду и союза с Индией, он скрестил мечи со своим политическим наставником. Трения между ними окончательно разразились, когда Перияр женился на Маниаммаи, который был намного моложе его. Возмущенный этой акцией Перияра, Аннадурай со своими сторонниками расстался с Дравидаром Кажагамом и основал свою партию Дравида Муннетра Кажагам (DMK). [ необходима цитата ] ДМК изначально придерживался той же идеологии, что и материнская партия Дравидар Кажагам. Но с развитием национальной политики и конституции Индии после китайско-индийской войныв 1962 году Аннадураи отказался от претензий на независимый Дравида Наду. Различные протесты против правящего правительства Конгресса несколько раз приводили его в тюрьму; последняя из них произошла во время агитации против хинди в Мадрасе в 1965 году. Сама агитация помогла Аннадураю заручиться поддержкой своей партии в народе. Его партия одержала убедительную победу на выборах штата в 1967 году. Его кабинет был самым молодым на тот момент в Индии. Он легализовал браки , основанные на принципах самоуважения , ввел в действие политику двух языков (вместо трехязыковой формулы в других южных штатах), ввел субсидии на рис и переименовал штат Мадрас в Тамил Наду .

Однако он умер от рака всего через два года после вступления в должность. На его похороны была самая высокая посещаемость из всех на тот момент . Его именем названы несколько учреждений и организаций. Отколовшаяся партия, организованная М. Г. Рамачандраном в 1972 году, была названа в его честь как Всеиндийская Анна Дравида Муннетра Кажагам .

Ранняя жизнь [ править ]

Annadurai родился в Тамил Sengunthar семье [1] 15 сентября 1909 года в Conjeevaram , Мадрас Президентство (ныне Kancheepuram , Тамил Наду , Индия), в нижней части среднего класса семьи. Его отец Натараджан был ткачихой, а его матерью была Бангару Аммал. Его воспитывала его сестра Раджамани Аммал. В возрасте 21 года он женился на Рани, когда был еще студентом. У пары не было собственных детей, поэтому позже они усыновили и вырастили внуков Раджамани. Он учился в средней школе Пачайаппы [2], но оставил школу, чтобы работать клерком в муниципальном офисе города, чтобы помогать с семейными финансами.

В 1934 году он окончил с степень бакалавра ( с отличием) из колледжа Pachaiyappa в в Ченнаи . [2] Затем он получил степень магистра экономики и политики в том же колледже. Он работал учителем английского языка [3] в средней школе Пачайаппа. Позже он бросил преподавательскую работу и начал заниматься журналистикой и политикой.

Аннадурай в молодости

Религия [ править ]

Хотя Аннадурай изначально принадлежал к открытому атеисту Дравидару Кажагаму, он позже объявил о своей позиции по отношению к теизму как «Только одна раса, только один Бог» ( Онре Кулам Оруванаэ Деван ). [4] [5] Хотя он был светским до глубины души, он позже описал себя как индуист без священного пепла, христианин без святого креста и мусульманин без молитвенного колпака. [6]

Аннадурай нападет на суеверия и религиозную эксплуатацию, но никогда не будет бороться против духовных ценностей общества. Однажды он объяснил свое отношение к Богу и религии так: «Я не ломаю кокосы для Пиллайяра (форма поклонения) и не ломаю его идолов» ( Нан Тенгаюм удаипатиллай; Пиллайярум Удаипатиллай ) [7]

Вступление в политику [ править ]

Аннадураи и Перияр Э.В. Рамасами
Смотрите также: Партия справедливости (Индия) и Дравидар Кажагам

Интерес Аннадурая к политике заставил его вступить в партию Справедливости в 1935 году. [8] Партия Справедливости была сформирована небрахманской элитой в 1917 году. [9] Партия Справедливости возникла из Объединенной лиги Мадраса, которая первоначально была создана как рабочая группа, которая помогала студентам-небрахманам в Мадрасе с размещением, а затем превратилась в политическую партию благодаря таким лидерам, как К. Натеса Мудальяр , сэр Питти Теагароя Четти и доктор Т.М. Наир . Партия получила название Либеральная федерация Южной Индии (SILF),  широко известная как Партия справедливости .[9] Партия находилась у власти в президентстве Мадраса с момента введения самоуправления в 1920 году, пока не потерпела поражение от Индийского национального конгресса в 1937 году. [10] К тому времени, когда Аннадурай присоединился к партии Справедливость, Перияр Э.В. Рамасами был председатель партии. [11] Аннадураи был младшим редактором журнала «Справедливость». Позже он стал редактором Viduthalai (« Свобода» на английском языке), а также был связан с тамильской еженедельной газетой Kudi Arasu . Он начал свой собственный журнал Дравида Наду (названный в честь Дравида Наду - независимое государство, к которому призывала партия). В 1944 году Перияр переименовал партию Справедливость в Дравидар Кажагам и отказался от участия в выборах. [12]

Различия с Перияром и рождением DMK [ править ]

Смотрите также: движение за независимость Индии и Дравида Муннетра Кажагам

В Индийском национальном конгрессе , который боролся за независимость Индии от колониального британского правления, доминировали брамины . Перияр предполагал, что независимая Индия поставит южных индийцев , особенно тамилов , под господство браминов и северных индейцев . [13] По этим причинам Перияр объявил 15 августа 1947 года, день независимости Индии, днем ​​траура. [14] Аннадурай выступил против этого шага, и раскол между его сторонниками и Перияром увеличился. [13] Он считал обретение независимости общим достижением Индии, а не исключительно арийским Севером. [8]Более того, решение Перияра об отказе от участия в демократических выборах также было против Аннадурая, в ответ на что он ушел с партийного собрания в 1948 году. [8] Перияр считал, что кандидаты на выборах должны скомпрометировать свои идеологии. Более того, идея Перияра заключалась в том, что социальное реформирование может быть лучше достигнуто вне политики, через образование и агитацию в массы, а не правительства. [15] В конце концов, когда Перияр женился на Маниаммаи , который был на 40 лет моложе его, личные разногласия между Аннадураем и Перияром разделили их сторонников. [15] Аннадурай вместе с EVK Sampath организовал свою собственную вечеринку с фрагментом партии.(Племянник Перияра и до тех пор считался его политическим наследником [16] ). Новая партия получила название Дравида Муннетра Кажагам . [17] Первоначально присутствие DMK было ограничено городскими центрами и их окрестностями. Но, обращаясь к городским низшим, нижним средним и рабочим классам, студентам, далитам и низшим кастам, Аннадурай смог ускорить свой рост и распространение. Он боролся за социальную справедливость низших каст и, таким образом, быстро завоевал народную поддержку. [8]

Протесты 1953 г. [ править ]

В 1953 году Аннадураи приказал DMK провести три акции протеста: [15]

  • Осуждая Джавахарлала Неру , тогдашнего премьер-министра Индии , за то, что активисты DK и DMK описали смолу писем на хинди на досках железнодорожных вокзалов как «детскую чепуху»
  • Против К. Раджагопалачари (или Раджаджи), тогдашнего главного министра штата Мадрас, за введение новой образовательной системы, которая косвенно поощряла традиционные кастовые занятия под названием Кула Калви Титтам.
  • В отличие от переименования Каллаккуди, Далмияпурам как имя Далмияпурам символизировало господство Северной Индии. В конце концов, в ходе акции он был приговорен к трем месяцам тюремного заключения.

Дравида Наду [ править ]

Журнал Dravida Nadu, принадлежащий и редактируемый Annadurai
См. Также: Дравида Наду

Во время своего пребывания в Дравида Кажагам Аннадурай поддержал призыв Перияра к созданию независимого Дравида Наду. Заявление о таком независимом государстве оставалось живым в первые дни существования DMK. EVK Sampath , который ранее лишился своего наследства от Periyar, чтобы присоединиться к DMK, считал призыв к Dravida Nadu нереальной целью. Отвечая на озабоченность Сампата, Аннадурай сказал:

Мы должны участвовать в большем количестве выборов, получить больше мест и таким образом завоевать доверие народа; а когда жарко, мы можем ударить и сильно ударить [18]

Противодействие Сампату использованию кинозвезд заставило его скрестить мечи со многими другими членами партии. В конце концов, из-за надвигающихся разногласий с Аннадураем и другими лидерами на Дравида Наду, Сампатх покинул DMK и сформировал свою собственную партию, Тамильскую националистическую партию , в 1961 году. [15] В 1962 году Аннадурай сказал в Раджья Сабха, что дравиды хотят править самоопределение ... Мы хотим отдельную страну для юга Индии . [19]

Тем не менее, реорганизация штатов в Индии на лингвистической основе удалены каннада, телугу и малаялам говоря регионов из председательствующей в Мадрасе , оставляя за собой преимущественно Тамил Мадрас государства . Поддавшись реальности, Аннадурай и его DMK изменили призыв независимого Дравида Наду для дравидов на независимый Тамил Наду для тамилов . Аннадураи считал, что оставаться в Индийском Союзе означало признать языковое господство и экономическую отсталость. Тем не менее китайско-индийская война внесла изменения в конституцию Индии. Шестнадцатая поправка (наиболее известная как Антисецессионистская поправка) запретил любой партии с сектантскими принципами участвовать в выборах. Когда эта поправка была представлена ​​в парламенте Индии , Аннадураи был одним из его членов. Он яростно возражал против поправки, но в конце концов не смог остановить ее принятие. Столкнувшись с новыми конституционными изменениями, Аннадурай и его DMK оставили призыв к созданию независимой родины тамилов в тени. [20] С тех пор Аннадураи и его DMK стремились к лучшему сотрудничеству между южными штатами и требовали большей автономии Тамил Наду . [21]

Что касается позиции партии, Аннадураи сказал:

Нашим идеалом было сделать дравидийское государство отдельным государством. Возникла ситуация, когда об этом идеале нельзя ни говорить, ни писать. Конечно, мы можем разрушить партию, взяв на себя обязательство нарушить запрет. Но как только партия будет уничтожена, идеалу не останется места для существования или распространения. Вот почему нам пришлось отказаться от идеала. [18]

Агитация против хинди [ править ]

Впервые хинди был рекомендован в качестве подходящего языка для официальных целей в Индии комитетом, возглавляемым Мотилалом Неру в 1928 году. Этот шаг был воспринят людьми и политиками Тамил Наду, поскольку они считали, что это сделает их гражданами второго сорта по сравнению с индейцев Северной Индии, говорящих на хинди . [22]

Протесты 1938 г. [ править ]

В 1938 году правительство Конгресса в Мадрасе, возглавляемое Ч. Раджагопалачари (широко известное как Раджаджи), предложило использовать язык хинди в качестве обязательного языка в школах. Против этого шага выступили тамильские лидеры. Аннадураи вместе с другими тамильскими учеными, включая поэта Бхаратидасана , проводили демонстрации. Аннадураи участвовал в первой конференции против навязывания хинди, состоявшейся в Канчипураме 27 февраля 1938 года. Два члена протеста, Таламуту и ​​Натараджан, погибли в результате избиения полицией в том же году. При подавляющем сопротивлении правительство Мадраса, в конце концов, отозвало приказ в 1940 году [23].

Мадрасская агитация против хинди, 1965 г. [ править ]

Основная статья: Агитация против хинди в Тамил Наду

Когда в 1950 году Индия стала республикой с собственной конституцией, конституция предоставила особый статус языку хинди, который должен был получить официальный статус через 15 лет в 1965 году. Студенты в Тамил Наду восприняли этот шаг с тревогой. [22] Говоря о том, чтобы сделать хинди официальным языком Индии, Аннадураи сказал, что утверждается, что хинди должен быть общим языком, потому что на нем говорит большинство. Почему же тогда мы должны называть тигра нашим национальным животным, а не крыс, которых гораздо больше? Или павлин как наша национальная птица, когда ворона повсюду? . [24] Ввиду продолжающейся угрозы навязывания хинди, DMK провела открытую конференцию против навязывания хинди в Кодамбаккаме , Ченнаи.в августе 1960 года, под председательством Аннадураи. Он вручил черные флаги ведущим функционерам, чтобы показать их президенту Индии во время его визита в штат. Почувствовав восстание, премьер-министр Джавахарлал Неру заверил в парламенте, что английский будет оставаться официальным языком Индии до тех пор, пока того пожелают люди, не говорящие на хинди. DMK отказался от плана показывать черные флаги, и Аннадураи обратился к правительству Союза с просьбой внести поправку в конституцию, включающую это заверение. [15]

Без внесения поправок в конституцию, Аннадураи объявил 26 января 1965 года 15-м Днем Республики Индии, а также днем ​​принятия Конституции, которая, по сути, провозгласила хинди официальным языком Индии, днем ​​траура. Этот шаг был воспринят тогдашним главным министром штата Мадрас Бхактаватчалам как кощунственный. Поэтому Аннадурай, который к тому времени пытался избавиться от сепаратистского образа своей партии, объявил 24 января днем ​​траура. Он также заменил лозунг протестов на « Долой хинди»; Да здравствует республика . Тем не менее 26 января вспыхнуло насилие, первоначально в Мадурае, которое в считанные дни распространилось по всему штату. [22]Роберт Хардгрейв-младший, профессор гуманитарных наук, правительства и азиатских исследований, предполагает, что элементы, способствовавшие беспорядкам, были спровоцированы не DMK, левыми или даже промышленниками, как предполагало правительство штата Конгресса, а были искренним разочарованием и недовольством, лежавшими в основе. под поверхностью людей государства. [22]

Когда насилие нарастало, Аннадураи попросил студентов прекратить протесты, но некоторые лидеры DMK, такие как Карунаниди, поддерживали волнения. [22] Тем не менее, Аннадурай был арестован за разжигание агитации. [15] Хотя насилие не было напрямую спровоцировано DMK, [22] сама агитация помогла DMK выиграть выборы 1967 года, и Аннадурай стал новым главным министром штата Мадрас. [25]

Литературные статьи [ править ]

Аннадурай, известный своими прекрасными ораторскими способностями, любил книги. Это изображение показывает его личную библиотеку.
Смотрите также: Кино в дравидийской политике

Аннадурай был известен как один из лучших тамильских ораторов своего времени. [3] Он разработал стиль тамильских публичных выступлений, используя метафоры и приятные аллитерации как в устной, так и в письменной речи. Анна также была известна своей импровизированной речью, а также хорошими риторическими навыками. [26]

Он опубликовал несколько романов, рассказов [2] и пьес на политические темы. [3] Он сам играл в некоторых из своих пьес во время своего пребывания в Дравидар Кажагам. [27] Он представил киноиндустрию как главный орган пропаганды дравидийской политики . [28] Всего Аннадурай написал сценарий для шести спектаклей. [27]

Его первый фильм « Наллатамби» («Хороший брат», 1948) с Н. С. Кришнаном в главной роли пропагандировал кооперативное сельское хозяйство и отмену системы заминдари . [27] Его романы « Велаикаари» («Служанка», 1949) и « Ор Ираву» , по которым позже были экранизированы фильмы, носили характер пропаганды дравидийской политики. [29] На Velaikari Аннадурай сказал, что фильм

разъяснили, что жадность и алчность богатых не окупаются в долгосрочной перспективе. [...] Некоторые из элементарных принципов социализма и подчеркнули, что мы должны полагаться на наш собственный труд для нашего прогресса и благополучия, а не на какие-то неизвестные фактор. [27]

Велаикари прямо ссылался на подавляющих землевладельцев, которые традиционно были в союзе с Джавахарлалом Неру и Ганди . [12] В его фильмах были некоторые элементы дравидийской политической идеологии, такие как антибрахманизм и идеи, отличные от Конгресса, с подробными причинами и сценариями. [29] Популярными актерами театра и кино, которые поддерживали Анну в ранние годы, были Д. В. Нараянасами , К. Р. Рамасами, Н. С. Кришнан , С. С. Раджендран , Шиваджи Ганесан и М. Г. Рамачандран . [15]

В некоторых из его книг был социальный подход, и их содержание было спорным, например, «Арья Майай» (Арийская иллюзия), в которой он подчеркивал точку зрения на создание равноправного общества независимо от кастового доминирования и особенно рисовал сходства, существовавшие к тому времени. из высшей касты браминов (ариев). Он был оштрафован на 700 индийских рупий за подстрекательство к мятежу [30], а также был отправлен в тюрьму. [15]

Некоторые из его известных работ - это его книги Annavin Sattasabai Sorpolivukal (выступления Анны на законодательном собрании штата, 1960), Ilatchiya varalaru (History of Ideals, 1948), Valkkaip puyal (Storm of life, 1948) и Rankon rata (Radha from Rangon). ). [3] Его работа « Камбарасам» критикует Рамаяну из Камбана . [31] Его художественные произведения, такие как « Капотипура катхал» («Любовь в городе слепых»), « Парвати Б.А.», « Калинга рани» («Царица Калинги» ) и « Павайин паянам».(Путешествия молодой девушки) несли элементы политической пропаганды. [31]

Временами, когда Дравида Муннетра Кажагам широко использовал фильмы для своей пропаганды, цензура мешала процессу. Чтобы избежать цензуры, фильмы DMK использовали популярное прозвище Аннадурая Анна , что также означает старший брат на тамильском языке , как игра слов. Когда на экране Анну хвалили , публика разражалась аплодисментами. [27] Каннадасан раскритиковал работы Анны за то, что, за исключением Шиваджи Канда Хинду Раджям и Нидхи Деван Маяккам , остальным не хватало даже сюжета [32]

Публикации [ править ]

Провинциальная конференция DMK состоялась в Тиручираппалли в мае 1956 года. Аннадурай ушел с поста генерального секретаря партии, и на эту должность был избран Недунчежян . Именно на конференции в Тиручираппалли партия решила провести свободные вторые всеобщие выборы в Индии, которые должны были состояться в 1957 году. DMK обеспечила 15 мест в Ассамблее и два места в парламенте. [15] Анна была впервые избрана в Законодательное собрание Мадраса от своего избирательного округа Канчипурам [15] . [3] На этих выборах DMK получила 15 мест, а Аннадурай стал лидером оппозиции в штате. [2]В 1962 году DMK стала главной политической партией штата за пределами Конгресса, получив 50 мест в Ассамблее. [2] Хотя сам Аннадурай проиграл выборы, он был назначен членом парламента в верхнюю палату ( Раджья Сабха ). [2] [3]

Как главный министр [ править ]

В 1967 году Конгресс проиграл девять штатов оппозиционным партиям, но только в штате Мадрас было достигнуто единственное партийное большинство, не входящее в Конгресс. [33] победа на выборах 1967 года также слывет к избирательному синтезу среди не- Конгресса сторон , чтобы избежать раскола в оппозиции голосов. Раджагопалачари , бывший высокопоставленный лидер партии Конгресса, к тому времени покинул Конгресс и основал правую партию Сватантра . Он сыграл жизненно важную роль в обеспечении избирательного слияния оппозиционных партий, которое выступило против Конгресса. [34] В то время его кабинет был самым молодым в стране. [35]

Аннадураи впервые в стране легализовал браки с уважением к себе. В таких браках священники не председательствовали на церемонии и, следовательно, не требовались брамина для проведения свадьбы. [36] Браки, основанные на самоуважении, были детищем Перияра, который считал тогдашние обычные браки простыми финансовыми договоренностями, которые часто приводили к большим долгам из-за приданого . По его словам, браки, основанные на уважении к себе, поощряли межкастовые браки и заставляли браки по договоренности заменяться браками по любви. [37]Аннадураи также был первым, кто использовал субсидирование цены на рис для победы на выборах. Он пообещал одну рупию за порцию риса, которую он первоначально реализовал однажды в правительстве, но позже был вынужден отказаться. Субсидирование затрат на рис по-прежнему используется в качестве предвыборного обещания в Тамил Наду. [38]

Именно правительство Аннадураи переименовало штат Мадрас в его нынешнюю форму, официально объявив штат Тамил Наду. Само изменение названия впервые была представлена в верхней палате ( Rajya Сабха ) в парламенте Индии по Бупеш Гапта , коммунистический депутат от Западной Бенгалии , но потерпел поражение. [13] С Аннадураем в качестве главного министра ассамблея штата приняла закон о переименовании штатов. [39]

Анна сыграла важную роль в организации Всемирной тамильской конференции под эгидой ЮНЕСКО в 1967 году. [40] Еще одним крупным достижением правительства Аннадурая было введение политики двух языков вместо популярной в то время формулы трех языков . [11] Трехъязыковая формула, которая была реализована в соседних штатах Карнатака , Андхра-Прадеш и Керала , давала студентам право изучать три языка: региональный, английский и хинди. [22] Именно в период его пребывания на посту главного министра 3 января 1968 года прошла Вторая Всемирная конференция с большим размахом. [15]Тем не менее, когда была выпущена памятная марка по случаю тамильской конференции, Аннадурай выразил недовольство тем, что марка содержала хинди, когда она была на тамильском. [41] Аннадурай также издал приказ об удалении изображений богов и религиозных символов из государственных учреждений и зданий. [15] Он отправился в мировое турне в качестве приглашенного участника программы стипендий Чабба Йельского университета, а также был гостем Государственного департамента США в апреле – мае 1968 года. Он был удостоен стипендии Чабба в Йельском университете, будучи первый неамериканец, удостоенный этой чести. [15] В том же году он был удостоен звания почетного доктора Аннамалайского университета . [2]

Смерть [ править ]

Мемориал Анны

10 сентября 1968 года Аннадурай поехал в Нью-Йорк для лечения, где ему сделали операцию по поводу рака пищевода в Мемориальном онкологическом центре им . Слоуна Кеттеринга . Он вернулся в Ченнаи в ноябре и продолжал выполнять несколько официальных мероприятий вопреки медицинским советам. [42] Его здоровье еще больше ухудшилось, и он умер 3 февраля 1969 года. [15] Его рак был связан с его привычкой жевать табак. [35] По данным Книги рекордов Гиннеса, на его похороны было самое большое количество посетителей до этого момента . [43] По оценкам, его посетили 15 миллионов человек. [44] Его останки были похоронены в северной части пляжа Марина., который теперь называется Мемориал Анны . [45]

Наследие [ править ]

Статуя Аннадураи в Инженерном колледже, кампус Гуинди Университета Анна , названный в его честь

После его успеха на выборах с его DMK в 1967 году Конгресс еще не вернулся к власти в Тамил Наду. Его правительство было первым в стране представителем партии, не входящей в Конгресс, с полным большинством. [33] Когда DMK позже раскололся, и М.Г. Рамачандран сформировал свою собственную дравидийскую партию , фрагмент мятежника был назван в честь Аннадурая как Анна DMK. Анна Нагар , жилой район в Ченнаи , назван в его честь. [ необходима цитата ] Считается, что националистические лидеры и писатели Шри-Ланки тамилов находятся под влиянием целомудренного тамильского движения Аннадурая. [46] Университет Анныв его честь был назван ведущий научно-технический институт. Нынешний головной офис DMK, построенный в 1987 году, носит его имя - Анна Аривалаям. [47] Одна из главных дорог в Ченнаи была названа в его честь, Анна Салаи - раньше она называлась Маунт-роуд , и сейчас там стоит статуя Аннадурая. [48] Центральное правительство выпустило памятную монету достоинством 5 фунтов стерлингов в ознаменование его столетнего юбилея 15 сентября 2009 года в Ченнаи . [49] Джавахарлал Неру приветствовал его как одного из великих парламентариев за выступления в Раджья Сабха . [50] Селиг Харрисон, проживает в США.[51] аналитик политики и журналистики в Южной и Восточной Азии [52] прокомментировал:

Нет сомнений в том, что этот могущественный оратор - самая популярная массовая фигура в регионе [35]

Журнал India Today включил Аннадураи в «100 лучших людей, которые сформировали Индию мыслью, действием, искусством, культурой и духом». [53] В 2010 году в Ченнаи была создана столетняя библиотека Анны в память об Аннадурае. [54]

В натуральную величину статуя Annadurai был открыт 1 октября 2002 года в здании парламента тогда президентом Индии , Абдул Калам в его честь и функции присутствовали заметных политиков. [55] [56]

На 31 июля 2020 года, станция метро Alandur в Ченнаи была переименована в Arignar Анны Alandur метро от правительства штата Тамилнад в его честь. [57]

Фильмография [ править ]

ГодФильмКредиты [58]
1949 г.VelaikaariСюжет, сценарий и диалоги
1949 г.НаллатамбиСюжет, сценарий и диалоги
1951 г.Или ИравуИстория и диалоги
1954 г.СоргавасалИстория и диалоги
1956 г.Рангун РадхаИстория
1959 г.Тай Магалукку Каттия ТхалиИстория
Эдхайум Тангум ИдхаямИстория
1961 г.Наллаван ВажваанИстория
1970 г.Кадхал ДжотиИстория
1978 г.Вандикааран маганИстория

Первый сценарий фильма Annadurai, о его пьесе Velaikkari, принесла ему гонорар в ₹ 12000, значительная сумма в то время [59] (стоит ₹ 1 крор в 2015 году цены)

Помимо его рассказов, названия некоторых работ Аннадурая использовались в качестве названий фильмов для фильмов «Панатоттам» (1963), « Валиба вирундху» (1967), « Кумарикоттам» (1971), « Раджапарт Рангадурай» (1973), « Нидхи деван маяккам» (1982). [58]

Библиография [ править ]

Художественная литература [ править ]

ГодТипРаботаВпервые появилось в [58].
1939 г.НовеллаКомалатин КобамКуди арасу
1939 г.НовеллаКаботипура КадхалКуди арасу
1942 г.НовеллаКумастхавин пенн илиДравида Наду
1942 г.НовеллаКалингараниДравида Наду
1943 г.НовеллаПарвати Б.А.Дравида Наду
1943 г.Играть вЧандродхаям
1945 г.НовеллаДасаватхарамДравида Наду
1945 г.Играть вШиваджи канда индуистский самраджьям
1946 г.Играть вVelaikaari
1946 г.НовеллаКумари КоттамДравида Наду
1946 г.НовеллаРангун РадхаДравида Наду
1947 г.Играть вNeedhidevan Mayakkam
1947 г.ПритчаКадхираван КанинДравида Наду
1948 г.Играть вНаллатамби
1948 г.Играть вИли ираву
1948 г.НовеллаEn ВажвуДравида Наду
1953 г.Играть вСоргавасал
1953 г.Играть вКадхал Джоти
1955 г.ПритчаКумари СурьяДравида Наду
1955 г.ПритчаNangai NagaithaalДравида Наду
1955 г.ПритчаОру мутталин кадхайДравида Наду
1955 г.Играть вПавайин паянам
1956 г.НовеллаПудхия поливуДравида Наду
1957 г.НовеллаКадаиси КанавуДравида Наду
1965 г.НовеллаТажумбукалКанчи
1965 г.НовеллаВандикааран маганКанчи
1968 г.НовеллаAppodhae SonnenКанчи
1970 г.Играть вИнба ОлиКанчи и Дравида наду

Научная литература [ править ]

ГодНазвание [2]
1947 г.Камбарасам
1948 г.Ариямаяи

См. Также [ править ]

  • Список мест, названных в честь CN Annadurai

Ссылки [ править ]

  1. ^ Иршик, Юджин Ф. (1994). Диалог и история: строительство Южной Индии, 1795-1895 . Калифорнийский университет Press. п. 203. ISBN. 978-0-52091-432-2.
  2. ^ a b c d e f g h "История жизни и литературные произведения CN Annadurai" . Электронная библиотека тамильского языка. Архивировано 6 декабря 2008 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  3. ^ Б с д е е Satyendra, KUSA (2000). Словарь индуистской литературы . Sarup & Sons. С. 9–10. ISBN 978-81-7625-159-4.
  4. ^ Дочь Юга Пи. Чи Канекан, стр. 66
  5. ^ Этническое движение в Индии Ганапати Паланитураи, Р. Тандаван, стр. 41 год
  6. ^ "Миссия CN Annadurai не завершена" . Индус . Ченнаи, Индия. 15 сентября 2005 года архивация с оригинала на 7 сентября 2009 года . Проверено 27 августа 2013 года .
  7. ^ CN Annadurai Пи. Ci Kaṇēcan̲. п. 25
  8. ^ a b c d Раджват, Мамта (2004). Энциклопедия далитов в Индии . Публикации Anmol. С. 246–247. ISBN 978-81-261-2084-0.
  9. ^ а б Ралхан, О.П. (2002). Энциклопедия политических партий . Публикации Anmol. С. 125–128. ISBN 978-81-7488-865-5.
  10. ^ Уилкинсон, Стивен I (2006). «Кастовая мобилизация в Мадрасе до обретения независимости» . Голоса и насилие: электоральная конкуренция и этнические беспорядки в Индии . Издательство Кембриджского университета. С. 189–192. ISBN 0-521-53605-7. Проверено 16 декабря 2008 года .
  11. ^ а б Кандасами, В. Б. Вансанта; Флорентин Смарандаче; К. Кандасами (2005). Нечеткий и нейтросопорный анализ взглядов Перияра на неприкасаемость . HEXIS: Феникс. п. 106. ISBN 978-1-931233-00-2.CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  12. ^ a b Сара, Дики (1993). «Политика лести: кино и производство политиков в Южной Индии». Журнал азиатских исследований . 52 (2): 340–372. DOI : 10.2307 / 2059651 . JSTOR 2059651 . 
  13. ^ a b c Раджагопалан, Сварна (2001). Государство и нация в Южной Азии . Издательство Линн Риннер. С. 152–154. ISBN 978-1-55587-967-9.
  14. ^ Рамасвами, Чо. "EV Ramaswami Naicker и CN Annadurai" . Индия сегодня . Архивировано из оригинального 24 -го октября 2008 года . Проверено 19 декабря 2008 года .
  15. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Asaan, ГВК (2008). «Анна-гений» . Столетие со дня рождения Ариньяр Анны (CN Annadurai - 15 сентября 1909 - 3 февраля 1969) отмечается с сентября 2008 года по сентябрь 2009 года. Очерк первой части его жизни появился в сентябрьском номере. В этом выпуске мы приводим вторую и заключительную часть . Современный рационалист. Архивировано из оригинального 26 января 2011 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  16. ^ "Свадьбы без священников в семьях TN VIP - Новости Sify" . Архивировано из оригинального 28 мая 2009 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  17. ↑ Subramanian, RS (26 сентября - 9 октября 1998 г.). «Празднование полувека» . Frontline, The Hindu Publishing. Архивировано из оригинала 8 января 2008 года . Проверено 19 февраля 2008 года .
  18. ^ a b Фаднис, Урмила; Раджат Гангули (2001). Этническая принадлежность и национальное строительство в Южной Азии . Мудрец. п. 227. ISBN. 978-0-7619-9439-8.
  19. ^ Ganguli, Амуля (26 мая 2007). «Негативная политика DMK» . Трибьюн, Индия. Архивировано 26 июля 2008 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  20. ^ Буковски, Джини Дж; Сварна Раджагопалан (2000). Перераспределение полномочий . Издательская группа "Гринвуд". С. 19–21. ISBN 978-0-275-96377-4.
  21. ^ Джайн, Сумитра Кумар (1994). Партийная политика и отношения между центром и государством в Индии . Abhinav Publications. п. 142. ISBN. 978-81-7017-309-0.
  22. ^ a b c d e f g Хардгрейв, Роберт (1965). «Беспорядки в Тамилнаде: проблемы и перспективы языкового кризиса в Индии». Азиатский обзор . 5 (8): 399–407. DOI : 10.1525 / as.1965.5.8.01p0095g .
  23. ^ Тирумавалаван; Мина Кандасами (2004). Uprrot Hindutva . Популярный Пракашан. С. 125–126. ISBN 978-81-85604-79-4.
  24. ^ Nandivarman, Ns (27 января 2008). «Вспоминая борьбу против хинди 1965 года» . Тамильская нация . Проверено 20 декабря 2008 года .[ мертвая ссылка ]
  25. ↑ Viswanathan, S (10–23 апреля 2004 г.). «История агитационной политики» . Линия фронта, Индусское издательство. Архивировано из оригинала 2 марта 2008 года . Проверено 19 декабря 2008 года .
  26. ^ Amaresh Датта, 2005, экспромтом литература (Тамил). Энциклопедия индийской литературы (Том второй) (Devraj Для Джиоти) Том 2, стр 1249-1250..
  27. ^ a b c d e Хардгрейв-младший, Роберт Л. (март 1973 г.). «Политика и кино в Тамил Наду: звезды и DMK» (PDF) . Азиатский обзор . 13 (3): 288–305. DOI : 10,1525 / as.1973.13.3.01p0314o .
  28. ^ Bhanskaran, Gautaman. «Пионеры, продвинувшие кино в политику» . Japan Times . Архивировано 9 января 2009 года . Проверено 13 декабря 2008 года .
  29. ^ a b Guneratne, Anthony R .; Вимал Диссанаяке, Сумита С. Чакраварти (2003). Переосмысление третьего кино . Рутледж. п. 216. ISBN. 978-0-415-21354-7.
  30. Перейти ↑ Ramanujam, KS (1967). Большое изменение . Higginbothams. п. 226.
  31. ^ a b Разные авторы (1987). Энциклопедия индийской литературы об. 1 . Sahitya Akademi. п. 181. ISBN. 978-81-260-1803-1.
  32. ^ Kannan, R. (2010). Анна: Жизнь и времена CN Annadurai . Penguin Books Индия. п. 79. ISBN 978-0-670-08328-2.
  33. ^ a b Чакрабарти, Бидют (2008). Индийская политика и общество с момента обретения независимости . Рутледж. С. 110–111. ISBN 978-0-415-40868-4.
  34. ↑ Viswanathan, S (10–23 апреля 2004 г.). «Дравидийская держава» . Линия фронта . Архивировано из оригинала 3 марта 2008 года . Проверено 19 февраля 2008 года .
  35. ^ a b c Venkatachalapathy, AR (10 апреля 2008 г.). «CN Annadurai - Политик, 1909–1969» . Архивировано из оригинала 12 января 2009 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  36. ↑ Венкатеш, MR (7 июня 2004 г.). «Шоу солидарности на свадьбе - бойкот ADMK смешивается с дружелюбием Пранаба» . Калькутта, Индия: Телеграф, Калькутта. Архивировано 16 августа 2009 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  37. ^ Ходжес, Сара (2005). «Революционная семейная жизнь и движение самоуважения на тамильском юге Индии». Вклад в индийскую социологию . 39 (2): 251–277. DOI : 10.1177 / 006996670503900203 . S2CID 144419547 . 
  38. ^ "Рис обещает перемешать Тамил Наду" . Rediff.com . 19 апреля 2006 года архивация с оригинала на 7 сентября 2008 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  39. ^ Васанта Кандасами, W. B; Смарандаче, Флорентин; Кандасами, К. (2005). Нечеткий и нейтрософский анализ взглядов Перияра на неприкасаемость . arXiv : математика / 0511559 . Bibcode : 2005math ..... 11559V . ISBN 978-1-931233-00-2. Проверено 29 марта 2015 года .
  40. Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и телерадиовещания, правительство Индии. п. 192 .
  41. ^ Джайякантан, Dandapani (2006). Политические переживания литератора . Читать книги. п. 212. ISBN. 978-1-4067-3569-7.
  42. ^ CN Annadurai: хронология архивации 24 октября 2012 в Wayback Machine , The Hindu 15 сентября 2009.
  43. ^ Kannan, R (15 сентября 2004). «Вспоминая Анну» . Индус . Архивировано из оригинала 10 января 2009 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  44. ^ Макфарлан, Дональд; Норрис МакВиртер (1990). Книга рекордов Гиннеса . Bantam Books. п. 400. ISBN 978-0-553-28452-2.
  45. Перейти ↑ Kishore, BR (2008). Индия - Путеводитель . Diamond Pocket Books (P) Ltd. стр. 702. ISBN. 978-81-284-0067-4.
  46. ^ Wilson, Jeyarathnam (2000). Шри-ланкийский тамильский национализм . Издательство К. Херст и Ко. п. 37. ISBN 978-1-85065-519-0.
  47. ^ "Восходящее солнце" . Дравида Муннетра Кажагам. Архивировано из оригинального 10 апреля 2009 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  48. ^ Muthiah, S (2 июля 2003). «Круглая Тана и вокруг» . Индус . Архивировано из оригинала 10 января 2009 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  49. ^ "Выпуск монеты на Sh CN Annadurai" . Индийская марка Гар. 16 сентября 2009 года. Архивировано 13 июля 2011 года . Проверено 15 сентября 2010 года .
  50. ^ «Тамил Наду празднует столетие со дня рождения Аннадурая» . IBN в прямом эфире. 15 сентября 2008 года Архивировано из оригинала 29 апреля 2014 года . Проверено 20 декабря 2008 года .
  51. ^ CN Annadurai - Политик, 1909-1969 архивации 14 февраля 2011 в Wayback Machine , indiatoday.in AR Venkatachalapathy, 10 апреля 2008.
  52. ^ "Селиг Харрисон" . CIP. Архивировано из оригинального 22 марта 2009 года . Проверено 19 декабря 2008 года .
  53. ^ EV Ramaswami Naicker и CN Annadurai архивации 24 октября 2008 в Wayback Machine , СНО С. Рамасвами, india-today.com
  54. ^ «Ченнаи теперь может похвастаться самой большой библиотекой в ​​Южной Азии» . Deccan Herald . 15 сентября 2010. Архивировано 28 октября 2014 года . Проверено 29 марта 2015 года .
  55. ^ «Президент открывает статуи выдающихся лидеров» . Индус . 1 октября 2002. Архивировано 13 января 2016 года . Проверено 31 октября 2015 года .
  56. ^ "Поместье Парламента" . Архивировано 30 октября 2015 года . Проверено 31 октября 2015 года .
  57. ^ «Правительство Тамил Наду переименует три станции метро в Ченнаи в честь покойных главных министров» . Новый индийский экспресс . 31 июля 2020 . Проверено 31 июля 2020 года .
  58. ^ a b c "CN Annadurai - Список творческих работ" (на тамильском языке). Правительство Тамил Наду . Архивировано из оригинального 31 августа 2010 года . Проверено 18 января 2009 года .
  59. ^ Kannan, R. (2010). Анна: Жизнь и времена CN Annadurai . Penguin Books Индия. п. 82. ISBN 978-0-670-08328-2.
Партийно-политические офисы
Новое творениеГенеральный секретарь Дравида Муннетра Кажагам
1949–1969		Преемник
В.Р. Недунчежиян.
Сиденья для сборки
Предшественник
Деивасигамани		Член Законодательного собрания штата Мадрас
1957–1962 гг.		Преемник
С. В. Натеса Мудальяр
Политические офисы
Предшественник
М. Бактхаватсалам		 Главный министр штата Мадрас
1967–1969		Самостоятельно
занял пост главного министра Тамил Наду
До этого он был
главным министром штата Мадрас		 Главный министр Тамил Наду
1969–1969		Преемник
Недунчежиян В.Р. (и.о.)

Внешние ссылки [ править ]

  • CNAnnadurai: Сто тамилов 20-го века [ постоянная мертвая ссылка ]
  • 100-летие CNAnnadurai: веб-сайт, посвященный 100-летию CNAnnadurai
  • Чтобы узнать все об Ариньяр Анне, посетите: www.arignaranna.net
  • Чтобы прочитать все работы Ариньяр Анны, посетите: www.annavinpadaippugal.info