Серу Эпениса Какобау

Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем недостаточно соответствующих встроенных ссылок . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( июнь 2011 г. ) ( узнайте, как и когда удалять это шаблонное сообщение )

Рату Серу Эпениса Какобау
Король Фиджи 6 -й Вунивалу из Бау Король Бау
Король Фиджи
Царствовать	5 июня 1871 г. - 10 октября 1874 г.
Преемник	Виктория
Родившийся	около 1815 г. Натаулоа, Наираи, Ломаивити. Вырос на Вануасо, Гау, Ломаивити, прежде чем вернуться в Бау.
Умер	1 февраля 1883 г. (67–68 лет)
Супруг	Ади Лития Самануну Ади Салоте Калирея Каунилотуна
Проблема	Дети Ади Лития Самануну: Ади Ариета Койла Рату Эпели Наилатикау И Ади Асенака Какуа Вуйкаба Рату Тимочи Таванавануа Рату Хосефа Селуа Дети Ади Салоте Калирея Каунилотуна: Рату Сукуна Вана Рату Вилиаме Булу Ади Лусиана Коликоро
Отец	Таноа Висавака
Мама	Ади Савусаву
Религия	методист
Подпись

Вунивалу из Бау, литографический портрет, принадлежащий Генри Манглсу Денхэму , ок. 1858 г.

Рату Серу Эпениса Какобау ( произносится  [ˈseru epeˈniːsa ðakomˈbau] ; иногда пишется Cacobau или фонетически Thakombau ) (ок. 1815 - 1 февраля 1883 г.) ^[1] был фиджийским рату и военачальником ( Вунивалу ), который объединил часть враждующих племен Фиджи под своим руководством. , создание единого королевства Фиджи . Он родился на Натаулоа, остров Наирай в Ломаивити, но провел свои юношеские годы на Вануасо, Гау, Ломаивити. позже вернулся в Бау, чтобы восстановить Рату Таноа Висаваку своего отца.правление. Рату Эпениса Серу Висавака получил имя «Какобау», что означает, что разрушитель Бау вернулся с большинством своих воинов из Вануасо, Гау, Ломаивити, чтобы затем захватить власть в Бау, а затем принять титул своего отца; известный в честь своего отца как 6-й «Вунивалу» или военачальник Бау. ^[2]

Задний план

Он родился у Рату Таноа Висавака на острове Наирай, Ломаивити, и одной из его девяти жен, Ади Савусаву.

Вунивалу и роко туи бау (священный вождь) в течение почти столетия вели множество борений за власть. Эта борьба привела к смерти дяди Серу по отцовской линии, Вунивалу из Бау, Науливоу Раматеникуту и провозглашению Таноа Вунивалу. Однако после того, как он убил Роко Туи Бау, Рату Райвалуи, недалеко от Вануа Балаву , среди других убийств и репрессий, Таноа был сослан в 1832 году.

Он женился на двух сестрах, Литии (Лидии) Самануну и Салоте (Шарлотте) Калиреа Каунилотуна (дочерях Роко Туи Бау ).^[3]

Мэри Уоллис описала его после встречи с ним 7 декабря 1844 года: «Он высок, довольно хорош собой, кажется, полностью осознает свою значимость и не лишен достоинства. У него было огромное количество волос на голове и несколько ярдов туземной ткани вокруг его тела...» ^[4]

Серу дали имя Цикинову («Сороконожка»), ^[2] «потому что он двигался бесшумно и наносил болезненные удары». Позже его назвали Какобау («разрушитель Бау»), потому что он разрушил то, что было Бау; но Серу также построил новый Бау под властью Вунивалу. ^[5] После того, как он обратился в христианство, он также взял дополнительное имя Эпениса (Эбенезер). ^[6]

Прийти к власти

8 декабря 1852 года Какобау сменил Вунивалу на посту Бау .

Какобау, бывший каннибал, был обращен в христианство миссионером Джеймсом Калвертом ^[7] и отказался от каннибализма в 1854 году.

Утверждая, что Бау имел сюзеренитет над остальной частью Фиджи, он утверждал, что он был королем Фиджи. Однако требование Какобау не было принято другими вождями, которые считали его в лучшем случае первым среди равных . Следовательно, Какобау почти девятнадцать лет вел постоянные войны, чтобы объединить острова под своей властью.

Последнее, краткое восстание вождей против правления Какобау завершилось битвой при Каабе (деревня в Бау Тикина, рядом с островом Бау). Какобау подавил восстание с помощью короля Тонги . Приняв христианство, на поле боя он простил всех пленных; в соответствии с языческими фиджийскими обычаями побежденные должны были быть церемониально унижены, убиты и съедены.

С 8 мая 1865 года, ^[8] Конфедерация независимых королевств Вити была создана (включая Bau , БС , Cakaudrove , Lakeba , Macuata , Надурите ), с Какобау Председателем Генеральной Ассамблеи. Однако два года спустя конфедерация разделилась на Королевство Бау и Конфедерацию Лау (включающую Буа , Какаудроув , Лау ), при этом Какобау принял на себя королевскую власть первого. ^[9]

При поддержке иностранных поселенцев ему, наконец, удалось создать единое Фиджийское королевство в 1871 году и сделать Левуку своей столицей. Он решил установить конституционную монархию , и в ноябре того же года собралось первое законодательное собрание. И в законодательном органе, и в кабинете министров доминировали иностранцы. Он подарил свою военную дубинку королеве Виктории 10 октября 1874 года, когда был подписан Акт о передаче прав, по которому суверенитет Фиджи перешел к британской короне. В октябре 1932 года военная дубина короля Какобау была представлена ​​от имени короля Георга V для церемониального использования в качестве церемониальной булавы Законодательного совета Фиджи. ^[10]

Уступка власти

Правительство Соединенных Штатов признало претензии Какобау на королевскую власть над объединенной фиджийской нацией задолго до того, как его претензии были приняты его коллегами-вождями. Однако в долгосрочной перспективе это не сыграло ему на руку. Американское правительство возложило на него ответственность за поджог дома Джона Брауна Уильяма , американского консула, на острове Нукулау в 1849 году (еще до того, как Какобау стал Вунивалу, не говоря уже о короле), и потребовало компенсации в размере 44 000 долларов. Не имея возможности выплатить долг, вызванный вождями Ревана, и опасаясь американского вторжения и аннексии, Какобау решил уступить острова Соединенному Королевству. ^[11]

Какобау сохранил свое положение второго по старшинству вождя Фиджи, титул Вунивалу из Бау, и официально уступил высший и наиболее прецедентный титул вождя Туи Вити или Верховного вождя Фиджи личности Ее Величества Королевы Виктории . Этот титул продолжали носить ее потомки, пока 14 марта 2012 года не был упразднен Большой совет вождей , в результате чего Елизавета II стала последним верховным вождем. Он жил спокойно до своей смерти 1 февраля 1883 года. ^[2]

Наследие

Некоторые из ведущих деятелей Фиджи были прямыми потомками Какобау. Его правнук, Рату сэр Джордж Какобау , потомок третьего сына Какобау, был первым коренным генерал-губернатором Фиджи с 1973 по 1983 год, в то время как Рату сэр Камисесе Мара , первый премьер-министр и второй президент современного Фиджи, происходил от второй дочери Какобау. , Ади Асенака Какуа Вуикаба. Рату Эпели Наилатикау , ставший президентом Фиджи в 2009 году и в настоящее время спикер Палаты представителей Фиджи, является внуком внучки Какобау, Ади Литии Какобау. Рату Эпели также является двоюродным братом депутата и бывшего лидера оппозиции Ро Теймуму Кепа., который происходит от Ади Теймуму Вуикабы, младшей сестры Ади Литии Какобау. Ряд других политических деятелей также являются потомками Какобау, в том числе Роко Тупоу Драунидало , бывший президент партии Национальная федерация и бывший член парламента .

Титулы

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Серу Эпениса Какобау .

• Фиджи во времена Какобау
• Первая экспедиция на Фиджи
• Вторая экспедиция на Фиджи

использованная литература

• Эдди Дин; Стэн Ритова (июнь 1988 г.). Рабука: по-другому нельзя . Даблдэй. стр. 32, 36, 71. ISBN. 978-0-86824-372-6. Проверено 25 июня 2011 г.
• Кэтлин Хэнкок (2003). Мужчины маны . Стил Робертс. ISBN 978-1-877228-62-9. Проверено 25 июня 2011 г.
• Дэвид Рутледж; Южнотихоокеанский университет. Центр Фиджи; Южнотихоокеанский университет. Институт тихоокеанских исследований (1985). «Глава 2 Борьба между вождями с 1760 по 1842 год». Матаниту: борьба за власть в раннем Фиджи . Институт тихоокеанских исследований в доц. с Fiji Center Extension Services, Univ. южной части Тихого океана. стр. 40, 56 . Источник +25 июня +2011 .
• Рату сэр Камисесе Мара; Программа развития тихоокеанских островов (Центр Восток-Запад) (1997 год). Тихоокеанский путь: мемуары . Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-1893-7. Проверено 25 июня 2011 г.
• Альфред Реджинальд Рэдклифф-Браун; Раймонд Уильям Ферт; Адольф Питер Элкин (1977). Oceania: журнал, посвященный изучению коренных народов Австралии, Новой Гвинеи и островов Тихого океана . Университет Сиднея . Проверено 25 июнь +2011 .
• Маршалл Дэвид Салинс (2004). Извинения перед Фукидидом: понимание истории как культуры и наоборот . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-73400-2. Проверено 25 июня 2011 г.Ссылка на святость Роко Туи Бау, а также на битву при Вануа Балаву. Также продолжающиеся трения между Роко Туи Бау и Вунивалу.
• Льюис Ф. Петринович (2000). Каннибал внутри . Альдина де Грюйтер. п. 135. ISBN 978-0-202-02048-8. Проверено 25 июня 2011 г. Включает подробности о каннибализме на Фиджи.
• Томас Уильямс; Джеймс Калверт (1858 г.). Фиджи и фиджийцы . А. Хейлин. стр  . 213–214 . Проверено 25 июня 2011 г. Включает подробности о каннибализме на Фиджи.