Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кэролайн Огаста Фоли Рис Дэвидс
CAFRD.jpg
Родившийся( 1857-09-27 )27 сентября 1857 г.
Уодхерст , Англия
Умер26 июня 1942 г. (1942-06-26)(84 года)
Чипстед , Англия
НациональностьБританский
Альма-матерУниверситетский колледж Лондона
Научная карьера
ПоляБуддийские исследования, Пали .
УчрежденияШкола востоковедения (ныне Школа восточных и африканских исследований ), Манчестерский университет Виктории (ныне Манчестерский университет )
ВлиянияТомас Рис Дэвидс

Кэролайн Огаста Фоли Рис Дэвидс (1857–1942) была британской писательницей и переводчиком. Она внесла вклад в экономику, прежде чем стала широко известной как редактор, переводчик и интерпретатор буддийских текстов на палийском языке. Она была почетным секретарем Палийского текстового общества с 1907 года и его президентом с 1923 по 1942 год [1].

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Кэролайн Августа Фоули родилась 27 сентября 1857 года в Уодхерсте, Восточный Сассекс , Англия, в семье Джона Фоули и Кэролайн Элизабет Фоули (урожденная Виндхэм). Она родилась в семье с долгой церковной историей: ее отец, Джон Фоули, служил викарием Вадхерста с 1847–1888 годов; ее дед и прадед были настоятелем Холта, Вустершир, и викарием Мордифорда, Херефордшир , соответственно. За два года до ее рождения пятеро ее братьев и сестер умерли в течение одного месяца в декабре 1855 / январе 1856 года от дифтерии , память о них отмечается в церкви Святых Петра и Павла в Вадхерсте. [2] [3] Один выживший брат, Джон Виндхэм Фоули (1848–1926), стал миссионером в Индии, а другой,Чарльз Виндхэм Фоули (1856–1933), играл в трех финалах Кубка Англии среди старожилов Итона , будучи победителем в 1852 году ; Позже он сделал карьеру солиситора. [4]

Рис Дэвидс учился на дому у своего отца, а затем поступил в Университетский колледж в Лондоне, изучая философию, психологию и экономику (PPE). Она закончила бакалавра в 1886 году и степень магистра в области философии в 1889. Во время своего пребывания в Университетском колледже, она получила как Стипендию Джон Стюарт Милл и Стипендию Джозеф Юм . Ее наставник по психологии Джордж Крум Робертсон «послал ее к профессору Рису Дэвидсу» [5], ее будущему мужу, чтобы способствовать ее интересу к индийской философии. Она также изучала санскрит и индийскую философию у Рейнхольда Роста . Томас Рис Дэвидсбыл избран членом Университетского колледжа в 1896 году. Кэролайн Рис Дэвидс была удостоена почетного звания D.Litt. степень Манчестерского университета Виктории (ныне Манчестерский университет ) в 1919 году. [6]

Карьера [ править ]

Будучи студенткой, она уже была плодовитым писателем и активным участником движений за сокращение бедности , права детей и избирательное право женщин .

Прежде чем перейти к изучению буддизма, Рис Дэвидс внес вклад в экономику. Она написала семнадцать статей для словаря политической экономии Пэлгрейва (1894-99 / 1910), в том числе «Аренда способностей», «Наука, экономика, в отличие от искусства», «Статика, социальная и социальная динамика», а также двенадцать статей. биографические записи. Ее статья «Мода, экономическое влияние» была связана со статьей «Мода» в экономическом журнале 1893 года и отражает необычный экономический интерес (см. Fullbrook 1998). Она также перевела статьи для экономического журнала с немецкого, французского и итальянского языков, в том числе влиятельную статью Карла Менгера 1892 года «О происхождении денег». [7]В 1896 году Рис Дэвидс опубликовал два набора лекций своего бывшего учителя и наставника Джорджа Крума Робертсона: одну по психологии [8] и одну по философии. [9] Рис Дэвидс был членом редакционной коллегии « Экономического журнала» с 1891 по 1895 год.

Т.В. Рис Дэвидс призвал свою тогдашнюю ученицу Кэролайн заниматься буддистскими исследованиями и исследовать буддийскую психологию и место женщин в буддизме. Таким образом, среди ее первых работ был перевод Дхамма Сангани , текста из Тхеравады Абхидхаммы Пинаки , который она опубликовала под названием Буддийское руководство по психологической этике: будучи переводом, теперь сделанным впервые, с оригинала пали. из первой книги Абхидхамма Пинаки, озаглавленной: Дхамма-сангани (Сборник состояний или явлений) (1900); вторым ранним переводом был Therīgāthā , канонический труд стихов, традиционно приписываемых ранним буддийским монахиням (под названиемПсалмы сестер [1909]).

Рис Дэвидс занимал две академические должности: преподаватель индийской философии в Манчестерском университете Виктории (ныне Манчестерский университет ) (1910-1913); преподаватель истории буддизма в Школе востоковедения, позже переименованной в Школу востоковедения и африканистики (1918-1933). Во время преподавания она одновременно выполняла функции почетного секретаря Общества палийских текстов, которое было основано Т.В. Рисом Дэвидсом для расшифровки и перевода палийских буддийских текстов в 1881 году. Она занимала эту должность с 1907 года до смерти ее мужа в 1922 году; в следующем году она заняла его место в качестве президента Общества. [10]

Ее переводы палийских текстов временами были своеобразными, но ее вклад как редактора, переводчика и толкователя буддийских текстов был значительным. Она была одним из первых ученых, которые переводили тексты Абхидхаммы , известные своей сложностью и трудностями в использовании технического языка. Она также переводила большие части Сутта Пинаки или редактировала и контролировала переводы других ученых PTS. Помимо этого, она также написала множество статей и популярных книг по буддизму; именно в этих руководствах и журнальных статьях можно впервые увидеть ее неоднозначный поворот в сторону нескольких ключевых положений доктрины Тхеравады.

После смерти сына в 1917 году и мужа в 1922 году Рис Дэвидс обратился к спиритуализму . Она стала особенно вовлечена в различные формы психического общения с мертвыми, сначала пытаясь связаться с мертвым сыном с помощью сеансов, а затем с помощью автоматического письма . Позже она утверждала, что развила яснослышание , а также способность переходить в следующий мир во сне. Она вела обширные записные книжки автоматического письма, а также записи о загробной жизни и дневники, в которых подробно описывались ее переживания. Эти записи составляют часть ее архива, совместно хранимого Кембриджским университетом [11] и Лондонским университетом . [12]

Хотя в начале своей карьеры она принимала более распространенные взгляды на буддийские учения, позже в жизни она отвергла концепцию анатты как «оригинального» буддийского учения. Похоже, она оказала влияние на нескольких своих учеников в этом направлении, в том числе на А.К. Кумарасвами , Ф.Л. Вудворда и И.Б. Хорнера .

Семья [ править ]

Ас-истребитель Артур Рис Дэвидс . Он погиб в бою 23 октября 1917 года в возрасте всего двадцати лет.

Кэролайн Августа Фоули вышла замуж за Томаса Уильяма Риса Дэвидса в 1894 году. У них было трое детей: Вивьен Брюнхильд Кэролайн Фоли Рис Дэвидс (1895–1978), Артур Рис Дэвидс (1897–1917) и Неста Энид (1900–1973).

Вивьен выиграла стипендию Клары Эвелин Мордан в колледже Святого Хью в Оксфорде в 1915 году [13], позже служила членом совета графства Суррей и получила степень магистра медицины в 1973 году. [14] Артур был одаренным ученым и награжденным боевым асом Первой мировой войны. , но погиб в бою в 1917 году. Ни Вивьен, ни Нэста не были женаты и не имели детей.

Рис Дэвидс внезапно скончался в Чипстеде, Суррей, 26 июня 1942 года. Ей было 84 года.

Работы и переводы [ править ]

Ресурсы библиотеки о
Кэролайн Рис Дэвидс
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Кэролайн Рис Дэвидс
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках

Книги [ править ]

  • Буддизм: изучение буддийской нормы (1912)
  • Буддийская психология: исследование анализа и теории разума в палийской литературе (1914)
  • Старые вероучения и новые потребности (1923)
  • Воля к миру (1923)
  • Уилл и Уиллер (1926)
  • Готама-мужчина (1928)
  • Сакья: или, буддийские истоки (1928)
  • Истории Будды: Избранные из Джатаки (1929)
  • Родственные высказывания о буддизме (1930)
  • Вопросы Милинды: исследование его места в истории буддизма с теорией его автора (1930)
  • Руководство буддизма для продвинутых студентов (1932)
  • Очертания буддизма: исторический очерк (1934)
  • Буддизм: его рождение и распространение (1934) - полностью переписанная работа, призванная заменить буддизм: исследование буддийской нормы (1912)
  • Индийская религия и выживание: исследование (1934)
  • Рождение индийской психологии и ее развитие в буддизме (1936 г.)
  • Стать или не стать (вот в чем вопрос!): Эпизоды в истории индийского слова (1937)
  • What is your Will (1937) - переписывание Уилла и Виллера
  • Какое было изначальное Евангелие в «буддизме»? (1938)
  • Подробнее о будущей жизни (1939)
  • Слова путника, V. I-III - Сборник большинства статей и лекций CAF Риса Дэвидса, в основном из последней части ее карьеры. V. I (1940), V. II (1941), V. III (1942 - посмертно)

Переводы [ править ]

  • Буддийское руководство по психологической этике или буддийской психологии четвертого века до нашей эры, являющееся переводом, впервые сделанного в настоящее время, с оригинального пали первой книги Абхидхамма-пинака, озаглавленной Дхамма-сангани (Сборник состояний или Явления) (1900). ( Включает оригинальное введение на 80 страницах. ) Перепечатка в настоящее время доступна в Kessinger Publishing . ISBN  0-7661-4702-9 .
  • Псалмы ранних буддистов: Том I. Псалмы сестер . Автор CAF Рис Дэвидс. Лондон: Общество палийских текстов, 1909 г., на праздновании женщин-писательниц.
  • Спорные моменты; или, Субъекты дискурса; будучи переводом Катха-ваттху из Абхидхамма-пинака , в соавторстве с Шве Зан Аунг (1915)

Статьи [ править ]

  • О воле в буддизме CAF Рис Дэвидс. Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . (1898) стр. 47–59
  • Заметки о ранних экономических условиях в Северной Индии CAF Рис Дэвидс. Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . (1901) стр. 859–888
  • Теория души в буддизме. Автор CAF Рис Дэвидс. Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (1903), стр. 587–591.
  • Буддизм и этика CAF Рис Дэвидс. Буддийский обзор Vol. 1 № 1. (1909) с. 13–23
  • Интеллект и доктрина Khandha Автор CAF Рис Дэвидс. Буддийский обзор . Vol. 2. № 1 (1910) с. 99–115.
  • Общество палийских текстов Шве Зан Аунг и CAF Рис Дэвидс. Журнал Королевского азиатского общества . (1917) стр. 403–406
  • Конгресс Патны и "Человек" CAF Рис Дэвидс. Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . (1929) стр. 27–36
  • Оригинальный буддизм и Amṛta Автор CAF Рис Дэвидс. Melanges chinois et bouddhiques . Июль 1939. С. 371–382.

См. Также [ править ]

  • Буддизм и психология
  • Индийская психология

Заметки [ править ]

  1. ^ «ДЭВИДС, Кэролайн А.Ф. Рис», Who Was Who , Oxford University Press, 2014 г., по состоянию на 28 сентября 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ "Церковный путеводитель" (PDF) . Приходская церковь Вадхерст. п. 13 . Проверено 28 февраля 2015 года .
  3. Перейти ↑ Payne, Russell (21 мая 2012 г.). «Семья Фоли. Трагедия из прошлого (Тайны церкви Вадхерст)» . YouTube . Проверено 28 февраля 2015 года .
  4. ^ Warsop, Keith (2004). Ранний финал Кубка Англии и Южные любители . Данные футбола. п. 79. ISBN 1-899468-78-1.
  5. ^ Ревелл, Алекс. (1984). Краткая слава: жизнь Артура Риса Дэвидса. Уильям Кимбер, стр.14.
  6. ^ Университет Манчестера, Реестр выпускников и обладателей дипломов и сертификатов 1851-1958 [рубриках Давидс]
  7. ^ Роберт В. Диманд. (1999) Женщины-экономисты в 1890-х: журналы, книги и старый Palgrave. Журнал истории экономической мысли , 21 (3): 272
  8. ^ Робертсон, Джордж, Крум. (1896a). Элементы психологии. Эд. пользователя Davids, CAF Rhys. 1896. https://archive.org/stream/elementsofpsycho00robeuoft#page/xii/mode/2up.
  9. ^ Робертсон, Джордж, Крум. (1896b) Элементы общей философии. Эд. пользователя Davids, CAF Rhys. https://archive.org/details/elementsofconstr00robeuoft
  10. ^ «ДЭВИДС, Кэролайн А.Ф. Рис», Who Was Who , Oxford University Press, 2014 г., по состоянию на 28 сентября 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 1 октября 2017 года . Проверено 1 октября 2017 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  12. ^ https://archiveshub.jisc.ac.uk/search/archives/7fa1c75f-a37f-315a-b3cc-1d1f66355c86
  13. ^ https://issuu.com/sthughscollegeoxford/docs/chronicle_1934-1935/41
  14. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 10 апреля 2016 года . Дата обращения 2 мая 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Ссылки [ править ]

  • «ДЭВИДС, Кэролайн А.Ф. Рис», в « Кто был кто» , Oxford University Press, 2014 г. (онлайн-издание, апрель 2014 г.), по состоянию на 28 сентября 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Нил, Рассвет. (2014) Жизнь и вклад CAF Риса Дэвидса. Журнал Сати, 2: 15–31. https://www.academia.edu/11805005/The_Life_and_Contributions_of_CAF_Rhys_Davids
  • Роберт В. Диманд. (1999) Женщины-экономисты в 1890-х: журналы, книги и старый Palgrave. Журнал истории экономической мысли , 21 (3): 269
  • Снодграсс, Джудит (2007). «Определение современного буддизма: мистер и миссис Рис Дэвидс и Общество палийских текстов». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока. 27: 1, 186–202. http://muse.jhu.edu/journals/cst/summary/v027/27.1snodgrass.html .
  • Викремератне, Ананда. Генезис востоковеда: Томас Уильям Рис Дэвидс и буддизм в Шри-Ланке . Дели: Motilal Banarsidass, 1984. ISBN 0-8364-0867-5 . 
  • Stede, W. (1942). «Кэролайн Августа Фоли Рис Дэвидс: (27 сентября 1857 г. - 26 июня 1942 г.)», Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 3, 267-268

Внешние ссылки [ править ]

  • Диалог миссис Рис Дэвидс с психологией (1893-1924) Терезины Роуэлл Хэвенс. Философия Востока и Запада . Т. 14 (1964), с. 51–58.
  • Записи Кэролайн Рис Дэвидс в библиотеке Сената Лондонского университета
  • "Интернет-каталог LC - Кэролайн Рис Дэвидс" . catalog.loc.gov . Проверено 13 апреля +2016 .
  • Архивная коллекция библиотеки Кембриджского университета - Семья Риса Дэвидса