Карризоса - это муниципалитет, расположенный в провинции Сьюдад-Реаль , в автономном сообществе Кастилия-Ла-Манча , Испания .
История области
Были найдены погребальные сосуды железного века с нарисованными горизонтальными полосами. После битвы при Аларкосе мусульмане снова отвоевали Кастилию . 1212 год. Победа при Лас-Навас-де-Толоса приводит к тому, что Орден Сантьяго захватывает Кампо-де-Монтьель , а в 1229 году завоевание завершается захватом замка Монтьель . Год 1215. - Король Кастилии Генрих I дает Карризозе, среди других мест, графа Дона Альваро Нуньеса де Лара , чтобы они переселились, указав назначение в другом документе, датированном 1217 годом. 1243 год. - Орден Сантьяго и Алькараса. Столкновение совета по поводу владения замками, деревнями и дебрями Кампо-де-Монтьель, в том числе Карризозой. 1387 год. - Дарование Карризозе вверяется Педро Диасу де Монсальве , первому известному полководцу, который держал его до 1409 года. Они следуют за рядом командиров, пока посылка не окажется младшим сыном дона Родриго Манрике, Энрике Манрике. Население в то время составляло около 90 человек. В эти годы замок окончательно заброшен, а население расселяется на его нынешнем месте, на берегу реки Карризоса (ныне Каньямарес). Год 1493. - Законченное строительство приходской церкви Санта-Каталина, которая состояла из четырех арочного нефа из камня и покрыта белой сосной и тростником. С западной стороны было пристроено кладбище. 1515 год. Население Карризосы из-за плохих урожаев и эпидемий сократилось до 45 жителей. В этом году художник Фуэнльяны Эрнандо де Миранда закончил красивый алтарь для главного алтаря прихода. В ноябре посетители приходят в Орден Сантьяго, устанавливая отношения между предметами, находящимися в ведении церкви. Еще одна посещаемая святыня и Карризоза - это Дева из каменного дуба. Эти взгляды повторяются в последующие годы, до последнего посещения которого не было зарегистрировано в 1554 году. Год 1575. - Хотя Карризоса оставался деревней Альгамбры, у него был собственный совет и руководство, но он владел четырьмя домами в Вильянуэва-де-лос-Инфантес. 1575 год. Есть две карты, сделанные по случаю топографических сношений Филиппа II. 1590 год. - Карризоса провозглашает независимость деревни Альгамбра после выплаты 578 000 мараведи. В следующем году население достигло 75 жителей. В последующие годы семнадцатого века командиры земельных участков сдавали землю в аренду людям, которые отвечали за сбор десятины соседям. Есть несколько наследников отношений, связанных с обвинениями, сделанными в разные годы, которые учитывают имущество, которое они имели в том же городе или районе. Год 1787. - По переписи Флоридабланки, Карризоса значится как вилла с обычным мэром, принадлежащим военному ордену Сантьяго. Его жителей было 349 человек, из которых 263 числились несовершеннолетними и профессионалами. Выделение 38 рабочих, 26 фермеров и 14 слуг. 1811 год. - Во время вторжения Наполеона французы планируют переброску воды из промежутков Азуер-Рудера для Белых домов, что принесет пользу мельницам и посевам в этом районе. Обстановка в стране и последующее поражение французских войск помешали ее осуществлению. 1900 год. - Перепись того года дает 1507 жителей. 1920 год. - Возникает эпидемия оспы, которая в течение трех лет приводит к высокой смертности. 1925 год. - Примерно в этом году монтируют электростанцию на плотине старой мельницы. 1928 год. - Новая церковь достроена после эксгумации кладбища и сноса старой пристройки, которая стала слишком маленькой. 1931 год. - В связи с политическим конфликтом группа женщин разрушает электростанцию, и город остается без электричества до следующего года, в который она приводит Руидера. 1932 год. - Настоящее кладбище построено и закрыто множеством на том месте, где сегодня находятся школы. 1960 год. - Крупнейшая перепись населения Карризосы достигла своей истории: 3026 жителей 2012 год. - Оскар Парра де Карризоса Держите колесо в городе, который станет последним фильмом актрисы Сары Монтьель. В фильме задействованы Хавьер Гурручага, Мария Гарралон, Аревало и Беатрис Рико. Сценарист и кинорежиссер из Мадрида, карризосеньо происхождения, Оскар Парра де Карризоса, опубликовал в 1992 году книгу об истории города, начиная с 720 года нашей эры. Имеется в Национальной библиотеке Мадрида.
Мифы, легенды и традиции
Праздничные и кулинарные традиции
В Сан-Антон-Карризоса существует и существовало множество традиций, связанных с празднованием праздника этого святого 17 января. Раньше, примерно до 60 лет, люди на лошадях бродили по улицам города, соревнуясь за сбор тортов для Сан-Антона, которые бросали с балконов и окон. Торт имел аналогичное развитие роллов Сан-Блас, что комментируют позже. Еще одна традиция, связанная со святым, - пятая. Названа в честь старой системы военной службы, выкупая каждого пятого, пятого. Возможности также связаны с какой-то древней формой протеста, порвавшей занавески на пятую часть дверей домов в ночь перед 17 января. В ночь на 16 января 17 января на улицах зажгли костры, но большую часть это была главная площадь, собранная пятым лесом. Вокруг костров ели, пили и танцевали под звуки старинных песен, также связанных с этим событием. Другой, еще более древней традицией, не использовавшейся более полувека, было выпускать свинью (животное, традиционно связанное со святым) на улицы города, которых кормили все соседи. Отсюда выражение Карризосы «будь как гортанный Сан-Антон» в отношении его уличной жизни. Свитки Сан-Блас и Св. Агаты. Он отмечается с древних святых дней 3 и 5 февраля. Буханки состоят из небольших овалов неправильной формы, которые обычно готовят из муки, воды, масла, соли и аниса (аниса) без дрожжей, поэтому в результате получается хрустящий хлеб. Традиция, которая когда-то отмечена, должна быть испечена за день до мессы, чтобы благословить святых. Обычно это делается посредством религиозного обещания или просьбы об оказании благосклонности к святым (связанное с заболеваниями горла или голоса в случае Сан-Бласа или болезнями, связанными с грудью Святой Агаты). Семьи, написанные детьми, поделились тем ранним утром, совершают поездку по домам, где заключаются сделки. Tostones. Как и в предыдущем случае, это кулинарная традиция. Гренки - это разновидность семейной нуги, приготовленной в ночь на 31 октября. Выполняется на основе расплавленного сахара в смеси с миндалем и грецкими орехами. Также можно добавить арахис. Смешанный карамелизованный сахар и орехи расширяются на плоской поверхности, и с помощью молотка или массы бутылка расширяется до однородной лепешки. Это называется «приготовить гренки», чтобы создать новую праздничную встречу с семьей или друзьями по случаю праздника в ночь на 31 октября. Праздник заутрени семьи и друзей, отмечаемый утром 25 декабря. Традиционно его готовили после полуночной мессы после отмены запрета на употребление мяса, существовавшего 24 декабря.
Памятники и природные места
Церковь Санта-Каталина
Потолок и алтарь украшены впечатляющими фресками, изображающими вознесение на небеса Санта-Каталины. На крыше поместите изображения четырех евангелистов в сопровождении их символических животных в виде видений пророка Иезекииля. Также исключительного качества остальные фрески, изображающие Тайную вечерю или Иисуса в образе пастыря. Они были написаны Хесусом Веласко в 1942 году. Источник Мина. Пилон электроснабжения и водоснабжения старый общественный и животноводческий водопой. Его конструкция и дата неизвестны. Помимо источника и желоба, он также использовался для орошения садов antigüemente, расположенных под ним в местах, которые сейчас занимают бойня и другие частные владения. Памятник претерпел несколько реставраций и катастрофических попыток, которые привели к потере оригинальных камней и первоначального внешнего вида цемента и камней различных типов. Его название, La Mina, может происходить от системы cimbrático, которая собирает воду и доставляет ее к источнику, поскольку существует хорошо известная система опалубки, которая используется для сбора воды, которая течет к подножию горы, как это имеет место. Дом командиров на Пласа Майор. Маршрут Via Crucis. Улицы усеяны 14 крестами, которые поддерживают и украшают соседи. Идеальная поездка, чтобы совершить поездку по самым старым улицам деревни и насладиться видами с верхних улиц.
Эрмитаж Вирхен-дель-Салидо
Расположен у подножия холма Кастельон, где находятся руины мавританского замка Карризоса Пеньяфлор. Он расположен на берегу имения Джараба. В архитектуре, перестроен после гражданской войны в 1968 году, как показано на карте партии Кампо де Монтьель 1765 года. Храм Богоматери из каменного дуба. Всего в 1,5 милях от Карризосы находился один из древних отшельников Карризосы, у которого были гостевые книги по словам посетителей Ордена Сантьяго. В настоящее время культ принадлежит соседнему городу Вильяэрмоса, хотя на протяжении веков сохранялась огромная преданность этой древней черной девственнице Карризозы. Археологические остатки мавританского замка Пеньяфлор (рядом со святыней Вирхен-дель-Салидо). Работа по дому и ферма Фуэнлабрада, ранее принадлежавшая Конде де Лейва, а затем ее четырем дочерям, дамам Фуэнлабрады. Дворец герцогов Сан-Фернандо-де-Севилья
Пейзажи
Пещеры Уэльма
Рядом находится старая ферма и мельница Уэльма Ручей Торилес. Водопад виден только в дождливые годы. Первобытный пейзаж с пещерами, валунами, водопадами и фонтанами, которые появляются повсюду. Река Аламеда Азуэр (река Салидо) Руины Дома Ойдора и окрестностей. Руины старинного фермерского дома, изображенного на картах партии Кампо де Монтьель 1765 года и позже. Он расположен на старой дороге в Ла-Солана перед заступнической дорогой Альгамбра. Дороги и места усадьбы Фуэнлабрада.
Стороны
Сан-Антон: 17 января. Традиционные костры на улицах города Май: 30 апреля в честь Девы дель Салидо. Майские кроссы: 2, 3 и 4 мая. Сан-Исидро: 15 мая. Торжества в честь Богоматери Салидо: отмечаются с 13 по 16 августа. Паломничество Богородицы в часовне усопших: последние выходные августа. Сердца Иисуса Традиционные фестивали наиболее популярны приставкой Carrizosa Крест Майского праздника в честь Девы дель Салидо.
Cross the May [править · редактировать шрифт]
Праздник вашего Креста Майский проводится между 30, 2, 3 и 4 мая. Вечером молодой Рондалла марширует по деревне, распевая Ladies Mays. На второй день он поет Крестам (алтари в домах) и устраивает угощения. Его происхождение - языческий праздник волнения, как весна, и он имеет вариации в испанской географии. В нашем регионе были проведены во многих населенных пунктах, но там, где они остались со всеми своими традиционными карризозами, есть. При обращении в христианство эти вечеринки стали возвышением Креста как символа Страстей Иисуса. В основном они состоят, в наиболее традиционном виде, в орнаменте из крестообразных растительных и растительных элементов (напоминающих его древнее значение), а также символов Страстей (гвозди, терновый венец и т. Д.). Пусть этот праздник действительно начинается вечером 30 апреля и продолжается до раннего утра 1 мая, во время которого банды молодых людей (а теперь и девчонки) посвящали свои песни любимым женщинам (женам, подругам, семье), в чем называется «дамская ночь». Он начинается с традиционной песни под названием «в мае», в которой с помощью различных строф (первая из которых - подача заявления о разрешении дамы) они «рисуют» совершенства женского тела: отмечены их интересом. алтари Корпус-Кристи, праздник которого отмечается в июне.