Королевство Араккал


Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Королевства Каннанор )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Флаг Араккала с 18 века и далее

Arakkal королевство было мусульманское королевство в Kannur городе в Kannur районе , в штате Керала, Южной Индии . Царя звали Али Раджа, а правящую королеву звали Араккал Биви . [1] Королевство Араккал включало немногим больше, чем город Каннанор и южные Лаккадивские острова ( Агатти , Каваратти , Андрот и Калпени , а также Миникой ), первоначально арендованные у Колаттири. Говорят, что королевская семья изначально была ветвью Колаттири., происходила от принцессы той семьи, которая приняла ислам. Они были верны правителям Колаттири, министрами которых они когда-то были. Правители следовали системе матрилинейного наследования Марумаккатаям , системе, которая уникальна для части индусов Кералы . При Марумаккатаяме преемственность переходит к потомству мужского пола от ее членов женского пола, другими словами, от мужчины к сыну его сестры и так далее. Как единственные мусульманские правители в Малабаре, они увидели в приходе Хайдера Али , де-факто правителя султаната Майсур, возможность усилить свою власть за счет Чираккала и пригласили его вторгнуться в Кералу. Араккал Султанявляется живым потомком династии Араккалов в Конни в районе Патанамтхитта .

Биби не подвергался особому обращению после договоров Шрирангапатам., и переговоры об урегулировании были долгими и трудными, но она наконец подписала соглашение в 1796 году, которое гарантировало дальнейшее владение городом Каннанор и Лаккадивскими островами, но лишало ее каких-либо претензий на суверенитет. Тем не менее, еще в 1864 году биби из Каннанора был включен в официальный список «местных властителей и вождей» как имеющих право на салют из семи орудий. Из-за начала войны с Францией вскоре после соглашения 1796 года, а также из-за других соображений, Лаккадивские острова остались незамеченными, и биби продолжали править ими без ограничений. На протяжении XIX века управление островами осуществлялось неправильно, и британскому правительству приходилось принимать их управление по крайней мере дважды: в 1854-1861 годах и еще раз (как выяснилось навсегда) в 1875 году.в обмен на освобождение от просроченной дани, выплату ежегодной пенсии главе семьи и титул султана Али Раджа наконец согласился уступить все права, будь то в качестве суверена или арендатора, Лаккадивским островам. включая Миникой, которую семья объявила своей частной собственностью.

Королевский дворец, который он приобрел у голландцев в 1663 году, был назван дворцом Араккал в честь правящей династии.

Происхождение

Залив Маппила со старым царством Араккал вдали
Гавань Маппила Бэй в Айккаре . С одной стороны - форт Сант Анджело (построен в 1505 году), а с другой - дворец Араккал .
Портрет Каннура, сделанный в 1572 году, из атласа Георга Брауна и Франса Хогенберга Civitates orbis terrarum , том I
Форт и бухта Каннур; акварель Джона Джонстона (1795-1801)

Согласно мифологии, последний правитель Империи Чера, Рама Варма Кулашекхара Перумал, как утверждается, был обращен в ислам Маликом Бин Динаром , [2] исламским миссионером. Перумал вместе с Маликом Динаром приехали из Маходьяпурама (старое название Кодунгаллура - столицы империи Чера ) в Талассери, чтобы навестить живущих там сестру и племянника Перумала. Сестра Перумала Шридеви и племянник Мабели жили в местечке под названием Дхармадам к северу от Талассери. Мощи их форта находятся в окрестностях правительства. Колледж Бреннан, Талассери. Мабели обратился в ислам и принял имя Мухаммед Али, который позже стал первым араккал Али Раджа. [3] [4] [5] [6]Согласно фольклору, Чераман Перумал отправился в Мекку из бывшей провинции под названием Поя Наду (управляемой феодальными губернаторами по имени Рандутхара Аханмар . Область включает Эдаккад, Анджаракканди, Мавилаи и т. Д.), Которая сейчас находится в районе Каннур. Малик Динар построил мечеть в Мадаи к северу от Каннура, третьей старейшей мечети в Керале. [7]

Племянник Перумала, Мабели, был араянкулангара Наиром, и, следовательно, матрилинейная система Наира соблюдается королевской семьей Араккала. [8] Его жена была дочерью Колатири, и позже они стали известны как Араккал Биви. [8] Мухаммед Али продолжал служить Колатири даже после своего обращения, а его преемники, известные как Маммали Кидаву, были потомственными паданарами Колатири . [8] Примерно в это время многие мусульманские купеческие семьи приобрели финансовое влияние в Малабарском регионе . Когда семья Араккала взяла под свой контроль Лаккадивы , они достигли почти королевского статуса.

Другая легенда гласит, что дочь Чираккал Раджа начала тонуть во время купания в Чираккальском куламе (пруду). Ее друзья плакали и кричали, но не смогли ее спасти. Мухаммед Али услышал крики и пришел выяснить, в чем дело. Он узнал в девушке, тонущей в пруду, принцессу, но не решался спасти ее из-за неприкасаемости, и если человек из низшей касты касался человека из высшей касты, это считалось грехом, возможно, караемым смертью. Однако он спас ее и дал ей свое дхоти, чтобы прикрыть принцессу. Когда новости достигли Чираккал Раджа, он позвонил своей дочери и Мухаммеду Али. В то время, если мужчина дал пудаву(длинная ткань, используемая для покрытия тела) незамужней женщине, они считались замужними. Ученые суда сказали раджу, что, поскольку его дочь коснулась мусульманина, ей больше не разрешают входить во дворец. Однако мужчина подарил ей свою пудаву, поэтому она тоже вышла за него замуж. По обычаю у раджи не было другого выбора, кроме как отдать свою дочь Мухаммеду Али. Территория, отданная Мухаммеду Али, была известна как Араккал, а его семья называлась семьей Араккал [ необходима цитата ] .

Британские военные очень хотели сделать Дхармадам своей базой и построили там форт. Эта небольшая островная деревня была стратегически более безопасной, чем любые окружающие ее места, поскольку это холмистый остров, однако ею управляло королевство Араккал, которое было первым родным городом Али Раджи. Королевство Араккал в то время было настолько могущественным союзником Майсура, что даже бросило вызов британцам. Королевство Араккал не разрешило Британской Ост-Индской компании построить военный гарнизон в Дхармадаме. Поэтому они были вынуждены построить свою базу в Талассери, где было сильное присутствие французских войск, дислоцированных в нескольких километрах от Маэ. [2]

Расположение

Дворец находится в трех километрах от Каннур, штат Керала , Индия, в том, что сейчас называется городом Каннур . Семья Араккала была единственной мусульманской королевской семьей в Керале.

Али Раджас и Араккал Бивис

Правитель Султана Айша Араккал Биви .

Семья Араккала следовала матриархальной системе происхождения: старший член семьи, будь то мужчина или женщина, становился ее главой и правителем. В то время как правители-мужчины назывались Али Раджа, правительницы-женщины были известны как Араккал Бивис.

Султана Айша Алираджа была правительницей до своей смерти утром 27 сентября 2006 года. 4 мая 2019 года новым главой семьи Араккал становится восьмидесятилетний Адираджа Мариюмма, также известный как Черия Биккунху Биви. [9]

История

Между Ближним Востоком и Малабарским побережьем существовали значительные торговые отношения даже до времен Пророка Мухаммеда (ок. 570 - 632 гг. Н.э.). [10] [11] Мусульманские надгробия с древними датами, короткие надписи в средневековых мечетях и коллекции редких арабских монет являются основными источниками раннего присутствия мусульман на Малабарском побережье. [ необходима цитата ] Ислам прибыл в Кералу , часть обширного побережья Индийского океана , через торговцев пряностями и шелком с Ближнего Востока . Историки не исключают возможность появления ислама в Керале уже в седьмом веке нашей эры.[12] [13] Примечательным было появление Черамана Перумала Таджуддина , индуистского короля, который переехал в Аравию из Дхармадома около Каннура, чтобы встретиться с исламским пророком Мухаммедом и принял ислам. [14] [15] [16] Согласно легенде о Черамане Перумале , первая индийская мечеть была построена в 624 году нашей эры в Кодунгаллуре по приказу последнего правителя (Черамана Перумала) династии Чера , который обратился в ислам во время время жизни Пророка Мухаммеда (ок. 570–632). [17] [18] [19][20] Согласно Qissat Shakarwati Farmad , в Masjids в Kodungallur , Коллам , Madayi , Barkur , Мангалор , Kasaragod , Kannur , Dharmadam , Panthalayini и Chaliyam , были построены в эпоху Маликом динар , и они являются одними из старейших Масджид s на Индийском субконтиненте . [21] Считается, что Малик Динар умер в Талангаре в Касарагоде.городок. [22] Согласно народной традиции, Ислам был принесен на острова Лакшадвип , расположенные к западу от Малабарского побережья , Убайдуллой в 661 году нашей эры. Считается, что его могила находится на острове Андротт . [23] арабской надписи на медной плите внутри мечети Madayi в Kannur записывает его год основания в 1124 CE. [24]

Таким образом, история мусульман в Керале тесно переплетается с историей мусульман на близлежащих Лаккадивских островах. Единственным мусульманским королевством Кералы была семья Араккала Каннура. Однако историки расходятся во мнениях относительно временного периода правителей Араккала. Они видят, как короли Араккала пришли к власти в 16 или 17 веке.

К 1909 году правители Араккала потеряли Каннур и кантон Каннанор. К 1911 году начался дальнейший спад с утратой ченкол (скипетр) и удавала (меч). Они вступили в союз и столкнулись с португальцами , голландцами, французами и британцами. Британцы сыграли важнейшую роль в лишении правителей Араккала всех остатков титулов и власти. Один из последних королей, Абду Рахиман Али Раджа (1881–1946), активно помогал своим подданным. Последним правителем был Али Раджа Мариумма Биви Тангал . После ее правления семья распалась.

Во времена Самутириев мусульмане Кералы играли важную роль в местной армии и флоте , а также выступали в качестве послов в Аравии и Китае. Еще до этого периода у них были поселения в Перуматуре, Тхаккале, Тенгапаттанаме, Пуваре и Тируванкотту. Мусульмане из Панди Дешама мигрировали для торговли с Эраттупетта , Канджираппалли , Мундакаям , Перувантанам , Муваттупужа и Вандиперияр в районе Коттаям штата Керала и его окрестностях . В 17 веке торговые связи были установлены с такими местами, как Каямкулам и Алаппужа.на Западе. Это было во время Samuthiris , что название Marakkar был создан. Мусульманское влияние достигло своего пика во времена Кунджали Мараккара , четвертого по счету.

Отношения с Королевством Майсур

После того, как Али Раджа Кунхи Амса II был назначен главнокомандующим флотом армии Хайдер Али, первым делом он должен был схватить несчастного султана Мальдив Хасана Изз уд-дина и представить его Хайдеру Али после того, как ему выкололи глаза. также победил султана Мальдив Мухаммеда Имадуддина III , который умер в плену. [25]

Международные отношения Араккала

В 1777 году Али Раджа Кунхи Амса II, преданный союзник Хайдер Али из султаната Майсур, послал османам письмо, в котором упоминалось, как этот регион получил помощь Османской империи двести сорок лет назад Хадимом Сулейманом-пашой . Али Раджа Кунхи Амса II также заявил, что династия в течение последних сорока лет боролась за свою власть против различных враждебных сил, а также просил помощи против Британской Ост-Индской компании , два года спустя, в 1780 году, его сестра Али Раджа отправила еще одно письмо. Биби Джунумабе II с просьбой о срочной помощи против португальских и британских посягательств во времяВторая англо-майсурская война . [26]

Музей Араккала

Музей Араккала

Дурбар зал секция Arakkalkettu (Arakkal Palace) была преобразована в музее жилье артефактов времен Arakkal династии. Работа была выполнена правительством штата Керала по цене рупий . 9 000 000. Музей открылся в июле 2005 года.

Arakkalkettu принадлежит Arakkal Trust, который включает в себя некоторые члены Arakkal королевской семьи. Правительство проявило большую заинтересованность в сохранении наследия семьи Араккал, сыгравшей выдающуюся роль в истории Малабара . Номинальный вступительный взнос взимается Arakkal Trust.

Правящие араккальские раджи и араккал биви

  • Али Раджа Али (1545–1591)
  • Али Раджа Абубакар I (1591–1607)
  • Али Раджа Абубакар II (1607–1610)
  • Али Раджа Мухаммед Али I (1610–1647)
  • Али Раджа Мухаммед Али II (1647–1655)
  • Али Раджа Камаль (1655–1656)
  • Али Раджа Мухаммед Али III (1656–1691)
  • Али Раджа Али II (1691–1704)
  • Али Раджа Кунхи Амса I (1704–1720)
  • Али Раджа Мухаммед Али IV (1720–1728)
  • Али Раджа Биби Харрабичи Кадавубе (1728–1732)
  • Али Раджа Биби Джунумабе I (1732–1745)
  • Али Раджа Кунхи Амса II (1745–1777)
  • Али Раджа Биби Джунумабе II (1777–1819)

Смотрите также

  • Араккалкетту

использованная литература

  1. ^ Логан, Уильям (2006). Руководство Малабара, Книги Матрубхуми, Каликут. ISBN  978-81-8264-046-7
  2. ^ a b Руководство Малабара, Том 1, Уильям Логан
  3. ^ История мусульман Кералы - PA Сайед Мохаммед
  4. ^ Аи Сридхара Менон (1967). Обзор истории Кералы . Кооперативное общество Сахитья Правартака. п. 204.
  5. ^ NS Mannadiar (1977). Лакшадвип . Администрация союзной территории Лакшадвип. п. 52.
  6. ^ Ke. Si. Мамманмаппина (1980). Воспоминания . Паб Малаяла Манорама. Дом. п. 75.
  7. ^ "Мечеть Мадаи" . Архивировано из оригинального 29 сентября 2013 года . Проверено 25 сентября 2013 года .
  8. ^ a b c Газеттеры округа Керала: Малаппурам , А. Сридхара Менон, суперинтендант правительства. Прессы, 1972, с. 92
  9. ^ Назир, Мохамед (9 мая 2019). «Мариюмма - новый глава королевской семьи Араккала» . Индус . Проверено 25 августа 2019 .
  10. ^ Фуллер, CJ (март 1976 г.). «Керальские христиане и кастовая система». Человек . Новая серия. Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии. 11 (1): 53–70. DOI : 10.2307 / 2800388 . JSTOR 2800388 . 
  11. ^ PP, Разак Абдул "Колониализм и формирование сообщества в Малабаре: исследование мусульман Малабара" Неопубликованная докторская диссертация (2013) Департамент истории, Университет Каликута [1]
  12. ^ Sethi Атул (24 июня 2007). «Торговля, а не вторжение принесло Ислам в Индию» . Times of India . Проверено 24 сентября 2014 года .
  13. ^ Кац 2000; Koder 1973; Томас Путиакуннель, 1973; Давид де Бет Гиллель, 1832 г .; Лорд, Джеймс Генри 1977.
  14. ^ Варгезе, Тереза ​​(2006). Старк Уорлд Керала . Паб Старк Уорлд. ISBN 9788190250511.
  15. Кумар, Сатиш (27 февраля 2012 г.). Национальная безопасность Индии: годовой обзор 2009 . Рутледж. ISBN 9781136704918.
  16. ^ Мину Иттиипе; Соломон Чераману; Журнал Outlook Indian Magazine; 2012 г.
  17. Джонатан Голдштейн (1999). Евреи Китая . ME Шарп. п. 123. ISBN 9780765601049.
  18. ^ Эдвард Симпсон; Кай Кресс (2008). Борьба с историей: ислам и космополитизм в западной части Индийского океана . Издательство Колумбийского университета. п. 333. ISBN 978-0-231-70024-5. Проверено 24 июля 2012 года .
  19. ^ Ури М. Купфершмидт (1987). Высший мусульманский совет: ислам под британским мандатом в Палестине . Брилл. С. 458–459. ISBN 978-90-04-07929-8. Проверено 25 июля 2012 года .
  20. ^ Хусайн Raṇṭattāṇi (2007). Мусульмане Маппила: исследование общества и антиколониальной борьбы . Другие книги. С. 179–. ISBN 978-81-903887-8-8. Проверено 25 июля 2012 года .
  21. ^ Прейндж, Себастьян Р. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье. Издательство Кембриджского университета, 2018. 98.
  22. Стр. 58, Культурное наследие Кералы : введение, А. Сридхара Менон, East-West Publications, 1978
  23. ^ «История» . lakshadweep.nic.in. Архивировано из оригинального 14 мая 2012 года . Проверено 1 августа 2012 года .
  24. ^ Чарльз Александр Иннес (1908). Вестник округа Мадрас Малабар (Том I) . Мадрасская правительственная пресса. п. 423-424.
  25. ^ Логан, Уильям. Малабарское руководство . 1 . п. 408.
  26. ^ Özcan, Азми (1997). Панисламизм: индийские мусульмане, османы и Великобритания, 1877-1924 гг . ISBN 9004106324.

Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arakkal_kingdom&oldid=1031895020 »