Кандидо Мариану да Силва Рондон | |
|---|---|
 Маршал Рондон в 1930 году | |
| Имя при рождении | Кандидо Мариану да Силва |
| Псевдоним (ы) | Маршал Рондон |
| Родившийся | 5 мая 1865 года Санту-Антониу-ду-Леверже , Мату-Гросу , Бразильская империя. |
| Умер | 19 января 1958 г. (92 года) Рио-де-Жанейро , Федеральный округ , Бразилия |
| Похороненный | |
| Верность |  Империя Бразилии Республика Бразилия |
| Сервис / |  Бразильская армия |
| Годы службы | 1881–1955 |
| Классифицировать |  Маршал |
| Команды проведены | Военный инженерный корпус Комиссия по стратегическим телеграфным линиям Служба охраны Индии |
| Битвы / войны | Провозглашение Революции Революции Армады 1930 г. |
| Награды | Боевой крест Медаль столетия Давида Ливингстона Медаль Клуба исследователей Орден Колумба |
| Супруг (а) | Франциска "Chiquinha" Ксавье (м. 1896 г.) |
| Другая работа | Автор, инженер |
| Подпись |  |
Маршал Кандидо Мариану да Силва Рондон (5 мая 1865-19 января 1958) был бразильским военным офицером, наиболее известным своей телеграфной комиссией и исследованием Мату-Гросу и западной части бассейна Амазонки , а также его пожизненной поддержкой коренных бразильцев . Он был первым директором Бразильской службы защиты индейцев или SPI (позже FUNAI ) и поддержал создание национального парка Шингу . Его именем назван бразильский штат Рондония .
Биография [ править ]
Ранняя жизнь [ править ]
Кандидо Мариану да Силва родился 5 мая 1865 года в Мимозу , небольшой деревне в штате Мату-Гросу . Его отец, Кандидо Мариано да Силва-старший, происходил из португальцев , испанцев и гуан ( группа коренного населения ) и умер от оспы в 1864 году, до рождения Рондона. Его мать, Claudina Фрейтас Евангелист, происходили из Terena и борора коренных народов. [1] Она умерла через два года после рождения Рондона. [2]Он был воспитан его бабушкой и дедушкой до их смерти, а затем его дядей, Мануэлем Родригешем да Силва Рондон, от которого он взял имя Рондон. [3]
После окончания средней школы в возрасте 16 лет он два года преподавал в начальной школе, а затем присоединился к бразильской армии. В 1881 году он поступил в 3-й полк конной артиллерии. Помимо прочего, он изучал математику и физико-естественные науки Высшей военной школы . Поступив в армию, он поступил в офицерское училище, которое окончил в 1888 году младшим лейтенантом. Он также участвовал в республиканском перевороте , в результате которого был свергнут Педро II , последний император Бразилии .
Как армейский инженер [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Июнь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Правительство республики беспокоилось о западном регионе Бразилии, очень изолированном от крупных центров и приграничных регионов. В 1890 году он был назначен военным инженером в Телеграфную комиссию и помог построить первую телеграфную линию через штат Мату-Гроссо . Эта телеграфная линия была окончательно завершена в 1895 году, а затем Рондон начал строительство дороги, ведущей из Рио-де-Жанейро (тогда столица республики) в Куябу., столица Мату-Гросу. Пока эта дорога не была построена, единственный путь между этими двумя городами был речным транспортом. Также в это время он женился на своей жене Франсиске (Чикиньи) Ксавье. Вместе у них было 7 детей. С 1900 по 1906 год Рондон отвечал за прокладку телеграфной линии из Бразилии в Боливию и Перу . За это время он открыл новые территории и контактировал с воинственными бороро западной Бразилии. Ему так удалось умиротворить бороро, что он завершил телеграфную линию с их помощью. За свою жизнь Рондон проложил более 4000 миль телеграфной линии через джунгли Бразилии.
Маршалл Рондон был удостоен звания «Покровитель корпуса связи бразильской армии» Указом № 51 960 от 26 апреля 1963 года.
Более поздняя жизнь [ править ]
После научной экспедиции Рузвельта-Рондона в 1914 году Рондон работал до 1919 года, составляя карту штата Мату-Гроссо. За это время он открыл еще несколько рек и вступил в контакт с несколькими местными племенами. В 1919 году он стал начальником Бразильского инженерного корпуса и главой телеграфной комиссии.
В 1924 и 1925 годах он возглавлял армию против восстания в штате Сан-Паулу. С 1927 по 1930 год Рондон отвечал за обследование всех границ между Бразилией и ее соседями. В 1930 году его прервала революция 1930 года , и он ушел в отставку с должности главы SPI. В 1934–1938 годах он руководил дипломатической миссией, чтобы урегулировать спор между Колумбией и Перу по поводу города Летисия . В 1939 году он возобновил свое руководство SPI и расширил службу на новые территории Бразилии. В 1950-х годах он поддержал кампанию братьев Виллас Боас , которая столкнулась с сильным сопротивлением со стороны правительства и владельцев ранчо Мату-Гросу и привела к созданию первого бразильского национального парка.для коренного населения вдоль реки Шингу в 1961 г. [4]
5 мая 1955 года, в день своего 90-летия, он был удостоен звания маршала бразильской армии , присвоенного Национальным конгрессом. В 1957 году он был номинирован на Нобелевскую премию мира Клубом исследователей Нью-Йорка . Он умер в 1958 году в Рио-де-Жанейро в возрасте 92 лет.
Комиссия по телеграфу [ править ]
Кандидо Рондон возглавил крупномасштабную военную операцию по расширению телеграфных линий до бразильской Амазонки, эту группу также называли « Комиссией Рондона ». [5] Рондон к тому времени был ревностным последователем позитивистских убеждений и считал, что его цель - объединить все народы Бразилии через свою работу в комиссии. Он твердо убежден в том, что прогресс должен быть достигнут как можно быстрее и что для этого необходимо как можно быстрее интегрировать коренные народы в общество. [5] Рондон проявил беспокойство по поводу того, как эти коренные группы были включены в современное общество, и он поставил перед собой задачу «вести» их к более «цивилизованной» жизни, которую он считал мирной. [5]
Однако некоторые критики считают, что беспокойство Рондона по поводу коренных народов и их объединения было ложным. [6] Эти критики утверждают, что эта миссия была в основном военной операцией с упором государства на захват и определение границ в целях обороны, а также на создание новых возможностей для колонизации и экономической экспансии. [6] Они считают, что это подрывает мнение о том, что Рондон был героем объединения и умиротворения по отношению к ранее не контактировавшим или независимым местным племенам. [6]
Комиссия Рондона добилась успеха в своей цели открыть Амазонку для экономического развития. Вдоль телеграфных линий появилось много новых поселков. Новые поселенцы хотели участок этой земли для земледелия и скотоводства, но одним из побочных эффектов было вытеснение коренных племен, таких как бороро. [6]
Исследования [ править ]
Благодаря компетенции Рондона в строительстве телеграфных линий, ему было поручено продлить телеграфную линию от Мату-Гросу до Амазонки . В ходе строительства линии он нанес на карту реку Джуруэна (важный приток реки Тапажос в северной части Мату-Гросу) и, кроме того, он установил мирный контакт с племенем Намбиквара , которое до того момента убивало всех жителей Запада, к которым они пришли. в контакте с. [7] Он также (в 1911 году) посетил руины Real Forte Príncipe da Beira восемнадцатого века , величайшую историческую реликвию Рондонии , которая была заброшена в 1889 году и была продвинута как главнаяКорпуса военных инженеров, ответственного за строительство телеграфной линии Куяба до Санту-Антониу-ду-Мадейра, первой достигшей региона Амазонки, которую назвали «Комиссией Рондона». Его работы развивались с 1907 по 1915 год. В то же время строилась железная дорога Мадейра-Маморе , которая вместе с телеграфными исследованиями и интеграцией Рондона помогала оккупировать регион нынешнего штата Рондония.
В мае 1909 года Рондон отправился в свою самую долгую экспедицию. Он отправился из поселения Тапирапуа на севере Мату-Гросу, направляясь на северо-запад, чтобы встретиться с рекой Мадейра , которая является основным притоком реки Амазонки . К августу отряд съел все свои припасы и вынужден был питаться тем, что они могли добыть и собрать в лесу. К тому времени, как они достигли реки Джи-Парана , у них не было припасов. Во время своей экспедиции они обнаружили большую реку между Джуруэной и рекой Джи-Парана, которую Рондон назвал Рекой Сомнения . Чтобы добраться до Мадейры, они построили каноэ и достигли Мадейры на Рождество 1909 года.
Когда Рондон добрался до Рио-де-Жанейро, его провозгласили героем, потому что считалось, что он и его экспедиция погибли в джунглях. После экспедиции он стал первым директором Агентства по защите индейцев правительства Бразилии, или SPI.
В сентябре 1913 года Рондон был поражен отравленной стрелой из Nambikwara индейцев. В 1914 году с Комиссией Рондона он построил 372 км линий и еще пять телеграфных станций: Pimenta Bueno , President Hermes , Presidente Pena (позже Vila de Rondônia и нынешний Ji-Paraná), Jaru и Ariquemes , в районе нынешнего штат Рондония. 1 января 1915 года он завершил свою миссию открытием телеграфной станции в Санту-Антониу-ду-Мадейра.
Пятьдесят второй меридиан на запад также географический справочник по истории связи в Бразилии. Рондон был вторым человеком, получившим в свою честь меридиан своего имени. Он выполнял миссии, открывая дороги, расчищая земли, запуская телеграфные линии, картографируя землю и устанавливая теплые отношения с индейцами. Он поддерживал контакты с несколькими коренными народами.
Экспедиция с Рузвельтом [ править ]
В январе 1914 года Рондон вместе с Теодором Рузвельтом отправился в научную экспедицию Рузвельта-Рондона, целью которой было исследование реки Сомнения. Экспедиция вышла из Тапирипуа и 27 февраля 1914 года достигла реки Сомнения. Они достигли устья реки только в конце апреля, после того как экспедиция сильно пострадала. Во время экспедиции река была переименована в Рио-Рузвельт .
Приключение по реке Сомнения было самым трудным в жизни Рузвельта. Все мужчины, кроме Рондона, страдали от недугов и постоянных недугов.
Позитивизм / Контизм [ править ]
С 1898 года Рондон был ортодоксальным членом Igreja Positivista do Brasil (позитивистская церковь Бразилии), религии человечества, основанной на мысли Огюста Конта . Кредо, которое он взял из него, подчеркивал натурализм , науку и альтруизм, а не какие-либо сверхъестественные силы. [8]
Позитивизм преследует цель предотвращения социальных волнений, убеждая низшие классы принять господство высших классов в обмен на такие вещи, как материальные выгоды, руководство и общее улучшение. [9] Конт постулировал, что человечество проходит три стадии социальной эволюции, и сделал особый упор на научную мысль, индустриализацию, модернизацию и общие реформы. Эти характеристики, в частности, помогли ему распространиться в Бразилии после войны в Парагвае (1865–1870 гг.), Когда многие бразильцы подвергли сомнению основы своего общества. [9]
Рондон впервые столкнулся с позитивизмом в 1885 году, когда был студентом Военной академии в Рио-де-Жанейро, где он преподавался как форма распространения республиканизма. Он обратился в веру и стал частью растущей группы позитивистских офицеров и курсантов академии. Хотя бразильский энтузиазм к позитивизму уже пошел на убыль к 1891 году, Рондон стал страстным пожизненным членом Православной позитивистской церкви, полагая, что Бразилия и весь мир с ней в конечном итоге примут позитивизм, потому что он был настолько рациональным. [10]
Позитивизм в конечном итоге сформировал взгляды Рондона на жизнь, его идеи о межрасовых отношениях и его планы национального развития. Однажды он сказал своим людям, что хочет создать «политическую утопию», и полагал, что его телеграфная линия способствовала эволюции человечества из-за большого количества племен, с которыми он впервые встретился во время проекта. К сожалению, позитивизм Рондона в конечном итоге привел к конфликтам с официальными лицами более могущественной католической церкви, что ограничило влияние и влияние его работы в долгосрочной перспективе. [10]
Индийская служба защиты (SPI) [ править ]
Министр сельского хозяйства Бразилии Родольфо Миранда в 1910 году пригласил Рондона стать лидером-основателем Serviço de Proteção ao ndio (SPI) , Службы защиты индейцев. политики с организацией. [5] Он считал, что вместо того, чтобы позволить христианским миссионерам насильственно ассимилировать коренные народы, лучшим методом было бы постепенно и ненасильственно вести их своим примером в более цивилизованный мир. Рондон и другие позитивисты выступали за защиту коренных народов и защиту их земель, говоря, что они не были расово неполноценными, а просто находились на более ранней стадии эволюции позитивизма. [5]
Рондон руководил организацией до бразильской революции 1930 года , оставив многие из его первоначальных планов только в теории. Целью SPI было защитить благосостояние местных жителей, и Рондон создал свой девиз: «умри, если нужно, никогда не убивай». В отчетах, опубликованных еще в 1960 году, говорилось, что SPI «полностью достигла своих целей, не предавая» этот лозунг, и даже утверждалось, что, несмотря на то, что «десятки» членов команды SPI были убиты отравленными стрелами, они не убили ни одного человека из числа коренного населения. [11]Вместо этого они предположительно действовали, используя методы умиротворения, которые Рондон разработал, когда возглавлял Комиссию по стратегическим коммуникациям и телеграфу Мату-Гросу-Амазон, используя технику «флирта», позволяющую местным племенам выбирать взаимодействие с ними до официального вступления в должность. [12]
Однако незадолго до смерти Рондона в 1958 году выяснилось, что серьезная коррупция и злоупотребления в отношении коренных народов совершались теми, кто работал с SPI. Организация была распущена с позором в 1967 году, и аналогичная организация, Fundação Nacional do ndio (FUNAI) , заменила ее позже в том же году. [13]
Дань уважения [ править ]
Маршал Кандидо Рондон считается одним из выдающихся бразильских героев и патриотов, и поэтому население и правительство во многих отношениях чтят его. Он является «отцом бразильских телекоммуникаций», и 5 мая - Национальный день телекоммуникаций, учрежденный в его честь. Прославился тем, что его имя было написано золотыми буквами в массивной Книге Географического общества Нью-Йорка.
- Штат Рондония
- Fundação Cândido Rondon
- Федеральный университет Мату-Гросу-ду-Сул
- Муниципалитет Рондона, Пара [1]
- Муниципалитет Маршала Кандидо Рондон, Парана [2]
- Муниципалитет Маршала Рондона, Мату-Гросу
- Муниципалитет Рондонополис , Мату-ГросуШтат Рондония
- Faculdade Marechal Rondon , Сан-Мануэль, Сан-Паулу
- Faculdades Integradas Cândido Rondon [3] , Куяба , Мату-Гросу.
- Проект Рондон [4]
- Музей Рондона, Федеральный университет Мату-Гросу
- Библиотека Маршала Рондона, Museu do ndio , Fundação Nacional do ndio , Ботафого , Рио-де-Жанейро
- Bosque Municipal Marechal Rondon, Лондрина , Парана
- Международный аэропорт Маршала Рондона , Куяба / Варзеа-Гранде, Мату-Гросу
- Шоссе Маршала Рондона , штат Сан-Паулу
- Мартышка Рондона ( Mico rondoni ), маленькая обезьянка.
- Туко-туко Рондона ( Ctenomys rondoni ), грызун.
- Gymnophthalmid Рондон в ( Rondonops ), ящерицы рода. [14]
Кроме того, тысячи улиц, школ и других городских объектов и организаций получили имя Рондона.
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ Томе, Нильсон; Томе Поллиана. Cyriacolândia - Território da Família Rondon no Pantanal. Кампу-Гранди: Edição do Autor, 2015, стр. 13 с
- ^ Люсьен Бодард, Зеленый ад (НьюЙорк, 1971) с. 10
- ↑ Дональд Ф. О'Рейли, «Рондон: биография командующего бразильской республиканской армией», Нью-Йоркский университет, 1969
- ^ От первой экспедиции до создания парка , pib.socioambiental.org
- ^ a b c d e Диакон, Тодд А. (2004). Объединение нации: Кандидо Мариану да Силва Рондон и строительство современной Бразилии, 1906–1930 годы . Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 978-0822332107. OCLC 52429358 .
- ^ а б в г Лангфур, Хэл (1999). «Мифы умиротворения: бразильское приграничное поселение и покорение индейцев бороро». Журнал социальной истории . 32 (4): 879–905. DOI : 10.1353 / JSH / 32.4.879 . ISSN 0022-4529 . JSTOR 3789895 .
- ^ Бейкер, Дэниел изд. Исследователи и первооткрыватели мира. Детройт: Gale Research, 1993, стр. 483
- ^ Нанизывания Нации: Кандид Мариано да Сильва Рондон и ... По Тодду А. Diacon: PGS 83-84
- ^ a b Диакон, Тодд А. (2004). Объединяя нацию: Кандидо Мариану да Силва Рондон и строительство современной Бразилии, 1906–1930 . Книги издательства Университета Дьюка. С. 80–82. OCLC 743402628 .
- ^ a b Диакон, Тодд А. (2004). Объединяя нацию: Кандидо Мариану да Силва Рондон и строительство современной Бразилии, 1906–1930 . Книги издательства Университета Дьюка. п. 85. OCLC 743402628 .
- ^ Рибейро, Дарси (1960). «Социальная интеграция коренного населения в Бразилии» . International Labour Review : 320–327.
- ^ Рибейро, Дарси (1960). «Социальная интеграция коренного населения в Бразилии». Международное обозрение труда : 328.
- ^ «Какое будущее для американских индейцев Южной Америки? Отчет 15 Группы по правам меньшинств» (PDF). Группа по защите прав меньшинств . С. 20-23.
- ^ Colli GR, Hoogmoed MS, Cannatella DC, Cassimiro J, Gomes JO, Ghellere JM, Нуньес PMS, Пеллегрино KCM, Salerno P, De Souza SM, и Rodrigues MT. 2015. Описание и филогенетические отношения нового рода и двух новых видов ящериц из Бразильской Амазонии с номенклатурными комментариями по таксономии Gymnophthalmidae (Reptilia: Squamata). Zootaxa 4000: 401-427.
Библиография [ править ]
- (на французском языке) Мишель Браудо , «Le télégraphe positiviste de Cândido Rondon», в Le rêve amazonien , éditions Gallimard , 2004 ( ISBN 2-07-077049-4 ).
См. Также [ править ]
- Научная экспедиция Рузвельта-Рондона
- Братья Виллы-Боас
- Индийская служба защиты (SPI)
Внешние ссылки [ править ]
- Кандидо Рондон: «Друг индейцев» - хороший сайт, чтобы узнать больше об участии Рондона в Funai.
- Кандидо Рондон: исследователь, географ, миротворец: 1865–1958 содержит хронологию и полезную информацию о жизни и работе Рондона.
- Кандидо Рондон в " Найти могилу"
